ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္ပိုင္ အယ္ဒီတာ ဦးေက်ာက္ဒိုးကား မူလက သူ၏ သတင္းစာကို စတင္ တည္ေထာင္ရာ၌ ဝါသနာၾကီးလြန္း၍ တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ထီးထမ္း လမ္းေလွ်ာက္ ပြဲစားလုပ္၍ စီးပြားရွာခဲ့ရာ၊ ကုန္သည္ေလာကႏွင့္ စပ္ဆက္၍ ေစ်းႏႈန္းသတင္းမ်ားကို ကုန္သည္တို႔ အခ်ိန္မီ သိရွိႏိုင္ေစရန္ ေစတနာျဖင့္ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာတစ္ေစာင္ကို တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးငယ္စဥ္က စာအေရးအသား ဝါသနာပါသည္။ ဗဟုသုတအရာ၌လည္း အေတာ္အတန္ ႏွံ႔စပ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘ႐ိုးရာ ကုန္သည္အလုပ္ကို လုပ္ခဲ့ရာတြင္ သူ၏ေခတ္က အလြန္ေက်ာ္ၾကားေသာ သူရိယသတင္းစာ၌ ကုန္သည္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားကို ေမာင္ေက်ာက္ဒိုး ဟူေသာ အမည္ရင္းႏွင့္ ေရးသားခဲ့သည္မွစ၍ စာဖတ္ပရိသတ္တို႔က သူ႔ကို ပြဲစားေမာင္ေက်ာက္ဒိုးအေနျဖင့္ သိသည္ထက္ သတင္းစာဆရာေပါက္စေမာင္ေက်ာက္ဒိုးအေနျဖင့္ ပို၍ သိလာၾကာသည္။ ထိုသည္မွ စတင္၍ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာကို အေပ်ာ္တမ္းသေဘာ ထုတ္ေဝခဲ့သည္။
သို႔ရာတြင္ သတင္းစာဖက္၌ စိတ္ေရာက္ေလေလ၊ ပြဲစားလုပ္ငန္း၌ လစ္ဟင္းေလေလ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အေနာက္ပိုင္း ၁၂ လမ္းႏွင့္ ကမ္းနားလမ္းထိပ္ရွိ သူ၏ ပြဲ႐ုံမွာ ျပဳတ္သည့္ ဘဝသို႔ ေရာက္ခဲ့ရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၂ လမ္းထိပ္ ပြဲ႐ုံကိုပိတ္၍ ၇ လမ္းထဲတြင္ရွိေသာ ဂိုေဒါင္ကို ပံုႏွိပ္တိုက္ အသြင္သို႔ ေျပာင္းလိုက္ၿပီးလွ်င္ ၎ပိုင္ ညေနထုတ္ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာကို ဇမၺဴကၽြန္းလံုး ေန႔စဥ္သတင္းစာဟု အမည္ေျပာင္း၍ ထုတ္ေဝ ျဖန္႔ခ်ိေလသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးကား ကုန္သည္လုပ္ငန္း၌ ကၽြမ္းက်င္သူ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ပထမကမာၻစစ္ၾကီးၿပီး၍ ဆယ္ႏွစ္ခန္႔အၾကာတြင္ ကမၻာ႔စီးပြားေရး အၾကီးအက်ယ္ ေလွ်ာက်မည္ကို ျမင္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုအခ်ိန္တြင္ သူ၏ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၌ ျမန္မာကုန္သည္မ်ား ၾကိဳတင္သိရွိအပ္ေသာ ကုန္သည္တို႔၏ အခက္အခဲတို႔ကို ရွင္းလင္းေဖာ္ျပ သတိေပး ႏႈိးေဆာ္ျခင္းျဖင့္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာသည္ ထိုေခတ္က ရွိရင္းစြဲ သူရိယ၊ ျမန္မာ့အလင္း စသည့္ သတင္းစာမ်ားထက္ ေစာင္ေရ ပို၍ မေရာင္းရေစကာမူ တန္းတူလိုက္ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု တြက္ကိန္းခ်ထားသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းသေလာက္ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ သတင္းစာ၌ သတင္းေရးသားပံုမွာ အလြန္တည္သည္။ သူ၏ သတင္းမ်ားမွာ ကမၻာ႔ေငြေရးေၾကးေရး အေၾကာင္း၊ ေရႊစံခ်ိန္စနစ္ အေၾကာင္း၊ ျပင္သစ္ျပည္၌ ဖရန္႔ဒဂၤါးေစ်း က်ဆင္းေနသည့္ အေၾကာင္း၊ ဂ်ာမနီျပည္၌ ေငြစကၠဴမ်ား အလြန္ထုတ္ေနသျဖင့္ ေငြပြ လာရျခင္း အေၾကာင္း၊ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေပါင္းစံု အဖြဲ႔ခ်ဳပ္တို႔ ဆက္ဆံေရးမွာ ကုန္သည္ၾကီးမ်ားက ၾကိဳးကိုင္လ်က္ရွိျခင္းေၾကာင့္ စီးပြားေရးစနစ္ မမွ်မတျဖစ္ၿပီး ဒုတိယကမၻာစစ္ ျဖစ္မည့္ဖက္သို႔ ယိုင္ေနသည့္ အေျခရွိေၾကာင္း စသျဖင့္ ျမန္မာကုန္သည္ၾကီးတို႔ပင္လွ်င္ စိတ္မဝင္စားတတ္ေသာ သတင္းမ်ား ပါေလရာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာမွာ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ႏွစ္ရြက္တစ္ပဲ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာေလာက္မွ် မစြံေခ်။
ဦးေက်ာက္ဒိုးကာ ေလွေလွာ္ရင္း နစ္ေခ်ၿပီ။
အျခားေသာ သတင္းစာတို႔တြင္ ေဖာက္ထြင္းမႈမ်ား သတင္းမ်ား၊ ကာမဓားျပမႈ သတင္းမ်ား၊ ဝံသာႏုအသင္း တစ္သင္းက စကၠရီေတရီ ဆိုသူ၏ ဆက္ေၾကး အလြဲသံုးစားသတင္းမ်ားသည္ သတင္းဦး သတင္းထူး အျဖစ္ျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ေတာအံုကမ္းနားအထိ ေရာက္ေနခ်ိန္ဝယ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ျမန္မာ့ဆန္ေစ်းကို ဘူလင္ဂ်ာပူးလ္ က ခ်ဳဳပ္ကိုင္ခဲ့သျဖင့္ ေတာသူေတာင္သား လယ္သမားမ်ား နစ္နာခဲ့ရပံုႏွင့္ ေရာ္ဘာေစ်း ေကာင္းသင့္ပါလ်က္ႏွင့္ ေရာ္ဘာေစ်း ၾကီးၾကပ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အဖြဲ႔ေၾကာင့္ ေစ်းအလြန္နာေနသည္ကို သူ၏ ေခါင္းၾကီးပိုင္း၌ ဖိ၍ ေရးေနေလသည္။ ထိုအခါ ႏိုင္ငံျခား အရင္းရွင္တို႔၏ ဇာတ္ေၾကာင္းကို ခဏခဏ လွန္မိေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခားကုန္တိုက္ႏွင့္ ကုမၸဏီၾကီးမ်ားက ေၾကာ္ျငာမ်ားကို ႏုတ္သိမ္းလိုက္သျဖင့္ ထီးထမ္းလမ္းေလွ်ာက္ ပြဲစားလုပ္ခဲ့ရသည့္ ဘဝထက္ ပို၍ ဆိုးေနေခ်ၿပီ။
တစ္ညသ၌ (၇) လမ္းရွိ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ ပံုႏွိပ္တိုက္ဝယ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ သူ၏ ကံဇာတာ ေမွးမွိန္လာသည္ကို အႏုလံု ပဋိလံု ဆင္ျခင္မိ၍ သက္ျပင္းၾကီး တစ္ခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ ခ်လိုက္သည္။
နက္ျဖန္ သတင္းစာ မထြက္ႏိုင္ရင္ ဒုကၡပဲ။ ငါ ဘယ့္ႏွယ္ လုပ္ရပါ့မလဲ။
စိတ္ထဲတြင္ ယင္းကဲ့သို႔ တဖ်စ္ေတာက္ေတာက္ ညည္းေနသည္။ သို႔ေသာ္ အၾကံမေပၚ။ မိတ္ေဆြသဂၤဟတို႔ထံမွ ေငြေခ်း၍လည္း မရေတာ့ၿပီ။ စကၠဴကို ေခ်း၍ ထုတ္ေဝလာသည္မွာ ယခုတိုင္ ျပန္မဆပ္ႏိုင္ေသး။ စကၠဴတိုက္တို႔ကလည္း ေနာက္ထပ္ မေခ်းေတာ့။ ဤကိစၥမွာ သူတစ္ပါး အျပစ္မဟုတ္။ မိမိ အျပစ္ ျဖစ္သည္။ ပိုက္ဆံမရွိလွ်င္ စကားမတည္ႏိုင္။ စကားမတည္လွ်င္ မိတ္ခဏခဏပ်က္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔ညအဖို႔ စကၠဴရွာမရ။ ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕လံုးတြင္ စကၠဴမ်ား ပင္လယ္ေဝေနေသာေခတ္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ပင္လယ္ေရျပင္က်ယ္ၾကီးကို ျမင္ရပါလ်က္ႏွင့္ ေသာက္ေရကို ရွာမႏိုင္ဘိသို႔။
႐ိုး႐ိုးဆိုလွ်င္ မနက္ျဖန္သတင္းစာ မထြက္ရေစကာမူ ဘာမွ် မျဖစ္ႏိုင္။ သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးမွာ ေၾကာ္ျငာခ စေပၚေငြမ်ားကို အဂၤလိပ္ကုန္တိုက္ၾကီးမ်ားထံမွ ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳး၍ လက္သင့္ခံခဲ့ၿပီးျဖစ္ရာ ေၾကာ္ျငာရွင္တို႔က ေနာက္တေန႔ သတင္းစာတြင္ သူတို႔၏ ေၾကာ္ျငာပါမလာလွ်င္ စကားမ်ားၾကေပဦးမည္။ သည္တစ္ခါ ေၾကာ္ျငာရွင္တို႔ႏွင့္ စကားမ်ားလွ်င္ မိမိသည္သာ အရႈံးၾကီး ရႈံးရေခ်ေတာ့မည္ကို ဦးေက်ာက္ဒိုး နားလည္ေပသည္။
ေငြမ်ားမ်ား မလိုပါဘူး။ ေငြ အစိတ္ေလာက္ရွိရင္ သတင္းစာ ထုတ္ျဖစ္မွာပဲ။ နက္ျဖန္ သတင္းစာ ထုတ္ျဖစ္ပါမွ စာစီသမားကို သန္ဘက္ခါ ေငြရွင္းႏိုင္မယ္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးမွာ စာစီသမားတို႔၏ စားေရးေသာက္ေရးကိုလည္း စိတ္ပူမိသည္။ ဒိုးတူေပါင္ဖက္ လုပ္ကိုင္လာခဲ့ၾကသည္မွာ ေလးငါးႏွစ္ ရွိၿပီ။ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာဘဝမွ ဆိုးတူေကာင္းဖက္ လုပ္ကိုင္လာခဲ့ၾကၿပီး ဇမၺဴကၽြန္းလံုး ဟု ဟိန္းေနေသာ အမည္ရမွပင္ ယခုကဲ့သို႔ ပံုႏွိပ္စက္ကို ေလလံတင္ပစ္ရမေလာက္ အေျခအေနဆိုက္ခဲ့ေသာ္ ေသာက္က်ိဳးၾကီး မနည္းေပဘူးလား။
ေသာက္က်ိဳးနည္း ဟု ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ တစ္ခါမွ် ဤကဲ့သို႔ မတိုင္းမထြာတတ္ပါပဲလ်က္ တိုင္းထြာေသာစကားကို ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ ပါးစပ္မွ ထုတ္လိုက္သည္။
