ဤအုတ္ဂူကုိ တူးေဖာ္စစ္ေဆးရန္ သင့္ မသင့္ ထုိင္းသမုိင္းပညာရွင္မ်ားအၾကား ကာလရွည္ၾကာ အျငင္းပြားခဲ့ၿပီးေနာက္ ယခုအခါ ထုိင္း ဗိသု ကာပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ေရွးေဟာင္း သုေတသီ ၈ ဦး ဦးေဆာင္ၿပီး အဖြဲ႔၀င္ ၂၀ ဦးျဖင့္ တလၾကာ တူးေဖာ္မည္ဟု ယေန႔ထုတ္ ထုိင္း သတင္းစာ မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
ျမန္မာ သမုိင္းမွတ္တမ္းအရ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဆင္ျဖဴရွင္မင္း လက္ထက္ ၁၇၆၇ ခုႏွစ္တြင္ အယုဒၶယသုိ႔ သြားေရာက္ စစ္ျပဳရာ အဆုိပါ ထုိင္း ဘုရင္ေဟာင္း မင္းသားႀကီး ဥတြန္ပုံကုိ ရဟန္း၀တ္ျဖင့္ သုံ႔ပန္းအျဖစ္ ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္ဟု သိရသည္။
၎ႏွင့္အတူ ညီေတာ္၊ ႏွမေတာ္၊ မိဖုရား၊ ေမာင္းမမိႆံ၊ သူေဌးသူႂကြယ္၊ ပန္းတိမ္၊ ပန္းပဲ၊ ပန္းရံ၊ ေရႊျခည္ထုိး လက္မႈပညာသည္မ်ား၊ အဆုိ အ တီး ပညာရွင္မ်ား၊ အခ်က္အျပဳတ္ ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားမွအစ အား လုံးကုိ သုံ႔ပန္းအျဖစ္ အင္း၀သုိ႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့ၿပီး မႏၲ ေလး ေရႊတေခ်ာင္း ေျမာင္း ေဘာင္တေလွ်ာက္ႏွင့္ မင္းသားစုအရပ္တြင္ ေနရာခ်ထားေပးခဲ့သည္ဟုဆုိသည္။
သဖန္းပြင့္မင္သားဘြဲ႔ခံ နန္းက်ဘုရင္ ေက်ာက္ဘြား ေဒါက္ မဒူး၀ါးသည္ ဘိုးေတာ္ဘုရား လက္ထက္၌ နတ္ရြာစံ၍ အမရပူရရွိ လင္းဇင္းကုန္း သုႆန္တြင္ သၿဂႋဳလ္ခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။ သုိ႔ေသာ္ မည္သည့္ေန ရာတြင္ ျမွဳပ္ႏွံခဲ့ေၾကာင္းညြန္ျပသည့္ ေက်ာက္စာ၊ သခ်ႋဳင္းစာ အေထာက္အ ထားမ်ားမရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ျမန္မာ့ ေရွးေဟာင္း သမုိင္းပညာရွင္မ်ားကမူ အုတ္ဂူ၏ ဗိသုကာ လက္ရာမ်ားအရလည္းေကာင္း၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေႏွာင္းလူမ်ား ညႊန္ျပ ေျပာဆုိသည့္ ဗ်ဳပၸတ္အရ လည္းေကာင္း ဤေနရာ၊ ဤအုတ္ဂူဟု အကဲျဖတ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။
သမုိင္းပညာရွင္ႀကီး ေဒါက္တာ သန္းထြန္း အဂၤလန္ႏုိင္ငံ၌ ပညာသင္ယူစဥ္က လန္ဒန္ျပတုိက္ရွိ ျမန္မာ့ေရွးေဟာင္း ေရႊနန္းလက္သုံး ေဆး ေရာင္စုံ ပုရပုိက္ပန္းခ်ီတခ်ပ္မွ ထုိင္းဘုရင္ ေက်ာက္ဘြား ေဒါက္ မဒူ၀ါးအား လင္းဇင္းကုန္း သုႆန္တြင္ ျမွဳပ္ႏွံသည့္ အေထာက္အ ထားမ်ား ေတြ႔ရွိခဲ့၍ ဓာတ္ပုံ မွတ္တမ္းတင္ယူခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။
ပုရပုိက္၌ “သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ သုံ႔ပန္းအျဖစ္ ေခၚေဆာင္လာသည့္ ယုိးဒယားဘုရင္၊ အမရပူရ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ကြယ္လြန္သည့္အတြက္ခမ္းႀကီး နားႀကီး သၿဂႋဳလ္ၿပီး လင္ဇင္း ကုန္း သုႆန္တြင္ ျမွဳပ္ႏွံသည္” ဟု ေရးသားထားသည္ဟု သိရသည္။