ေဒါသမူစိတ္ျဖင့္ စားပြဲခံုကို လက္ဝါးျဖင့္ ပုတ္လိုက္ရာ ေဒါက္ခနဲ ျမည္သြားသည္။
စားပြဲကို လက္ဝါးျဖင့္ ပုတ္လွ်င္ ဘုတ္ခနဲ ျမည္သင့္ပါလ်က္ႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေဒါက္ခနဲ ျမည္ရပါသနည္း ဟု စိတ္ကူးရကာ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ သတင္းစာဆရာပီပီ အေၾကာင္းရင္းကို ႏႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ သံုးသပ္ၾကည့္လိုက္ေသာ္ လက္သူၾကြယ္တြင္ ဆင္ျမန္းထားေသာ ပတၱျမားလက္စြပ္ကို သြား၍ ျမင္သည္။
ထိုပတ္ၱျမားလက္စြပ္ကို ဦးေက်ာက္ဒိုး အလြန္ မင္သည္။ ပတၱျမားရည္ေကာင္းလြန္း၍ မင္ျခင္း မဟုတ္။ သူ၏ ဇနီးႏွင့္ မညားမီ ေၾကာင္းလမ္းခ်ိန္က လက္စြပ္ခ်င္းလဲၾကရာတြင္ ဇနီးေလာင္းဘက္မွ ဆင္ေပးေသာ လက္စြပ္ျဖစ္၍ ထီးထမ္းလမ္းေလွ်ာက္ ပြဲစားဘဝႏွင့္ မည္မွ်ပင္ ဘိုင္က်ေစကာမူ ထိုလက္စြပ္ကို လင္မယားႏွစ္ေယာက္စလံုး မထိေခ်။
ယခုေတာ့ မတတ္ႏိုင္ၿပီ။ မသကာ ဝါလံု အေပါင္ဆိုင္တြင္ သြားေပါင္လိုက္လွ်င္ မိတ္ရင္းေဆြရင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အနည္းဆံုး အစိတ္၊ သံုးဆယ္ ရစရာ ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ အေပါင္ဆိုင္ ပိတ္ၿပီ။
ထို႔ေၾကာင့္ မည္သို႔ပင္ရွိေစ ထိုလက္စြပ္ကို အေပါင္ထား၍ သတင္းစာစကၠဴ ဆယ့္ေလးငါးထုပ္ေလာက္ (၃၂) လမ္းမွ သြားဆြဲလိုက္လွ်င္ ဟန္လိမ့္မည္ဟု ေတြးမိ၍ (၇) လမ္းမွသည္ (၃၂) လမ္းအထိ ေျခလ်င္ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။
ထို (၃၂) လမ္းရွိ စကၠဴဆိုင္မွာ ေဖာက္သည္ဆိုင္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ေရွးက ေငြမပါပဲႏွင့္ပင္ စကၠဴကို လိုသေလာက္ ရခဲ့ဖူးသည္။ ယခုအၾကိမ္၌မူ အေခ်းအငွားမ်ားလြန္း၍ ဆိုင္ရွင္က်ဴလယာကုလားႏွင့္ စကားမ်ားခဲ့ေစကာမူ လက္စြပ္ကို အေပါင္ထားႏိုင္လွ်င္ က်ဴလယာကုလားမွာ အ႐ိုးမ်ားေသာ ေခ်းခါးေသာ လုပ္လိမ့္မည္ မဟုတ္။
ယင္းကဲ့သို႔ ဦးေက်ာက္ဒိုး ေတြးမိသည့္ အတိုင္းပင္ ဆိုင္ရွင္က ေခ်းမထူပါ။ သို႔ေသာ္ ေရွးက ဆိုင္ပိတ္ခ်ိန္မက သန္းေခါင္သန္းလြဲအခ်ိန္ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ဆိုင္ေစာင့္ငပြားသည္ ဦးေက်ာက္ဒိုးကို ျမင္လွ်င္ ကပ်ာကသီ တံခါးဖြင့္ေပးေလ့ရွိသည္။ ယခုအၾကိမ္မွာမူ “ငပြား၊ ငပြား …” ဟု ဆယ့္ေလးငါးၾကိမ္ေလာက္ ေခၚေသာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မထူး။ လူသံၾကား၍ “ငါ ေက်ာက္ဒိုးပါကြဲ႕” ဟု ေျပာသည္ကိုပင္ ဆိုင္ေစာင့္က “ဘယ္သူလဲ၊ က်ဳပ္မသိဘူး၊ အခ်ိန္မေတာ္ မလာပါနဲ႔၊ မနက္မွ လာပါ” ဟု ေျပာေနေသးသည္။ အထပ္ခုိး၌ အိပ္ေနေသာ က်ဴလယာကုလားဆိုင္ရွင္က ႏုိး၍ ဦးေက်ာက္ဒိုး အသံကို က်က္မိမွ တံခါးေစာင့္က တံခါးဖြင့္ေပးသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ စိတ္ဆိုးဆိုးႏွင့္ ဆိုင္ထဲဝင္လာၿပီးလွ်င္ အေစာင့္ကို ၾကိမ္းေမာင္းေလသည္။
က်ဴလယာကုလားက ဦးေက်ာက္ဒိုးကို ေတာင္းပန္သည္။ အေစာင့္ေကာင္ကေလးမွာ ငပြား ေတာသို႔ ေခတၱျပန္ခ်ိန္၌ ေန႔စားလုပ္သူ စိန္းခို ျဖစ္သည္။ လူသစ္ျဖစ္၍ ဦးေက်ာက္ဒိုးကို မသိ။ သစၥာရွိပံုရသူျဖစ္၍ ဆရာက ခြင့္မျပဳဘဲ စိန္းခိုက တံခါးဖြင့္မေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ခိုင္း၍ ေစ၍ စိတ္ခ်ရပါသည္။ အထင္မလြဲရန္ ေတာင္းပန္လိုပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ ေတာင္းပန္ရင္း စိန္းခိုကို ဦးေက်ာက္ဒိုး ေရွ႕သို႔ ေခၚ၍ “မွတ္ထားကြဲ႕။ အဲဒါ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္ပိုင္ရွင္ အယ္ဒီတာ ဦးေက်ာက္ဒိုးပဲ။ တို႔ ေဖာက္သည္ၾကီးကြဲ႕။ သူ ဘယ္အခါမဆို စကၠဴလိုခ်င္ရင္ ငါမရွိေပမယ့္ မင္းက ထုတ္ေပးလိုက္ပါကြဲ႕” ဟု က်ဴလယာကုလားက ေျပာေလသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးက ျပံဳးသည္။ သူျပံဳးသည္မွာ စိန္းခိုကို သေဘာက်၍ ျပံဳးျခင္း မဟုတ္။ သူ႔ ပတၱျမားလက္စြပ္ေၾကာင့္ သတင္းစာစကၠဴထုပ္ရသည္ကို သေဘာက်၍ ျပံဳးျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ စိန္းခိုက သူ႔ကို အယ္ဒီတာမင္း ဦးေက်ာက္ဒိုးက သေဘာက်သည္ဟု ေအာက္ေမ့၍ မ်ားစြာ ဝမ္းသာသြားသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ စကၠဴထုပ္တို႔ကို ခ်ေပးရင္း စိန္းခိုက ဦးေက်ာက္ဒိုးအား တစ္တြတ္တြတ္ျဖင့္ ေတာင္းပန္သည္။
“စိတ္မရွိပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ငပြားလိုပဲ တပည့္ရင္းလို သေဘာထားပါ။ ဆရာ့သတင္းစာကို ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခါ တစ္ခါ ဖတ္ၾကည့္ၿပီး အေတာ္ သေဘာက်မိပါတယ္ ဆရာ။ အင္မတန္ ေလးနက္တဲ့ အၾကံေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗမာကုန္သည္ေတြကေတာ့ ဆရာေရးတဲ့ အခ်က္မ်ိဳးကို သေဘာမေပါက္ဘူး ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ စကၠဴ ေရြးေပးမယ္ ဆရာ။ ေဟာဒီ အမ်ိဳးအစားက စာရြက္ က်စ္တယ္။ ေခ်ာလဲ ေခ်ာတယ္။ ေနာ္ေဝကပဲ ဆရာ။
ေနာ္ေဝခ်င္းတူေပမယ့္ ဒီကုမၸဏီက အသစ္မို႔ နမူနာ စကၠဴထုပ္လို အင္မတန္ ေကာင္းတယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ ႏိုင္ငံျခား ကုမၸဏီေတြမွာလည္း အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္ ဆရာ။ ျမန္မာကုန္သည္လို မဟုတ္ဘူး။ စနစ္က်တယ္။ သူတို႔ကလည္း ဆရာ့သတင္းစာကို အေတာ္ပဲ ေဝဖန္တယ္ ဆရာရဲ႕။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း တစ္ခါတစ္ခါေတာ့ ဖတ္ၾကည့္မိတယ္ ဆရာ။ ဆရာ ဘာေတြ ေရးထားတာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ နားကို မလည္ဘူး”
“မင္းနားလည္ေအာင္ ေရးထားတာမွ မဟုတ္ဘဲကြ။ မင္း စကၠဴထုပ္ခ်မွာသာ ခ်စမ္းပါကြယ္”
ဦးေက်ာက္ဒိုး စိတ္ရႈပ္လာဟန္ တူသည္။ စကား မာဆတ္ဆတ္ ေျပာလိုက္မိသည္။
သို႔ေသာ္ စိန္းခိုကား မရိပ္မိ။
“ဆရာ အဲဒါ ခက္တာပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဆရာ့ သတင္းစာ ေစာင္ေရ မတိုးတာ ဆရာရဲ႕။ ဆရာ့ သတင္းစာက သတင္းဦးရယ္လို႔ တစ္ခါမွ မေတြ႔ရဘူး။ ထူးေတာ့ အင္မတန္ ထူးပါတယ္။ ကုန္သည္ မ်က္ရႈခန္းမွာ ေရးတာေတြ အင္မတန္ ထူးတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဖတ္ခ်င္တဲ့ သတင္းမ်ိဳးေတြက သူမ်ားသတင္းစာထဲမွာ ပါၿပီးမွ ဆရာ့သတင္းစာထဲ ပါတာ ေတြ႔တယ္”
အမွန္မွာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ ေစာင္ေရေလ်ာ့၍ လာခဲ့သည္မွာ လြန္ခဲ့သည့္ ဆယ္လနီးပါးခန္႔ကပင္ ျဖစ္သည္။
မူလက ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာ၏ အရွိန္ေၾကာင့္ လေပး ဝယ္ယူၾကည့္သူမ်ား အေတာ္ပင္ မ်ားေပသည္။ သို႔ေသာ္ တျဖည္းျဖည္း ေစာင္ေရေလ်ာ့လာသည္။ ထိုအေၾကာင္းကို ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ေကာင္းစြာ ေစ့ငု ၾကည့္မိသည္။ သို႔ေသာ္ ပြဲစားလူထြက္၏ အေငြ႔အသက္ မကုန္ေသးေသာေၾကာင့္ ကုန္သည့္ သေဘာကိုသာ ေတြးမိသည္။ သတင္းစာအေရးအသားႏွင့္ သတင္းအမ်ိဳးအစားတို႔မွာမူကား ေရွး႐ိုးအတိုင္း ေလွၾကီးထိုးမ်ားသာ ျဖစ္သည္။
သတင္းစုပံု စုနည္းမွာ လြယ္ကူလွသည္။ ထိုစဥ္က ႐ိုက္တာေၾကးနန္းသတင္းကို မွာယူ သံုးစြဲသည္ မဟုတ္။ ႏိုင္ငံျခားသတင္းဟူသမွ်ကို ရန္ကုန္ေဂဇက္ႏွင့္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ သတင္းစာတို႔မွ တစ္ဆင့္ ကူးခ်သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခား သတင္းထူး ဟူသမွ်တို႔သည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာထဲ ေရာက္သြားလွ်င္ သတင္းေဆြး၊ သတင္းေျမ့မ်ား ျဖစ္သြားၾကရေလသည္။
နယ္သတင္းအတြက္လည္း သတင္းေထာက္ မရွိ။ ရန္ကုန္အတြက္ပင္လွ်င္ သတင္းေထာက္ မရွိေခ်။ မိမိပိုင္သတင္းစာမွာ ကုန္သည္ေလာကႏွင့္သာ ဆက္စပ္ေသာ သတင္းစာ ျဖစ္ေလရာ ေစ်းႏႈန္းသတင္းစာႏွင့္တကြ ကုန္စည္ကူးသန္း ေရာင္းဝယ္မႈဆိုင္ရာ သတင္းတို႔မွာ မိမိပါးစပ္က ျဖစ္ေသာ သတင္းမ်ားသာ ျဖစ္ရကား မိမိကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ သတင္းေထာက္လုပ္ေန၍ အပိုသတင္းေထာက္ မရွိေခ်။
စင္စစ္ ရာဇဝတ္မႈသတင္း၊ ႏိုင္ငံေရးသတင္း၊ အေထြေထြသတင္း စသည္တို႔ကို စုေဆာင္းေပးသူ သတင္းေထာက္ တစ္ဦးတည္းသာ ရွိေလသည္။ ၎သည္လည္း ဆဗ္အယ္ဒီတာအလုပ္ကို လုပ္ေပးရေလရကား မ်ားေသာအားျဖင့္ အခ်ိဳ႔သတင္းတို႔မွာ အျခားသတင္းစာမ်ားတြင္ မေန႔က၊ တစ္ေန႔က စသျဖင့္ ပါၿပီးသား သတင္းမ်ားသာ ျဖစ္သည္။
ရာဇဝတ္မႈသတင္းဆိုလွ်င္ သတင္းအနံ႕ခံ၍ လိုက္ရန္အတြက္ လူပို မရွိေသာေၾကာင့္ ဆဗ္အယ္ဒီတာကို ကူေနေသာ ေကာင္ကေလး တစ္ေယာက္က လုိက္ရသည္။ ထိုေကာင္ကေလးမွာလည္း အျပင္ကို ခဏခဏ မထြက္ရဘဲ ေခါင္းစီးစာသားတို႔ကို ကူ၍ ေရးေပးေနရသျဖင့္ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံဆိုလွ်င္ တိုက္မွေန၍ ဂါတ္သို႔ လွမ္းကာ တယ္လီဖုန္းဆက္ၿပီး သတင္းစုရသည္။ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ ဂါတ္စာေရးတို႔က သတင္းေမးလွ်င္ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ ေျပာတတ္သျဖင့္ သတင္းေကာင္းဆိုသမွ်ကို ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ရလိုက္သည္ မရွိေခ်။
ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ဝါသနာမွာ က်ိဳးေၾကာင္း မွ်တလွ်င္ လက္ခံလိုေသာ ဝါသနာ ျဖစ္သည္။ ဦးစြာ၌ စိန္းခိုအေပၚ စိတ္တိုေနခဲ့ေသာ္လည္း စိန္းခို၏ ေျပာပံုဆိုပံုမွာ အက်ိဳးသင့္အေၾကာင္းသင့္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေနာက္ထပ္ ဆက္၍ စိတ္မတိုႏိုင္ေခ်။
“သတင္းအေၾကာင္းနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး မင္းက ဘာမ်ား ဒီေလာက္ နားလည္သလဲ။ တို႔မွာ သတင္းစာလုပ္ငန္းကို အခုမွစၿပီး တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္သာ ကိုင္ခဲ့ရေသးေတာ့ တိုက္ၾကီးေတြမွာလို လူစံုတက္စံု မရွိဘူး”
“လူစံုတက္စံု မလိုပါဘူး ဆရာရယ္။ သတင္းေထာက္ေကာင္းေကာင္း တစ္ေယာက္ရွိရင္ ၿပီးတာပါပဲ”
“အယ္ဒီတာလုပ္တဲ့သူက ႏွံ႔ႏွ႔ံစပ္စပ္ဆိုရင္ ၿပီးႏိုင္ပါတယ္ကြာ”
ယခုကဲ့သို႔ ဦးေက်ာက္ဒိုး ေျပာလိုက္ေသာ စကားမ်ိဳးသည္ ထိုေခတ္က မ႐ိုင္းလွ။ အမွန္ပင္ က်ိဳးေၾကာင္း သင့္ျမတ္ေသာ စကား ျဖစ္ေခ်သည္။
ထိုေခတ္က သတင္းစာနယ္ပယ္၌ တစ္ဦးေကာင္း တစ္ေယာက္ေကာင္းရွိလွ်င္ ၿပီးတမ္းျဖစ္သည္။ ရာဇဝတ္မႈဆိုင္ရာ သတင္းတို႔မွအပ အျခားသတင္းစကားတို႔မွာ ကာယကံရွင္ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္၍ သတင္းေပးေသာ သတင္းမ်ား ျဖစ္ေလရာ သတင္းစာတိုက္ပိုင္ရွင္ႏွင့္ အယ္ဒီတာတို႔သည္ သက္သာခို၍ ရႏိုင္ေလသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးကား ကုန္သည္ဉာဥ္္ မေပ်ာက္တေပ်ာက္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပိုက္ဆံႏွစ္ျပားရင္း၍ ႏွစ္ျပားျမတ္ႏိုင္ေသာ အခ်ိန္၌ တစ္ပဲ အကုန္ခံၿပီးေနာက္ အသားတင္ ႏွစ္ျပားသာ က်န္ေသာ္ တြက္ေခ်မကိုက္ဟု ယူဆထားေပသည္။
“ဟာ ဘယ္ဟုတ္မလဲ ဆရာရဲ႕။ အယ္ဒီတာက ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္ျဖစ္တဲ့အခါ ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အကူအညီရရင္ ဆရာ့သတင္းစာ ပိုၿပီး မေကာင္းပါလား”
ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ စိန္းခို၏ စကားကို ၾကားရေသာအခါ ေခြးပါးစပ္က နတ္စကားထြက္ ဟူေသာ ဥပမာကို သတိရမိသည္။ သို႔ေသာ္ စိန္းခို၏ က်ိဳးေၾကာင္းမွ်တေသာ သေဘာကို ၾကိဳက္တိုက္တိုက္ရွိလာေသာေၾကာင့္ ေအာင္မယ္ လူ႔ပါးစပ္က နတ္စကား မထြက္စမ္းပါနဲ႔ကြယ္ ဟု ေလေပ်ာ့ျဖင့္ ေျပာလိုက္သည္။
စိန္းခိုသည္ ဦးေက်ာက္ဒိုးအား စကားျပန္မေျပာအားေသး။ စကၠဴထုပ္တို႔ကို မိမိကိုယ္တိုင္ တ႐ိုတေသ လန္ျခားေပၚ တင္ေပးလိုေသး၏။ ထိုကိစၥၿပီးမွ ဦးေက်ာက္ဒိုးရွိရာသို႔ တစ္ပတ္ေက်ာ့လာၿပီးလွ်င္ စကားစကို ဆက္သည္။
“ဒီလို ရွိတယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္က ပညာသိပ္တတ္တဲ့လူေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ ဆရာ။ ဒါေပမယ့္ အဂၤလိပ္ေက်ာင္းမွာ ေတေတေပေပနဲ႔ပဲ ခုနစ္တန္းေအာင္ေအာင္ သင္ဖူးပါတယ္ ဆရာ။ အမွန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္မိဘမ်ိဳး႐ိုးကလည္း ေမာ္လၿမိဳင္ဘက္မွာ သစ္လုပ္ငန္းနဲ႔ ပက္သက္တဲ့ သစ္သူေဌးမ်ိဳးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကသာ ေတေတေပေပနဲ႔မို႔ သာသနာျပဳေက်ာင္းမွာ စာသင္လာၿပီး အဂၤလိပ္လိုေတာ့ ဘိလပ္သားက်ေအာင္ စကားေျပာတတ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ကၽြန္ေတာ္ အရင္ လုပ္ခဲ့သမွ်မွာဆိုရင္ အဂၤလိပ္ကုမၸဏီေတြပဲ မ်ားတယ္။ တစ္ခါတုန္းကလည္း ပဲခူးေကာ္မရွင္နာ႐ုံးမွာ နယ္လွည့္စာေရးလုပ္ခဲ့ဖူးေတာ့ ၿမိဳ႔အုပ္ဝန္ေထာက္ဆိုတာေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီး အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအေၾကာင္း အတြင္းအျပင္ ေတာ္ေတာ္သိခဲ့ဖူးပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ့္မိဘနဲ႔ ေနခဲ့တုန္းကလည္း ကၽြန္ေတာ့္ေယာက္ဖကလည္း ဌာနအုပ္ဆိုေတာ့ ရာဇဝတ္အမႈအခင္းေတြကို ကၽြန္ေတာ္နားလည္ပါတယ္ ဆရာ။ သတင္းေထာက္ဆိုတာ အခုလို အဖက္ဖက္က စံုခဲ့မွလည္း ေကာင္းတယ္ ဆရာ။ အဆက္မ်ားေလ ေကာင္းေလပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ အခုလို က်ဴလယာဆိုင္မွာ ေတေလဘဝနဲ႔ ဒရဝမ္အလုပ္လိုဟာမ်ိဳး လုပ္ေနရေပမယ့္ ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕လံုးမွာ ကၽြန္ေတာ့္အေဖနဲ႔ ေဆြရိပ္မ်ိဳးရိပ္ကင္းတဲ့သူ ခပ္ရွားရွားပါပဲ ဆရာ။ ေနရွင္နယ္ကလပ္မွာ ကၽြန္ေတာ္ ဘိလိယက္ခံု မာကာလုပ္ခဲ့ဖူးေသးတယ္ ဆရာရဲ႕။ အၿငိမ့္မင္းသမီး မေငြၿမိဳင္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုးရင္းပန္းရင္းက နာမည္စထြက္ေနတဲ့ မင္းသမီးပါ ဆရာ။ ႏိုင္ငံေရးနယ္ထဲက မ်က္ႏွာၾကီးေတြဟာ ကၽြန္ေတာ့္ ဆရာေတြခ်ည္းပါပဲ”
စိန္းခိုသည္ သူ႔အေၾကာင္းကို ရႊန္းရႊန္းေဝေအာင္ အစီရင္ခံ ေနသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးကား စဥ္းစာလ်က္ ရွိဟန္ တူသည္။ ဘာစကားမွ် မေျပာေခ်။ စကၠဴထုပ္မ်ား လန္ျခားေပၚတြင္ၿပီးသည့္ေနာက္ က်ဴလယာဆိုင္ရွင္အဖိုးၾကီးအား သူ၏လက္စြပ္ကိုျပကာ အက်ိဳးအေၾကာင္း အနည္းငယ္ရွင္းျပၿပီးလွ်င္ လက္စြပ္ကို အပ္ႏွံထားခဲ့၍ လန္ျခားေပၚတက္ေလသည္။
စိန္းခိုသည္ ေတာ္႐ုံႏွင့္ အေလွ်ာ့ေပးေသာ လူစားမ်ိဳး မဟုတ္။ ဦးေက်ာက္ဒိုး၌ အပူလံုးတစ္ခုရွိ၍သာ သူ႔ကို အဖက္လုပ္ စကားမေျပာသည္ကို သူ ရိပ္မိဟန္တူသည္။ စင္စစ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ စိန္းခိုးအေပၚ၌ အထင္မၾကီးေစကာမူ မ်က္မွန္းတန္းမိၿပီ မဟုတ္ေလာ။
ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူ႔သဘာဝကို အကဲခတ္တတ္သူ စိန္းခိုအဖို႔ ဦးေက်ာက္ဒိုး တုဏွိဘာေဝေနျခင္းသည္ အားတက္ဖြယ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ စိန္းခိုသည္ ဦးေက်ာက္ဒိုးႏွင့္ စကၠဴထုပ္တို႔ကို တင္ေဆာင္ထားေသာ လန္ျခားကို လန္ျခားကုလားက မလိုက္သည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ လန္ျခားအနီးသို႔ အေျပးကေလးကပ္ကာ “ဆရာ ေနပါဦး ဆရာရဲ႕။ ဆရာဥစၥာ ကတိုက္က႐ိုက္နဲ႔ လန္ျခားခေတာင္ ပါမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဆရာ ကၽြန္ေတာ့္ကို တပည့္ရင္းလို႔ သေဘာထားပါ ဆရာ၊ အားမနာပါနဲ႔ ” ဟု အလိုက္သိတတ္ေသာ လူငယ္လူလတ္တစ္ဦး၏ ေစတနာႏွင့္ ေျပာလိုက္ေလသည္။
ထိုအခါတြင္မွ ဦးေက်ာက္ဒိုးလည္း မိမိအိပ္ကပ္ထဲ၌ ပိုက္ဆံႏွင့္တူေသာ စြပ္တာမွ်ပင္ မပါေၾကာင္းကို ဝန္ခံလိုက္ရေလေတာ့သည္။
“ေအးဟဲ့ ေမာင္စိန္းခိုေရ႕။ ငါလည္း အေလာသံုးဆယ္ အလုပ္လုပ္ေနရလို႔ သတိလစ္သြားသေဟ့။ မင့္ ဆိုင္ရွင္အဖိုးၾကီးဆီက ေငြတစ္က်ပ္ေလာက္ ဆြဲလိုက္စမ္းကြယ္”