ထုိင္းဘုရင္အုတ္ဂူႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၁၉၈၆-၈၇ ခုႏွစ္ခန္႔ကတည္းက ကြင္းဆင္း သုေတသနျပဳခဲ့သူ၊ “ထုိင္းဘုရင့္ သခ်ႋဳင္းေလာ” ဟူေသာ အ မည္ျဖင့္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာျဖင့္ စာတမ္း ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သူ မႏၲေလးၿမိဳ႕ခံ သမုိင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာ တင္ေမာင္ၾကည္က “ထုိင္း ပညာရွင္ေတြလည္း အထပ္ထပ္ စစ္ေဆးၿပီး အခ်က္အလက္ေတြ အားလုံးမွန္ေၾကာင္း ေျပာၿပီ။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔ အျငင္းပြားေနတာကတူးသင့္ မတူးသင့္ပဲ” ဟု ဆုိသည္။
ထုိင္း သမုိင္းပညာရွင္မ်ားကလည္း အဆုိပါ ပုရပုိက္ကုိ အဂၤလန္ျပတုိက္မွ ကူးယူကာ သမုိင္း အေထာက္အထားအရ လက္စြဲထားေၾကာင္း သိ ရသည္။
ထုိင္းဘုရင္ ေက်ာက္ဘြား ေဒါက္ မဒူး၀ါး (ခ) မင္းသားႀကီး ဥတြန္ပုံ၏ အုတ္ဂူသာ မွန္ကန္ပါက သမုိင္းအေမြအႏွစ္အရ ထိန္းသိမ္းရမည္ ျဖစ္ ၿပီး ဤအုတ္ဂူကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ထုိင္းအပါအ၀င္ တျခားေသာ ကမၻာလွည့္ ခရီးသည္မ်ားကုိလည္း စြဲေဆာင္ႏုိင္မည္ဟု ေဒါက္တာ တင္ ေမာင္ၾကည္က မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။
ဂူဗိမာန္မ်ားႏွင့္ သခၤ်ဳိင္းစာမ်ားသည္ သမုိင္းမွတ္တမ္းမ်ာအရ အေရးပါေၾကာင္း သမုိင္းပညာရွင္မ်ားက ေျပာဆုိ ေနေသာ္လည္း သခၤ်ဳိင္းသု ႆန္မ်ားကုိ ဖ်က္ဆီး၍ အိုးအိမ္ အေဆာက္အဦးမ်ားႏွင့္ ၿမိဳ႕ကြက္အသစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္လွ်က္ ရွိသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ထုိင္းဘုရင့္ဂူ အပါအ၀င္ သမုိင္း၀င္ အဓိကရ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ျမွဳပ္ႏွံထားေသာ ဤလင္းဇင္းကုန္း သုႆန္သည္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ခ်ဲ႕ထြင္မည့္ စီမံကိန္းတြင္ ပါ၀င္ေနရာ ေဒသ အာဏာပုိင္မ်ားက ဖ်က္ဆီးပစ္မည့္အထဲတြင္ ပါ၀င္ေနသည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ျမန္မာဘုရင္မ်ားလက္ထက္ လာအုိ (ေလာ) ႏုိင္ငံကုိ အစြဲျပဳေခၚေ၀ၚခဲ့သည့္ လင္းဇင္းကုန္း သုႆန္တြင္ အင္း၀၊ အမရပူ ရႏွင့္ မႏၲေလးတ၀ုိက္၌ ေနထုိင္ၾကေသာ မြတ္စလင္ (ပသီ)၊ ထုိင္း၊ လာအုိ၊ အာေမးနီးယန္း၊ တ႐ုတ္ စသည့္ လူမ်ိဳးမ်ား ေသဆုံးလွ်င္ ျမဳပ္ႏွံရန္ လူမ်ိဴး၊ ဘာသာအလုိက္ ေနရာမ်ား သတ္မွတ္ရာ နာမည္ေက်ာ္ ဦးပိန္တံတားကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္ ၿမိဳ႕စာေရး ဦးပိန္၊ ပုဂံမင္း လက္ ထက္က အမရပူရၿမိဳ႕၀န္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ခံရသည္ ဘုိင္ဆပ္၊ ပသီစာဆုိေတာ္ ဦးႏုႏွင့္ အစၥလမ္သာသနာပုိင္ အာဗစ္ရွာဟ္ဟုိစနီတုိ႔၏ ဂူဗိမၼာန္မ်ား ကုိ လည္းရွိသည္။
ယခုအခါ ထုိသမုိင္း၀င္ အုတ္ဂူ အမ်ားစုသည္ ၿမိဳ႕ျပစီမံကိန္းအတြင္း ဖ်က္ဆီးခံရမည့္ စာရင္းတြင္ ပါ၀င္ေနေၾကာင္း သိရသည္။
No comments:
Post a Comment