ဦးေက်ာက္ဒိုးက ဤစကားကို ဆိုင္ရွင္အဖိုးၾကီး ၾကားေလာက္ေအာင္ ေျပာသည္။ ဆိုင္ရွင္အဖိုးၾကီးကလည္း အလိုက္သိစြာ ေငြတစ္က်ပ္ကို အံဆြဲထဲက ဆြဲထုတ္လိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ စိန္းခိုက ဦးေက်ာက္ဒိုးအား သူ႔အိတ္ထဲက ေငြတစ္က်ပ္ကို ထုတ္၍ ေပးေနသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးက မယူ။ အဖိုးၾကီးထံမွ ေငြတစ္က်ပ္ကိုသာ ယူလိုသည္။
“ယူသာယူပါ ဆရာ။ ဘယ္လိုမွ သေဘာမထားပါနဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္က ေစတနာနဲ႔ ကူတာပါ ဆရာ။ ဆရာလည္း အလကားယူမယ့္ လူစား မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပန္ေပးမွာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ျပန္ေပးေပး မေပးေပး ကိစၥမရွိပါဘူး”
စိန္းခိုက ဤသို႔ ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးျဖင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးကို ေငြတစ္က်ပ္ေပးသည္ မွန္၏။
သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာက္ဒိုး အေနျဖင့္ ထိုေငြကို ယူရန္ မသင့္ေလ်ာ္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ဴလယာ ကုလားအဖိုးၾကီးက ဆိုင္ခန္းမွ ဆင္းလာ၍ လွမ္းေပးေသာ ေငြတစ္က်ပ္ကိုသာ လက္ခံလိုက္သည္။ ယင္းသို႔ မ်က္ႏွာလိုက္၍ လက္ခံရျခင္းကိုလည္း စိန္းခိုသည္ နားလည္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔ေငြတစ္က်ပ္ကို သူ႔အိတ္ထဲျပန္ထည့္ရင္း စိန္းခိုက “ကဲ... အခ်ိန္ကလည္း မရွိဘူး။ ၾကြေပဦးေတာ့ ဆရာ” ဟု ႏႈတ္ဆက္သည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးက “ေအးဟဲ့ ေမာင္စိန္းခိုကို ေတြ႔ရတာ တပည့္ရင္း ေတြ႔ရတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ပါတယ္။ နက္ျဖန္အားရင္ တိုက္ကို ေလွ်ာက္ခဲ့ဦးေပါ့ လကြာ။ ေမာင္စိန္းခို ေျပာေတာေတြ မ႐ိုင္းလွပါဘူး” ဟု ႏႈတ္ဆက္ရင္း ျပန္ေျပာေလသည္။
က်ဴလယာဆိုင္ရွင္ အဖိုးၾကီးႏွင့္ ေမာင္စိန္းခို တို႔၏ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာသည္ ဣေျႏၵမပ်က္ ထြက္ၿမဲထြက္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးအဖို႔ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈတို႔ လံုးဝ ကင္းရွင္းရၿပီ မဟုတ္ေသး။ သည္တစ္ေန႔အတြက္ အရွိန္ရေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ေန႔အတြက္ လိုေသးသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔အတြက္ ဟန္က်ၿပီ ဆိုဦးေတာ့၊ ေနာက္တစ္ေန႔အတြက္ ပူရဦးမည္။ အေရးအၾကီးဆံုးကား အိမ္ေထာင္ဦးလက္စြပ္ကို ျပန္၍ ေရြးႏုတ္ႏိုင္ဖုိ႔ ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔အတြက္ သတင္းစာထုတ္ႏိုင္ၿပီဟု ဆိုရျငားေပမင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ေနာင္ေရးအတြက္ အလြန္ စိုးရိမ္ ပူပန္ရေလေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔အဖို႔၌ ညက စိတ္ခ်လက္ခ် ပစ္၍ အိပ္လိုက္ေစကာမူ ပူစရာရွိသည္တို႔ကို ေစာေစာ ၾကိဳတင္၍ ပူရေလေအာင္ ေစာေစာပင္ အိပ္ရာက ထသည္။ မိမိ၏ ဇနီးက ပဲျပဳတ္ႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ၾကမ္းကို အနီးသို႔ လာခ်ထားသျဖင့္ ပဲျပဳတ္၏ အရသာကို လက္ဘက္ရည္ၾကမ္းျဖင့္ တစိမ့္စိမ့့္ျမည္းရင္း သတင္းစာဆရာ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ အနာဂတ္သည္ အဘယ္ပံုရွိလိမ့္မည္ကို ဝိပႆနာ ပြားမိေလေတာ့သည္
ဦးေက်ာက္ဒိုး ဝိပႆနာပြားသည္ဆိုသည္မွာ စင္စစ္ ငိုင္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ မည္မွ်ၾကာၾကာ ငိုင္ေနမိသည္ကို ဦးေက်ာက္ဒိုး မွတ္မထားမိ။ သို႔ေသာ္ ကင္တိုကိုင္ရွား ဟု ဂ်ာပန္ အမွတ္တံဆိပ္ပါေသာ တိုင္ကပ္နာရီေဟာင္းၾကီးက ဂ်ိ ရွဲ ဒင္ ဟူ၍ ပဏာမပ်ိဳးကာ ကိုးခ်က္တိတိျမည္လိုက္ၿပီးေနာက္ ဆြမ္းခံကိုရင္တစ္ပါး ေပါက္လာမွပင္ ေၾသာ္ ဒီအခ်ိန္ေတာင္ ရွိမွကိုး ဟု ပါးစပ္မွ ညည္းရင္း ဆြမ္းကပ္လုိက္ေလသည္။
ထိုေခတ္က ဘိုင္က်သည္ ဟူေသာစကားကို စတင္သံုးစြဲၾကၿပီ ျဖစ္ေစကာမူ ဘိုင္က်ေသာ အယ္ဒီတာတစ္ဦးသည္ တစ္္ဇြန္း တစ္ေယာက္မ မွ်ေသာ ဆြမ္းကို ကပ္ႏိုင္ေပေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ၾကာလွ်င္ ဆြမ္းဝတ္ကိုမွ်ပင္ မွန္မွန္ျပဳႏိုင္ပါမည္ေလာ။ ဦးေက်ာက္ဒိုးက ဆြမ္းကပ္ရင္း ဤကဲ့သို႔ ေတြးမိသည္။
သူ႔အေတြးကို သူ မေျဖႏိုင္မီ စိန္းခိုတစ္ေယာက္ အိမ္ေပၚသို႔ တက္လာေလသည္။
အိမ္ဆိုေသာ္လည္း အမွန္မွာ ဂိုေဒါင္ပ်က္ ျဖစ္သည္။ ဂိုေဒါင္၏ ေခါင္းရင္းဘက္၌ ကြပ္ပ်စ္တစ္ခုရွိသည္။ ၎ကြပ္ပ်စ္ေပၚ၌ လာသမွ် ဧည့္သည္တို႔ကို ဦးေက်ာက္ဒိုးက ဧည့္ခံစၿမဲ ျဖစ္၏။ ကြပ္ပ်စ္မွ အတြင္းသို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္လွ်င္ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ အယ္ဒီတာစားပြဲကို ေတြ႔ရလိမ့္မည္။ စားပြဲ၏ ေနာက္တြင္ ၾကိမ္ေပါက္ေနေသာ ကုလားထိုင္တစ္လံုး၊ စာပြဲ၏ ေရွ႕တြင္ ထိုင္ခံု၌ ထင္းရႈးပ်ဥ္ျပားပိုး၍ ႐ိုက္ထားေသာ ကုလားထိုင္တစ္လံုး ဤမွ်သာ ရွိ၏။ အတြင္းဖက္ ခပ္လွမ္းလွမ္း၌ကား ခန္းဆီးရွိ၏။ ခန္းဆီးေနာက္ဖက္တြင္ ႏွစ္ေယာက္အိပ္ခုတင္တစ္လံုးကို သမံတလင္းပ်က္ေပၚတြင္ တည္ေဆာက္ထားေပသည္။ သားေထာက္ သမီးခံမရွိ၍ လင္မယားႏွစ္ေယာက္အတြက္ ဤအခင္းအက်င္းသည္ ဖူလံုေလၿပီ။
ေျခရင္းခန္းတစ္ခုလံုးမွာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္ ႐ိုက္ႏွိပ္ရာ အခန္းျဖစ္သည္။ ဦးစြာ ပထမ ေျခရင္းဖက္ သံဇကာတံခါးမွ ဝင္သြားေသာ္ ဝဲ ယာ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ စာခံုမ်ားကို ဝင္တိုးမိေပလိမ့္မည္။ ထိုစာခံုမ်ားအၾကားသို႔ သတိၾကီးစြာႏွင့္ ဝင္သြားလွ်င္ အယ္ဒီတာဦးေက်ာက္ဒိုးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ၏ အိပ္ခန္းႏွင့္ ယွဥ္လ်က္ ခ်န္းဒလား စာပံုႏွိပ္စက္ၾကီးကို ေတြ႔ရလိမ့္မည္။ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၏ ဟိတ္ႏွင့္ ညီညြတ္ေအာင္ ၾကီး ဟူေသာ နာမဝိေသသနကို တပ္ရေစကာမူ ခ်န္းဒလားစက္ၾကီးမွာ လက္လွည့္စက္ ျဖစ္ရကား တစ္နာရီကို တစ္ေထာင္ပင္က်ေအာင္ မနည္း႐ိုက္ယူရသည္။ စက္က အိုၿပီ။ အိုေသာ အစိတ္အပိုင္းကိရိယာတို႔သည္ မွန္းေခ်မေပါက္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။
သို႔ေသာ္ သံမဏိရွည္စြာ သစၥာရွိရွိျဖင့္ အမႈထမ္းခဲ့ေသာ စက္မွာ ဦးေက်ာက္ဒိုးအဖို႔ တကယ့္အေဆြခင္ပြန္းၾကီးပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ စက္ခန္းမွ ၾကည့္လိုက္လွ်င္ တစ္ေစာင္းလွည့္၍ ေဆာက္ထားေသာ အိမ္သာကိုသာ ျမင္ရေပလိမ့္မည္။ အိမ္သာ၏ ေရွ႔၌ ေရဘံုဘိုင္တစ္ခု ရွိ၏။ ထိုေရဘံုဘိုင္၌ ေရမိုးကိုလည္း ခ်ိဳးႏိုင္သည္။ ပန္းကန္ခြက္ေယာက္ကိုလည္း ေဆးႏိုင္သည္။ အတြင္းဘက္ ေခါင္းရင္းခန္း၌ကား မီးဖိုရွိသည္။ မီးဖိုမွာ ၾကီးၾကီးမားမား မဟုတ္။ ၂၂ လမ္း ဘိန္းခန္းမ်ားမွ ထြက္ေသာ လက္ဆြဲပံုး ရႊံ႕မံသည့္ မီးဖို ျဖစ္ေလသည္။ ရန္ကုန္သူတို႔ အေလ့အတိုင္း ထင္းကိုမသံုး၊ မီးေသြးကို သံုးရေသာ မီးဖိုမ်ိဳး ျဖစ္သည္။
စိန္းခိုသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစားတိုက္ၾကီး၏ တည္ေနပံုကို တမုဟုတ္ခ်င္း အကဲခတ္ၿပီးေနာက္ အယ္ဒီတာ တိုက္ပိုင္ရွင္ ဦးေက်ာက္ဒိုးအေပၚ က႐ုဏာပို၍ သက္သြားေပသည္။
စိန္းခိုက ေရာက္လွ်င္ေရာက္ခ်င္း ကြပ္ပ်စ္ေပၚ၌ တင္ပါးလႊဲထိုင္လုိက္ၿပီးလွ်င္ ဦးေက်ာက္ဒိုးကို ႏႈတ္ဆက္သည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးက ေငါက္ဆတ္ဆတ္ျဖင့္ “ဘာကိစၥလဲ ေမာင္ရင္” ဟု ေမးသည္။
စိန္းခိုသည္ ခဏမွ် မင္သက္မိေနသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးႏွင့္ စိန္းခိုတို႔မွာ ညၾကီးမင္းၾကီး၌ ေရစက္ဆံုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေလရာ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ျဗဳန္းခနဲ မွတ္မိဖို႔ ခဲယဥ္းေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စိန္းခိုက အတိတ္က အျဖစ္အပ်က္တို႔ကို ျပန္လည္း နိဒါန္းသြယ္ေပးကာမွပင္ ဦးေက်ာက္ဒိုးက သတိရေတာ့ေလသည္။
“ေအးဟဲ့ ညက ေမွာင္ထဲမွာဆိုေတာ့ ျဗဳန္းခနဲ မင္းမ်က္ႏွာ က်က္ကိုမက်က္မိဘူးကြဲ႕။ ေအး ေအး ဆိုစမ္းကြယ္။ ေမာင္စိန္းခိုက ဘာလိုခ်င္သတုန္း။ ရွင္းရွင္းပဲကြဲ႕။ ငါက လူပို မထားႏိုင္ေသးဘူး။ ထမင္းကေလး ဘာကေလး စားဖို႔ရၿပီး စက္ခန္းမွာ အိပ္ဖို႔ တစ္ေနရာရရင္ ေတာ္ပဟဲ့လို႔ သေဘာထားႏိုင္ရင္ ငါ့ကို ကူရင္း သတင္းေထာက္ၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာႏိုင္ပါသကြဲ႕”
ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ အပိုအဖ်င္းမပါေသာ လိုရင္းကိုသာ ေျပာလိုက္သည္။
စိန္းခိုကား ဤမွ် အညွာလြယ္လိမ့္မည္ဟူ၍ပင္ မထင္မိ။ သူ႔ ဝါသနာမွာ ဟုိစပ္စပ္ သည္စပ္စပ္ျဖစ္၍ သတင္းစာေလာကအေၾကာင္းကို ကိုယ္ေတြ႔ဗဟုသုတ ရွာမွီးလိုသည္။ လခစားနားဆိုသည္မွာ အရမဟုတ္။ လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း အလကား ထမင္းစားရလွ်င္ ေတာ္ၿပီ။ မိမိအစြမ္းကို ျပၿပီးမွသာလွ်င္ အက်ိဳးအျမတ္ခံစားခြင့္တို႔ကို ေတာင္းမည္ဟု သေဘာပိုက္ထားေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဤမွ်ေလာက္ လက္စြပ္ကို အေပါင္ထား၍ စကၠဴ ဝယ္႐ိုက္ေနရေသာ သတင္းစာတစ္ေစာင္က သူ႔ကို ယခုကဲ့သို႔ ေရွာေရွာရႈရႈ လက္ခံလိမ့္မည္ဟု မေတြးမိခဲ့။
ယခုမူကား စကားတိုတုိႏွင့္ လိုရင္းသို႔ ေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္၍ အထူးေလာကြတ္စကား ေျပာရန္မွ်ပင္ မလိုေတာ့ၿပီ။
“ဆရာရယ္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း လခစားနားရယ္လို႔ သေဘာမထားပါဘူး။ တပည့္ခံခ်င္တာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဆရာ့မွာ အက်ိဳးရွိလာရင္ ဆရာက ကၽြန္ေတာ့္ကို ပစ္ထားမွာ မဟုတ္ပါဘူး”
ဤမွ်ေသာ စကားစဥ္ျဖင့္ စိန္းခိုသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၏ သတင္းေထာက္ေပါက္စ ျဖစ္လာရေတာ့ေလသည္။
စိန္းခိုကား လက္စြမ္းျပလိုလွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နံနက္ထမင္းစားၿပီးေနာက္ ေဖာ့ဦးထုပ္ကိုေဆာင္းကာ ဘုန္းၾကီးလမ္းဂါတ္၊ လတၱာလမ္းဂါတ္၊ ပုလိပ္႐ုံး၊ ဘားလမ္းအခ်ဳပ္ေထာင္၊ ကပ္စတန္႐ုံး၊ သေဘၤာဆိပ္ စသည္တို႔ကို ေရာက္ေအာင္ ေျခက်င္ေလွ်ာက္၍ ဗိုလ္တေထာင္ဘက္ဆီသို႔ လွည့္ၿပီးေနာက္ ဆူးေလေစတီရင္ျပင္သို႔တက္ကာ အျပန္တြင္ ဓါတ္ရထားႏွစ္ျပားဖိုးစီး၍ (၇) လမ္းသို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။
ဤအလုပ္ကား သူ႔အတြက္ ေန႔စဥ္ အလုပ္လုိလိုပင္ ျဖစ္၏။ ထူးျခားေသာေန႔မ်ားအတြက္မူ ဟိုက္ကုတ္႐ုံး၌လည္းေကာင္း၊ ဖိုက္စကြဲယားပန္းၿခံ၌လည္းေကာင္း ေယာင္လည္ေယာင္လည္ လုပ္ေနတတ္သည္။
သူတိုက္ျပန္ေရာက္လွ်င္ သူ႔လက္ထဲ၌ စာရြက္စာတမ္း၊ စာတိုစာစ၊ သတင္းအတိုအထြာတို႔ ပါလာၿမဲပင္ ျဖစ္သည္။
ထိုသတင္းတို႔ကို စုေပါင္း၍ ထည့္လိုက္ေသာ္ တစ္ခါတစ္ရံ သံုးေကာ္လံစာ ရသည္။ တစ္ခါတရံ တစ္မ်က္ႏွာတိတိ သူ႔သတင္းခ်ည္း ျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံမူကား တစ္မ်က္ႏွာေက်ာ္၍ပင္ သြားတတ္သည္။ ထိုအခါမ်ိဳး၌ အယ္ဒီတာဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ကုန္သည္မ်က္ရႈ အခန္းကို ခပ္တိုတို ျဖတ္ခ်ထားရသည္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပက္သက္၍ စိန္းခိုႏွင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးတို႔ ခဏခဏ ဝိဝါဒ ကြဲၾကရသည္။ စိန္းခိုက သတင္းကို ျဖတ္လွ်င္ သတင္းနာသည္ဟု ဆိုသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးကမူ သူ၏ ထင္ျမင္ခ်က္တို႔ကို တိုင္းျပည္က ဖတ္ခြင့္မရလွ်င္ တိုင္းျပည္နာမည္ဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ စိန္းခိုက ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ထင္ျမင္ခ်က္တို႔သည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး၌ တစ္မိုးလံုး ေဖ်ာက္ဆိပ္ခ်ည္းပမာ ျဖစ္ေနပါေသာ္လည္း စာဖတ္ပရိသတ္ လက္တစ္ဆုပ္မွ် အတြက္သာ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ သတင္းစာေစာင္ေရ တိုးသင့္သည္ထက္ မတိုးႏိုင္ဟု ေစာဒက တက္ေလသည္။
စင္စင္ စိန္းခို၏ သတင္းအတိုအထြာမ်ားကို ထည့္ခါစ၌ သတင္းစာ၏မူမွာ မသိမသာေျပာင္းခဲ့ရ၍ ေစာင္ေရ အစိတ္သံုးဆယ္မွသည္ ငါးဆယ္မ်ိဳးတစ္ရာမ်ိဳး အထိ တိုးေနေလၿပီ။ ထို႔ေၾကာင့္ စိန္းခို၏ ေစာဒကတက္ခ်က္သည္ အႏိုင္ရေလသည္။ အထူးသျဖင့္ ေမာင္စိန္းခိုကေလး ဒို႔ဆီေရာက္လာမွပဲ ဒို႔လက္စြပ္ကေလးကို ျပန္ေရြးႏိုင္ေတာ့တယ္ ဟု ဇမၺဴကၽြန္းလံုး တိုက္ပိုင္ရွင္ အယ္ဒီတာကေတာ္ၾကီး၏ ေထာက္ခံခ်က္သည္ စိန္းခို၏ ေစာဒကတက္ခ်က္ကို ေကာင္းေကာင္းၾကီး ေထာက္ခံလ်က္ရွိေနေလသည္။
စင္စစ္ ထိုေထာက္ခံခ်က္ ရသည့္ေနမွစ၍ အယ္ဒီတာလင္မယားႏွစ္ေယာက္တို႔၏ ႏႈတ္ဖ်ားဝယ္ စိန္းခို၏ အမည္မွာ ေမာင္စိန္းခိုဟူ၍ တစ္ခုိတည္း ခိုလာေလသည္။
အမွန္မွာ ေမာင္စိန္းခို၏ ဝီရိယသည္ မေသးလွ။ မိုးလင္းမွ မိုးခ်ဳပ္ထိ မရပ္မနား အလုပ္လုပ္သည္။ စာစီသည့္ အခါတြင္လည္း သူပါသည္။ စာျပင္သည့္ အလုပ္၌လည္း သူ ဝင္ကူသည္။ သတင္းစာေခါက္ရာ၌လည္း ကူ၍ ေခါက္ေပးသည္။ လက္ဘက္ရည္အိုးအတြက္ မီးဖိုေပးသည့္ ကိစၥ၌ပင္လွ်င္ ေမာင္စိန္းခို၏ လက္ရာကို ေတြ႔ႏိုင္သည္။
တစ္လ၊ ႏွစ္လ၊ သံုးလ ဆိုသကဲ့သို႔ လတို႔သည္ တေရြ႔ေရြ႔ ကုန္ခဲ့သည္။ ေစာင္ေရတစ္ရာ၊ ႏွစ္ရာ၊ သံုးရာ ဆိုသကဲ့သို႔ သတင္းစာ ေစာင္ေရလည္း တိုးခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္ အဘယ္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ မသိ။ သတင္းစာ ေစာင္ေရတိုးခဲ့စဥ္က ဒီေရကဲ့သို႔ တျဖည္းျဖည္း တိုးမွန္းမသိ တိုးခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေစာင္ေရက်ေသာအခါ ေတာင္ေပၚမွ က်ေသာေရကဲ့သို႔ ဒလေဟာ ထိုးဆင္း၍ က်ေလသည္။
ထိုအခါ သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခိုသည္ မ်က္စိမ်က္ႏွာ ပ်က္လာသည္။
ေမာင္စိန္းခို မ်က္စိမ်က္ႏွာ ပ်က္ရေလေလ၊ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ ေမာင္စိန္းခိုအား မေျပာရက္ေလေလ ျဖစ္ေနသည္။ စင္စစ္ ေမာင္စိန္းခိုမွာ ယခုအခါ တပည့္ရင္း အရာ၌သာ တည္သည္ မဟုတ္။ တူရင္း သားရင္း အရာ၌ပင္ တည္ေနၿပီ။
သို႔ေသာ္ ဘာေၾကာင့္ ဘယ္လိုျဖစ္ရသည္ကို စူူးစမ္းရန္ တာဝန္မွာ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ တာဝန္ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခို အျပင္သို႔ သြားခိုက္တြင္ သူ၏ သတင္းစာကို ျမန္မာ့အလင္း၊ သူရိယ စေသာ သတင္းစာမ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ ၾကည့္သည္။
သည္အခါက်မွ ကြာျခားခ်က္ကို ေတြ႔သည္။
သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခိုက သတင္းဦးဟူ၍ ထည့္သြင္းလုိက္ေသာ သတင္းမ်ားသည္ အျခားသတင္းစာတို႔တြင္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာထက္ အနည္းဆံုး (၂၄) နာရီ ေစာ၍ ေနသည္။
အမွန္မွာ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ၾကိဳးစားသူတစ္ဦး ျဖစ္ပါ၏။ သို႔ေသာ္ သတင္းေထာက္ေပါက္စျဖစ္၍ သတင္းေထာက္တို႔၏ ပရိယာယ္ကို နားမလည္ရွာေခ်။
သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခိုက ဂ်ီစီဘီေအၾကီး ၿပိဳကြဲေတာ့မည့္ အရိပ္နိမိတ္တို႔ကို ေနရွင္နယ္ကလပ္၌ ဘိလိယက္ထုိးရင္း ရိပ္မိခဲ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုသတင္းကို အနံ႔ခံရန္ ထြက္လာခဲ့သည္။ လမ္းတြင္ မိတ္ေဆြသတင္းေထာက္တစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႔၍ သေဘာ႐ိုးျဖင့္ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးၾကည့္မိ၏။
ထိုသတင္းေထာက္ကား သူ၏ အလုပ္၌ သံမဏိရွည္ၿပီျဖစ္သျဖင့္ သတင္းေထာက္ေပါက္စ ေမာင္စိန္းခိုအား သီလဝါေရနံခ်က္စက္ၾကီး၏ ဟာလာဟင္းလင္းျဖစ္ေနပံု အတြင္းေရးကို အႁမြက္မွ်ျပ၍ ေမာင္စိန္းခို၏ သတင္းေျခရာေကာက္သည့္လမ္းကို လႊဲေပးလိုက္၏။ ေမာင္စိန္းခိုကား အစိမ္းသက္သက္မွ် ျဖစ္သျဖင့္ အေရးၾကီးေသာ ဂ်ီစီဘီေအသတင္းကို ေခတၠေခ်ာင္သိပ္ကာ သီလဝါေရနံကို အနံ႔ခံ၍ လိုက္ေလသည္။
ေနာက္တစ္ေန႔၌ သီလဝါေရနံစက္ၾကီးမွ ေရနံတစ္စက္မွ် မထြက္ေသးေၾကာင္းကို ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတြင္ ကိုးလိုင္း ေလးေကာ္လံ စာလံုးၾကီးမ်ားျဖင့္ အသားေပး၍ ပါလာသည္။ ထိုသတင္းမွာ အမွတ္မထင္ေသာ ကာလ၌ အျခားသတင္းစာမ်ားတြင္ ပါၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဂ်ီစီဘီေအ ပဲ့ထြက္သည့္ သတင္းကိုမူကား ဦးဦးဖ်ားဖ်ား မထည့္သြင္းႏိုင္ခဲ့ေခ်။
ဤကဲ့သို႔ အလားတူ သတင္းမ်ား လြတ္၍ လြတ္၍ သြားခဲ့သည္မွာ အၾကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာပင္ ျဖစ္သည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးကား ေမာင္စိန္းခိုကို အေထြအေထူး ဘာမွ် မေျပာ။ “ေဟ့ ဘယ့္ႏွယ္ ျဖစ္ကုန္တာတုန္းကြဲ႕” ဟူ၍သာ ေျပာသည္။
ေမာင္စိန္းခိုကလည္း ဘာမွ် ေထြေထြထူးထူး ျပန္မေျပာ။ “ဆရာရယ္ ဘယ္လိုမွန္း မသိပါဘူး။ သတင္းအစကို ကၽြန္ေတာ္ အရင္ ရတာခ်ည္းပဲ။ ေနာက္ေတာ့ ဘယ္က ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး သူမ်ားက ဦးသြားသလဲ မေျပာတတ္ပါဘူး။” ဤမွ်ေလာက္သာ ျပန္ေျပာသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာတပည့္ႏွစ္ေယာက္ ေနာက္ထပ္ စကားတံ မရွည္ၾကေတာ့။ အယ္ဒီတာလုပ္သူကလည္း သူ႔အလုပ္ကို သူ စိတ္ရလွ်င္ ထလုပ္သည္။ သတင္းေထာက္ကလည္း သူ႔သတင္းကို သူ လိုက္ေထာက္ေနသည္။ သတင္းစာတိုက္သို႔ ျပန္ခ်ိန္တန္လည္း ျပန္၍ မေရာက္လာ။ အခ်ိန္မတန္ခင္ ျပန္ေရာက္လာသည္လည္း ရွိေသးသည္။ မည္သူကမွ် မည္သူ႔ကို အျပစ္မဖို႔။ ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေနၾကသည္။ သတင္းစာလည္း တစ္ခါတည္း ပိတ္လိုက္ရန္ လက္တစ္လံုးျခားေလာက္သာ လိုေတာ့သည္။
ဤအျဖစ္ကို ဆရာတပည့္ ႏွစ္ေယာက္လံုး သိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွစ္ဦးစလံုး မိမိစိတ္ကူးႏွင့္ မိမိ ျဖစ္ေနၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးက မဂိုလမ္း ေရႊေစ်းအေၾကာင္း ကိုယ္တိုင္ သတင္းေထာက္ေနစဥ္ ေမာင္စိန္းခိုကား ဆူးေလေစတီ ရင္ျပင္ေပၚတြင္ ေဗဒပါရဂူဦးစံသူႏွင့္သာ အခ်ိန္ကုန္၍ ေနေလေတာ့သည္။
စင္စစ္ သတင္းေထာက္ေပါက္စ ေမာင္စိန္းခို၏ သတင္းဦးမ်ားသည္ (၂၄) နာရီမွ် ေႏွာင္း၍ ေနသည္မွာ ေဗဒပါရဂူဦးစံသူ၏ ပေယာဂလည္း ပါသည္ဟု ဆိုႏိုင္ေပသည္။
ဦးစံသူမွာ ေဗဒလက္႐ိုးကို ေနာဧကေနာ၊ နဝေဒြး လာ အ႒သာဒႆ ဟူ၍ တြက္ခ်က္တတ္႐ုံမွ် မဟုတ္။ အဂၤဝိဇၨာႏွင့္ ယွဥ္၍လည္း ေဟာတတ္ေျပာတတ္သည္။ သည္အထဲတြင္ နကၡတ္တာရာ အသြားအလာတို႔ကိုလည္း ေကာင္းစြာ သံုးသပ္တတ္ေလရာ ပညာရွိကဝိ ပီသလွသည္ဟု အပူသည္မ်ားက ေကာင္းခ်ီးၾသဘာ ေထာမနာ ျပဳျခင္းကိုလည္း ခံရေပသည္။ သို႔ေသာ္ ပညာအရာတြင္ မတင္းတိမ္ႏိုင္ေသာ သုေတသီ ပုဂိၢဳလ္ျဖစ္ရကား အဂၤဝိဇၨာ၊ နကၡတ္၊ ေဗဒင္တို႔ကို လကၡဏာ ပညာျဖင့္ ေႏွာ၍ ၾကည့္တတ္ႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ ဗဟုသုတအေျခခံတို႔ကို သိုမွီး စုေဆာင္းထားသူ ျဖစ္ေလရကား ဦးစံသူ ေဟာလိုက္လွ်င္ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲဟု ရာထူးမွ ေခတၱ ေလွ်ာက်တတ္ေသာ အရာရွိပိုင္းကလည္း ေထာက္ခံစာ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ဂုဏ္ျပဳၾကေလသည္။
သတင္းေထာက္ေပါက္စ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာအတြက္ အေပါက္အလမ္း မတည့္သည့္အခါ ဆူးေလရင္ျပင္ေတာ္ေပၚ၌ အခ်ိန္ပိုတို႔ကို ျဖဳန္းေလ့ရွိသည္။ မူလက ေစတီေတာ္ၾကီး၏ အရိပ္အာဝါသသည္ ေမာေမာပန္းပန္းႏွင့္ သတင္းေထာက္ရာမွ စခန္းတစ္ေထာက္ လာ၍နားေသာ ေမာင္စိန္းခိုအတြက္ ေခၽြးသိပ္ရာ ေနရာေကာင္း၊ ေနရာမွန္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ သတင္းထူး သတင္းဦးမ်ားကို မရ၍ အပူလံုးၾကြလာသည့္ အခါမ်ိဳး၌လည္း ဆူးေလကိုယ္ေတာ္ၾကီး၏ အရိပ္အာဝါသသည္ သတင္းေထာက္ေမာင္စိန္းခို၏ စိတ္ႏွလံုးတို႔ကို ခ်မ္းေျမ႕ေစေလသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေဗဒပါရဂူဦးစံသူ၏ ေဗဒင္ခန္းကေလးႏွင့္ ခပ္လွမ္းလွမ္းရွိ ရာဟုေဒါင့္မွေန၍ ဘုရားကို ဝတ္ျပဳေလ့ရွိသည္။ ယင္းသို႔ ဝတ္ျပဳသည္မွာ နိစၥဘတ္ အလုပ္တစ္ရပ္မွ် ျဖစ္ေနေခ်ရကား ေမာင္စိန္းခိုႏွင့္ ဦးစံသူတို႔သည္ လူခ်င္း မ်က္မွန္းတန္းမိခဲ့သည္။ အမွန္မွာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတြင္ တစ္ခါတရံ ပါလာတတ္ေသာ ေနၾကတ္ျခင္း၊ လၾကတ္ျခင္း သတင္းမ်ားႏွင့္ ေျမငလ်င္လႈပ္ အေဟာစာတမ္းမ်ားသည္ ဦးစံသူက ေမာင္စိန္းခိုအား ခ်ီးျမႇင့္ေသာ သတင္းမ်ား ျဖစ္ေခ်သည္။
တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အကၽြမ္းဝင္လာၾကသည္ႏွင့္ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ေငြတစ္က်ပ္ေလာက္ မတင္ဘဲႏွင့္ သူႏွင့္ ပက္သက္ေသာ ေဟာကိန္းမ်ားကို ဦးစံသူထံမွ ရခဲ့ေလသည္။ ေဟာကိန္းတို႔မွာ ခရီးသြားဟန္လႊဲ သာမန္ကာ လွ်ံကာ ေဟာကိန္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေမာင္စိန္းခိုတို႔၏ သတင္းစာေစာင္ေရ တက္စက ဦးစံသူသည္ ေမာင္စိန္းခို၏ လကၡဏာႏွင့္ ႐ုပ္အဂၤါကို အကဲခတ္ၾကည့္ရင္း “မင္းနဲ႔ ဒီသတင္းစာ သိပ္အက်ိဳး မေပးႏိုင္ေသးဘူးကြဲ႕။ အထူးသျဖင့္ ေမြးေန႔မတိုင္ခင္မွာ မင္းေၾကာင့္ ဒီသတင္းစာ မျပဳတ္တျပဳတ္ ျဖစ္႐ုံတမယ္ က်န္ရစ္လိမ့္မယ္” ဟု ေဟာသည္။
“ေဟာၿပီးသည့္ေနာက္ မၾကာလွဘူး။ ေစာင္ေရေတြ ဒလေဟာ ထိုးက်ေတာ့တာပါပဲ”
တစ္ခါတစ္ခါ ေမာင္စိန္းခိုက သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ေတြ႔လွ်င္ ဦးစံသူ႔ေဗဒင္မွန္ေၾကာင္း ေထာက္ခံသည့္ သေဘာႏွင့္ အထက္ပါ ေလသံအတိုင္း ေျပာေလ့ရွိသည္။
ထိုမွ်သာမကေသး ဦးစံသူသည္ ေမာင္စိန္းခို၏ အတြင္းေရးတစ္ရပ္ျဖစ္ေသာ ခ်စ္သူရည္းစားတစ္ဦး လင္ေနာက္လိုက္ေျပးသည့္ကိစၥကိုလည္း အဦးႏွင့္ လြဲတတ္သည္ ဟူေသာ ေဟာကိန္းႏွင့္ ေဟာသည္ကို အံ့ၾသစြာ နားေထာင္ခဲ့ရသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးထံမွ ပိုက္ဆံေၾကးေငြ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ် မရစဥ္ ဦးစံသူက မိုင္ဒန္ျမင္းၿပိဳင္ကြင္း၌ ေျပးေနေသာ ျမင္းပြဲတစ္ပြဲတြင္ နံပါတ္ (၉) ကို ထိုးၾကည့္စမ္း။ မုခ် ႏိုင္မယ္ ဟု ညႊန္ၾကားဖူးသည္။ စင္စစ္ ထိုပြဲတြင္ နံပါတ္ (၉) မွာ မစြံေသာ ျမင္းျဖစ္သည္။ စီးသူ ေဂ်ာ္ကီမွာလည္း အညတရမွ်သာ။ မည္သူမွ် မေလာင္းရဲေသာ နံပါတ္ ျဖစ္သည္။ သို႔ပါလ်က္ႏွင့္ လမ္းေတာ္ေကြ႔ အေရာက္တြင္ အဂၤလိပ္ေဂ်ာ္ကီ ကိုကြန္းစီးေသာ တူးဖန္ေမလ္ ျမင္းမွာ ဒလိမ့္ေခါက္ေကြး လဲက်သည္တြင္ ဒုတိယႏွင့္ တတိယခ်ိတ္ႏိုင္ေသာ ျမင္းႏွစ္ေကာင္လည္း ေျပးလမ္းတြင္ အေျခပ်က္ခဲ့ရသည္။ ထိုအခါ ေမာင္စိန္းခို ထိုးေသာ နံပါတ္ (၉) ျမင္း ျမသီတာ သည္ တူးဖန္ေမလ္ႏွင့္ တကြ အျခား အလားအလာရွိေသာ ျမင္းမ်ားကို ပန္း၍ တက္လာသည္။ ေဂၚဒြင္လမ္းသို႔ အေရာက္တြင္ ဒုတိယ လိုက္ႏိုင္ေသာ ျမင္းသည္ ျမသီတာကို အမီလိုက္ခဲ့ရာ လက္တစ္လံုးပင္ သာခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ဘာ့ေၾကာင့္မသိ၊ ထိုျမင္းကို စီးေသာ ေဂ်ာ္ကီသည္ ပန္းဝင္ခါနီး ငါးစကၠန္႔အလိုတြင္ ကုန္းေပၚက လိမ့္က်သြားသည္။ ျမသီတာက က်န္ တတိယျမင္းကို ႏွာတစ္ဖ်ားျဖင့္ ႏိုင္၍ ပထမပန္းဝင္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုစေနေန႔ ျမင္းပြဲ၌ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ေကာ္ေပါက္ တိုးခဲ့သည္။
ယင္းသည့္အခ်ိန္မွာစ၍ ေမာင္စိန္းခိုသည္ မြန္းမလြဲမီတြင္ သတင္းမ်ားကို လိုက္ၿပီးလွ်င္ က်န္အခ်ိန္တို႔ကို ညေန (၅) နာရီေက်ာ္သည္အထိ ဆူးေလဘုရား၌ ျဖဳန္းေလသည္။ အမွန္မွာ ဤမွ်အခ်ိန္ျဖဳန္းေသာေၾကာင့္လည္း သတင္းဦးတို႔သည္ သတင္းေႏွာင္း ျဖစ္ရျခင္း ျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ အခ်ိန္းျဖဳန္းသည္ ဆိုသည္မွာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာအတြက္သာ အခ်ိန္ျဖဳန္းသည္ မည္ေပသည္။ ေမာင္စိန္းခို အတြက္ကား အခ်ိန္ကို ေကာင္းစြာ အသံုးခ်ေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေမာင္စိန္းခိုသည္ အာစလွ်ာစေကာင္းျခင္း၊ လူခ်စ္လူခင္ေပါျခင္း၊ လူ႔အလိုက္သိတတ္ျခင္း စေသာ ဂုဏ္အဂၤါတို႔ေၾကာင့္ ဦးစံသူ၏ တပည့္ရင္းခ်ာ ျဖစ္သြားၿပီးေနာက္ ဦးစံသူ၏ ပညာရပ္တို႔ကို ဆည္းပူးလ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။
ဦးစံသူသည္ ပညာရင့္သူ ျဖစ္သည္။ ေမာင္စိန္းခိုကား ထိုးထြင္း ဉာဏ္ ရွိသူျဖစ္၏။ ေမာင္စိန္းခို၏ အေတြးအေခၚတို႔မွာ ႏံွ႕စပ္၍ ေခတ္မီသူတစ္ဦး၏ အေတြးအေခၚမ်ားျဖစ္ေလရာ ဆရာက တစ္ထြာျပ႐ုံျဖင့္ တစ္ေတာင္ကို ျမင္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပညာေပးရေသာ ဦးစံသူမွာလည္း အားရဝမ္းသာရွိ၍ ပညာခံယူသူ ေမာင္စိန္းခိုအဖို႔၌လည္း ပညာအရ ျမန္လွသည္ဟု ဆိုရေပမည္။
ေမာင္စိန္းခိုသည္ မူလကပင္လွ်င္ ထိုးထြင္းဉာဏ္ႏွင့္ တီထြင္တတ္ေသာ ညာဥ္ရွိေနရကား ၎အဖို႔ ေဗဒင္ပညာဟူသည္မွာ လူသတၱဝါတို႔၏ ျဖစ္စဥ္သာမဟုတ္ဘဲ လူသတၱဝါတို႔၏ ပတ္ဝန္းက်င္ရွိ ၾသကာသေလာက တစ္ရပ္လံုး၏ အေျခအေနကိုလည္း ျပဆိုႏိုင္ေပသည္ဟု သေဘာေပါက္ၿပီး ျဖစ္သည္။
ဤအထဲတြင္ သတင္းစာသမားပီပီ ႏိုင္ငံတကာတို႔၏ ႏိုင္ငံေရးဗ်ဳပၸတ္္၊ လူမႈေရးရာဇဝင္၊ ဓနေဗဒသေဘာႏွင့္ ပထဝီေနထားသြင္ျပင္တို႔ကို ဇမၺဴကၽြန္းလံုး အယ္ဒီတာ ဦးေက်ာက္ဒိုးအား ဆရာတင္၍ လက္ေတြ႔ ဗဟုသုတႏွင့္ ယွဥ္၍ ဆည္းပူးသံုးသပ္ခြင့္ရခဲ့ရာ ေကာင္းကင္ျပင္၌ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုး ေနာက္ျပန္အခုန္တြင္ လမ္းမေတာ္ထိပ္ဝက ဘူးသီးေၾကာ္သည္၏ ဗ်ပ္တစ္ဗ်ပ္လံုး အေမွာက္ႏွင့္ မည္သို႔ တိုက္ဆိုင္၍ မည္သို႔ အက်ိဳးေပးႏိုင္သည္ကို ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဆရာ့ထက္ လက္ေစာင္းထက္စြာျဖင့္ ၾကံဆႏိုင္ေလသည္။
ထို႔ေၾကာင့္လည္း ဦးစံသူသည္ ေမာင္စိန္းခိုကို တပည့္ရင္းခ်ာပမာထက္လြန္၍ သားရင္းခ်ာပမာ ခ်စ္ခင္လာသည္။ ထိုခ်စ္ေမတၱာေဇာျဖင့္ ေမာင္စိန္းခိုအား ေဗဒင္ေဟာတိုင္း အေကာင္းဘက္ကိုသာ ေဟာမိသည္။ အဆိုးအညံ့တို႔ကို သာမန္မွ်ျပဆို၍ ဦးစံသူသည္ ေမာင္စိန္းခိုအတြက္ ယၾတာကို ကိုယ္တိုင္ ေခ်ေပးေလ့ရွိသည္။
တစ္ခုေသာ တနဂၤေႏြနံနက္ခင္းတြင္ အယ္ဒီတာဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ တနလၤာေန႔တြင္ သတင္းစာ မည္သို႔ထြက္ရမည္ကို တစ္ဦးတည္း ေခါင္းကုတ္ကာ စဥ္းစားေနခ်ိန္၌ သတင္းေထာက္ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဆူးေလရင္ျပင္ေတာ္ေပၚတြင္ ဖိုက္စကြဲယားပန္းျခံမွ ျဖတ္၍ တိုက္လာေသာ ရန္ကုန္ျမစ္ဝမွ ပင္လယ္ေလတို႔ကို ရႈရႈိက္ရင္း ဆရာဦးစံသူထံသို႔ လာခဲ့သည္။
ေမာင္စိန္းခို၏ မ်က္ႏွာထိမ်က္ႏွာထားမွာ ေကာင္းစြာ သာေယာင့္သာယာ မရွိ။ ထို႔ေၾကာင့္ လင္မယား ၿဂိဳဟ္ေျပနံေျပ ကြာသင့္ မကြာသင့္ကို ေဗဒင္ေမးေနေသာ မိန္းမပ်ိဳ၏ ဇာတာစန္းလဂ္ကို တြက္ခ်က္ရာ၌ ဦးစံသူသည္ စိတ္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ မတြက္ခ်က္ႏိုင္ဘဲ ေမာင္စိန္းခိုအား ခဏခဏ လွမ္းၾကည့္မိသည္။ စင္စစ္ ဦးစံသူမွာ စိတ္မေျဖာင့္ႏိုင္ေတာ့သျဖင့္ မိန္းမပ်ိဳ၏ အေမးတို႔ကို အပိုမပါ တံုးတိတိ ေျဖၿပီးလွ်င္ ယၾတာေျခနည္းကို ခပ္သုတ္သုတ္ ညႊန္ၾကား၍ စကားအဆံုးသတ္လိုက္ေလရာ အပူသည္ မိန္းမပ်ိဳမွာ ေငြတစ္က်ပ္ကို လာဘ္တင္၍ ထသြားရရွာေလသည္။
“ကြဲ႕ ေမာင္ရင္ရဲ႕။ ေမာင့္ ၾကည့္ရတာ မအီမသာ ရွိလွသကြယ္။ ငါ့့ျဖင့္ ေဗဒင္ေတာင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ မေဟာႏိုင္ဘူး။ မင့္ဇာတာ တဟုန္ထဲ ထိုးတက္လာရမယ့္ ဇာတာ။ ဒါနဲ႔ေတာင္ မင္း႐ုပ္က ပူပံုဖမ္းေနရတာ ငါ့ပညာကို ငါ မေက်မနပ္ေတာင္ ျဖစ္လာသကြယ္”
ဦးစံသူက ဤသို႔ က႐ုဏာ ေဒါေသာျဖင့္ ဆီး၍ ေျပာသည္။
“ဆရာ ေျပာတာ မွန္ပါလိမ့္မယ္ ဆရာ။ ဆရာ့ နည္းနိႆယအတိုင္း ကၽြန္ေတာ့္ဇာတာကို ကၽြန္ေတာ္ စစ္ေဆးၾကည့္ၿပီးပါၿပီ။ ေရွ႕ေလွ်ာက္ၿပီး နာမည္ၾကီးလို႔မို႔ ေငြဝင္စရာပဲ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာရယ္၊ သတင္းစာလုပ္ငန္းနဲ႔ အက်ိဳးေပးလိမ့္မယ္လို႔ အေဟာထြက္ေပမယ့္ ဒီကေန႔အထိေတာ့ ဘယ္သင္းကမွ အေပါက္မတည့္ေသးပါကလား ဆရာရဲ႕”
ရဲ႕ ဟု ေလးေလးတြဲ႔တြဲ႔ ညည္းေသာ အသံတြင္ ခ်ဴသံပါ၍ သြားေလသည္။
ဦးစံသူက ေမာင္စိန္းခို စိတ္ပ်က္ပ်က္ႏွင့္ ခ်ံဳးပြဲခ်ငိုမည့္ အရိပ္အေယာင္တုိ႔ကို ေခါစာပစ္ကာ ႏွင္ထုတ္ေပးလိုသည့္အလား ဟားတိုက္၍ ရယ္လိုက္သည္။ တဝါးဝါး ရယ္သံတို႔ႏွင့္ အတူ ေမာင္စိန္းခို၏ စိတ္ပ်က္မႈတို႔သည္လည္း လြင့္ပါသြားခဲ့ရျပန္သည္။
“ဒီမယ္ ငါ့ တပည့္၊ မင္းဟာ သာမေညာင္ည မဟုတ္ဘူး လကြဲ႕။ ဗဟုသုတမွာလဲ သတင္းေထာက္ပီပီ ႏွံ႔စပ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ပဲ။ ေရွးျဖစ္ေႏွာင္းျဖစ္ေတြကိုလဲ ၾကိဳတင္ တြက္ဆထားႏိုင္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ပဲ။ မင့္ပညာကို မင္း မသံုးေသးလို႔ အက်ိဳးမေပးတာေပါ့ကြဲ႕”
သည္စကား ေလးနက္လွသည္။ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဤအခ်က္ကို တစ္ခါမွ် မေတြးမိေသး။ ေဗဒင္ႏွင့္ သတင္းစာ ဆက္စပ္ရာမွာ ၿဂိဳဟ္အေျပာင္းအလြဲ တစ္ေကာ္လံစာမွ်သာ ရွိ၏ ဟူ၍သာ စဥ္းစားခဲ့မိဖူးသည္။ ယခု ဦးစံသူက မိမိတတ္ေသာ ပညာကို မိမိ အသံုးမခ် ဟု ေျပာသည္။ ဘာသေဘာလဲ။
“ဘာသေဘာလဲ ဆရာ” ဟု ေမာင္စိန္းခိုက ေမးမိသည္။
“ဘာသေဘာရမလဲကြဲ႕။ မင္းဟာမင္းပဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါအုံး။ ေန႔တိုင္း ကမာၻအရပ္ရပ္က သတင္းေတြကို မင္းပဲ သံုးသပ္ေနတယ္။ ေန႔တိုင္းပဲ မင္း ငါ့ဆီလာၿပီး ေဗဒင္သေဘာအရ စူးအက္တူးေျမာင္းေဒသမွာ ဘာျဖစ္ၿပီး ဂရိတ္ၿဗိတိန္ကၽြန္းမွာ ဘယ္လိုေနလို႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဘယ္စခန္းေရာက္ေနၿပီဆိုတာ မင္းဟာမင္းပဲ ေဟာေဟာေနတယ္ မဟုတ္လား”
“ဟုတ္ပါတယ္ဆရာ။ အဲဒါ ဘာဆိုင္လို႔တုံး”
“နားမေဝးသင့္တဲ့ေနရာမွာ မင္းနားေဝးေနတယ္။ ျပစမ္း မင့္လက္။ အခု မင္း အသက္ (၃၂) ႏွစ္ မဟုတ္လား။ ေဟာဒီမွာ ၾကည့္စမ္း။ အခုလို အသက္ (၃၂) ႏွစ္ အရြယ္မွာ မင့္ထီး႐ိုးဟာ ထင္ထင္လင္းလင္းနဲ႔ အင္မတန္ အားေကာင္းေနပါကလား။ မေက်ာ္ဘဲ မေသႏိုင္တဲ့ ဇာတာမွာ လကၡဏာအလိုက မင္း ဒီႏွစ္ထဲမွာ မုခ် အထြဋ္အထိပ္ ေရာက္ဖုိ႔ပဲ။
ႏို႔ေပမယ္ မင္းဟာ မေန႔ကအထိ ဗ်ာပါဒေတြ မႊန္ေနခဲ့လို႔ ကိုယ့္ေရွ႕ေရာက္ေနတဲ့ ထမင္းပြဲကိုမွ ကုိယ္သတိမရတဲ့ကိန္း ၾကံဳခဲ့တယ္။ ခု ဒီစခန္းက လြတ္ၿပီ။ အဲဒီေတာ့ မင္း နားေဝး မေနနဲ႔ေတာ့။ သတင္းဦး၊ သတင္းထူးရေအာင္ ေဗဒင္ၾကိဳတြက္ၿပီး ၾကည့္ဖို႔ စိတ္မကူးမိဘူးလား”
“ဟာ ဆရာ ဟုတ္ပါ့မလား ဟင္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား ဆရာရဲ့။ ဆရာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ဒီဥစၥာကုိ ဟိုအရင္က ဘာလို႔ မေတြးမိခဲ့ၾကတာလဲ ဆရာရယ္”
ေမာင္စိန္းခိုသည္ သူ၏ လက္ဝါးကို နာနာပြတ္၍ လက္ဝါး၌ ျပတ္ျပတ္သားသား ထင္ရွားေနေသာ လကၡဏာေရးတို႔ကိုၾကည့္ရင္း လြယ္လွေသာပုစၦာကို ခက္ခက္ခဲခဲနည္းျဖင့္ တြက္ၾကည့္ၿပီးမွ အေျဖမွန္ကို ႐ုိး႐ိုးႏွင့္ တြက္၍ရေသာ ေက်ာင္းသားကေလးပမာ ရႊင္လန္းေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ခပ္ေသာ့ေသာ ေမးလိုက္ေလသည္။
“ေဟ့ လူဆိုတာ ကံ မဆံုခင္ ဒီလိုဘဲနဲ႔ တူရဲ႕။ ေရွ႕မွာ ဂူၾကီး ရွိရက္နဲ႔ မျမင္ဘူးဆိုတာလို ကံအေၾကာင္း မဆံုေတာ့ ငါလည္း မေတြးမိဘူး။ ခုနက ဟိုသူငယ္မကေလးအတြက္ ေဗဒင္တြက္ေနရင္းကပဲ ငါလည္း ေတြးမိသကြဲ႔”
ဦးစံသူကလည္း အားရပါးရ ေျပာသည္။
“ကိုင္း ဆရာ.. ဒါျဖင့္ ဒီေန႔ စမ္းၾကည့္ရေအာင္ ဆရာ”
ေမာင္စိန္းခိုသည္ ယင္းသို႔ေျပာရာမွ ေက်ာက္သင္ပုန္းႏွင့္ ခဲတံကို လွမ္းယူၿပီးလွ်င္ ေနာဧကေနာ၍ နဝကို ထပ္ကာ ထပ္ကာ ကုတ္ေနေလသတည္း။
ဆရာဦးစံသူကား သူ၏တပည့္အတြက္ နတ္လမ္းညႊန္လိုက္ရ၍ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္သြားၿပီးလွ်င္ ေမာင္စိန္းခို၏ ေဘးတြင္ ညာဘက္ဒူးေပၚ၌ ညာဘက္လက္ေမာင္းကို ဆန္႔တန္းကာ မုဆိုးထိုင္ ထိုင္ရင္း ေဆးေပါ့လိပ္ကို မီးညွိလိုက္သည္။ ၎၏ ပါးစပ္မွာ ဖြာလိုက္ေသာ အေငြ႔မ်ားသည္ အနာဂတ္သို႔ ေျပး၍ ေနၾကသည့္ႏွယ္။
ေမာင္စိန္းခိုကား တေဒါက္ေဒါက္္ႏွင့္ သင္ပုန္းကို ေက်ာက္တံႏွင့္ တီးေခါက္ၾကည့္ၿပီးလွ်င္ ဟာ ဆရာ ဟု အလန္႔တၾကား ေအာ္လိုက္သည္။
“ဟဲ့ ဘာျဖစ္တာလဲ” ဟု ဆရာဦးစံသူ ေဆးေပါ့လိပ္ အဖြာမပ်က္ ေမးလိုက္သည္။
“နက္ျဖန္ကစၿပီး ဘံုဘိုင္မွာ ေရႊေစ်း ဒလေဟာ က်လာလိမ့္မယ္”
“ဟာ ဟုတ္မွလဲ လုပ္ပါ တပည့္ရာ။ ဒီအပတ္မွာ မဂိုလမ္းက ေရႊေစ်းလွိမ့္ၿပီး တက္ေနတုန္း ဘံုဘိုင္က ေရႊေစ်း ဘယ့္ႏွယ့္ က်ရမွာတုံး”
“က်မယ္ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာျပမယ္။ ဘိလပ္မွာ ယခုလကစၿပီး ကုန္ေစ်းေတြ က်ေနတယ္။ သူတို႔က ဒီပရက္ရွင္း လို႔ ေခၚၾကတယ္။ ကမာၻေရာင္းေရး ဝယ္တာ မေကာင္းေတာ့ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီပရက္ရွင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီကို ခ်က္ခ်င္း မေရာက္ခဲ့ဘူး။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ လွိမ့္ၿပီး တအိအိ လာေနတယ္။ အခု ဘံုဘိုင္ကို ခိုက္ၿပီ။ ေနာက္ ႏွစ္ရက္သံုးရက္ၾကာရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီကို ထိခိုက္လာလိမ့္မယ္”
“ေအး ေအး။ ငါက ကမၻာ့ေငြေရးေၾကးေရးေတာ့ မသိဘူးကြဲ႕။ ေဗဒင္အလိုမွာေတာ့ ဒို႔ဗမာျပည္မွာ ေငြေရးေၾကးေရး က်ပ္တည္းမယ္။ ဆူဆူပူပူေတာင္ ျဖစ္မလား မေျပာတတ္ဘူး”
ေမာင္စိန္းခိုသည္ သူ႔ဆရာ ဘာေျပာေနသည္ကို ဂ႐ုမစိုက္၊ နက္ျဖန္ တနလၤာေန႔ထုတ္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ ေရွ႔မ်က္ႏွာအတြက္ ကိုးလိုင္းျဖင့္ ေခါင္းစဥ္ မည္သို႔ ေရးရမည္ကိုသာ ေတြးမိသည္။ ထိုအေတြးသည္ ေမာင္စိန္းခိုအား သတင္းစာတိုက္သို႔ အျမန္ျပန္ရန္ ႏႈိးေဆာင္ေပးေနေလသည္။
“ျဖစ္ဘူးဆရာ။ ျပန္ဦးမွာပဲ။ ျပန္ဦးမွပဲ။ သတင္းထူး သတင္းဦးေတာ့ ရၿပီ ဆရာေရ႕”
ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဤသို႔ ျမည္တမ္းကာ ေနရာမွ ထလိုက္ၿပီး ဆရာကိုမွ်ပင္ ႏႈတ္မဆက္ေတာ့ပဲ ဒါလဟိုဇီလမ္းဘက္ မုခ္ေပါက္သို႔ အေျပးကေလး ဆင္းသြားေလ၏။ ဦးစံသူကား ေငးေမာ၍ က်န္ရစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဦးစံသူ မ်ားစြာ ေက်နပ္ႏွစ္ၿခိဳက္ပံု ရသည္။
ထိုညေန၌ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုးသတင္းစာတိုက္တြင္ အလြန္ အလုပ္ရႈပ္ေနသည္။ သူရလာေသာ သတင္းကို ဦးေက်ာက္ဒိုးအား ေပးသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးကား ယုတ္ၱိမတန္ေသာ သတင္းျဖစ္၍ အေမးအျမန္း ထူသည္။ ေမာင္စိန္းခိုက သူ႔သတင္း မည္သို႔ရလာသည္ကို အစအနမွ် မေျပာ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာက္ဒိုးက ပို၍ မသကၤာျဖစ္လာသည္။ သို႔ေသာ္ ဖ်တ္လတ္၍ အေျပာေကာင္းေသာ ေမာင္စိန္းခို၏ အေၾကာင္းျပခ်က္တို႔မွာ ဒီပရက္ရွင္း ေခၚ ကမာၻ႔ကုန္ေစ်းကစ၍ ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရး ထိခိုက္မႈႏွင့္ ပက္သက္ေသာ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ အျမင္တို႔ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သတင္းသာ မဟုတ္၊ ေခါင္းၾကီးပိုင္းတြင္လည္း သတိေပးဖြယ္ရာတို႔ကို ဆရာတပည့္ ႏွစ္ဦးသား တိုင္ပင္၍ ေရးရသည္အထိ အလုပ္မ်ားသြားခဲ့ရေလသည္။
တနလၤာေန႔ နံနက္တြင္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို သတင္းစာေရာင္းသူ ဘာဘူကုလားမ်ားသည္ ခ်ပိုင္ဝါလား ဟု ေအာ္ကာ တေက်ာ္ေက်ာ္ ေရာင္းေနၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သတင္းစာကို ဗမာလို ေအာ္၍ မေရာင္းတတ္။ သို႔ေသာ္ ေမာင္စိန္းခိုက အၾကံရ၍ ဘံုဘိုင္ေရႊေစ်းက်ၿပီ ဟု ေအာ္ရန္ သြန္သင္ညႊန္ၾကားခ်က္အရ ဗမာစကား မတတ္တတတ္ႏွင့္ က်ၿပီ၊ က်ၿပီ ဟူ၍ ေအာ္ေနၾကသည္။ ဘာဘူကုလားမ်ားမွာ ယေန႔ထူးထူးျခားျခား လက္မလည္ေအာင္ ေရာင္းရ၍ (၇) လမ္းထဲတြင္ ပ်ားပန္းခတ္ပမာ ေျခခ်င္းလိမ္ေနၾကသည္။
လမ္းသြားလမ္းလာတို႔ကား ဘံုဘိုင္ေရႊေစ်းယိုင္ၿပီ ဟူေသာ ၂၈ လက္မ/ လက္မ ၂ဝ ပိုစတာတို႔ကို အထူးအဆန္းပမာ ၾကည့္ကာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို ျမည္းၾကည့္ၾကသည္။
သို႔ေသာ္ တိုက္အျပင္၌ သတင္းစာေရာင္းေကာင္းသေလာက္ တိုက္တြင္း၌ကား ဦးေက်ာက္ဒိုးႏွင့္ ေမာင္စိန္းခိုတို႔ တက်က္က်က္ ရန္ျဖစ္ေနၾကသည္။
“ဆရာ့ ကၽြန္ေတာ္ မေျပာလား။ ေစာင္ေရ ငါးရာ တိုး႐ိုက္ပါ ဆိုတာ ဆရာက ႏွစ္ရာ အႏိုင္ႏိုင္ ႐ိုက္ခိုင္းတယ္။ ဒါေတာင္ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာ မသိေအာင္ သံုးရာ့ငါးဆယ္ ႐ိုက္ထားလို႔ေပါ့။ ႏို႔မိုရင္ ခ်ပိုင္းဝါလားေတြနဲ႔ မိတ္အပ်က္ပဲ”
“ေဟ့ ေမာင္စိန္းခို။ မင့္သတင္းကို ငါထည့္ၿပီး ေခါင္းၾကီးပိုင္းမွာ အမွာေရးရေပမယ့္ မယံုတဝက္ ယံုတဝက္ပဲကြ”
“ခက္တာကိုး ဆရာ့။ ဒီလိုမေျပာပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ ကၽြန္ေတာ့္သတင္းေတြက အရင္က ေနာက္က်တာ မွန္တယ္။ ဘယ္ေတာ့မ်ား မွားဘူးသလဲ။ အခု မယံု ၾကည့္။ ကၽြန္ေတာ္ နက္ျဖန္အတြက္ ေရးထားတယ္။ ဘံုဘိုင္ၿမိဳ႕မွ ေရႊေစ်းယိုင္လာသည့္ အရွိန္ျဖင့္ ယေန႔ မဂိုလမ္း ေရႊေစ်းေပါက္ေစ်းမွာ နံနက္ခင္းတြင္ ၆၂ က်ပ္ ၈ ပဲ သို႔ ေလ်ာ့လာခဲ့ရာမွ ညေနပိုင္း၌ ၅၈ က်ပ္ ၁၂ ပဲ အထိ လွိမ့္ဆင္း သြားလိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အဲသလို ေရးထားတယ္”
“ေဟ့ မင္းဟာ လြန္လြန္းလွခ်ည့္ကြယ္။ ဟုတ္မွလဲ လုပ္စမ္းပါ”
“ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္ေနေတာ့ ဆရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ ေဟာကိန္းကေတာ့ ဒီအတိုင္းပဲ”
“ဘာ ဘာ ဘာေဟာကိန္းလဲကြဲ႕”
“ကၽြန္ေတာ့္ သတင္းက ေဟာကိန္းလို မွန္တာကို ေျပာတာပါ ဆရာရဲ႕။ မယံု မရွိပါနဲ႔။ ဆရာ့စိတ္ထဲမွာ နက္ျဖန္ ေစာင္ေရ ေျခာက္ရာ မတိုးခ်င္ ရင္ေန။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာသလို ငါးရာ ႐ိုက္ပါ ဆရာ။ အဲ နက္ျဖန္ ညေနမွာ ၅၈ က်ပ္ ၁၂ ပဲ အထိ လွိမ့္ မဆင္းဘူးဆိုရင္ ဆရာ့တိုက္ကေန ကၽြန္ေတာ္ လွိမ့္ဆင္းေပးမယ္။ ကိုင္း ဆရာ ေက်နပ္ပလား”
ေမာင္စိန္းခိုသည္ သူ၏ ေဟာကိန္းကို ဇာစ္ျမစ္ မေပၚေလေအာင္ စကားကို ျပန္အုပ္ရာမွ ဒိ႒ဓမၼအတည္ေပါက္ကုိ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ေျပာလိုက္ေလသည္။
ဤသည္တြင္ မီးဖိုေခ်ာင္ေနာက္ေဖး၌ ထမင္းရည္ငွဲ႔ေနေသာ တိုက္ပိုင္ရွင္ အယ္ဒီတာကေတာ္က ဒီမယ္ ကိုေက်ာက္ဒိုး၊ ေမာင္စိန္းခို မွန္ မမွန္ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ အကြက္ကေလးလဲ ေပးလိုက္ဦးမွေပါ့ ဟူ၍ စကားေထာက္လိုက္သည္။ သို႔ႏွင့္ပင္ ဆရာတပည့္ႏွစ္ေယာက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္လိုက္ၾကၿပီးလွ်င္ မိမိအလုပ္ခြင္ႏွင့္ မိမိ စိတ္ဝင္စားလာၾကေလသည္။
ေနာက္တစ္ေန႔ ညေနတိုင္ေသာ္ ေရႊေစ်း ၅၈ က်ပ္ ၁၂ ပဲ သို႔ လွိမ့္ဆင္းေလသည္။ ေမာင္စိန္းခိုက ေစာင္ေရငါးရာသာ တိုးခြင့္ရ၍ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာက္ဒိုးက ရွင္းျပသည္မွာ ေမာင္စိန္းခို အျပစ္တင္ေနျခင္းမွ ကင္းေအာင္ ေမာင္စိန္းခို မွန္းသည့္ ေစာင္ေရငါးရာထက္ပို၍ ေစာင္ေရေျခာက္ရာ႐ိုက္ေသာ္လည္း မေလာက္မငွ ျဖစ္ရသည္ ဟူ၏။
ထိုေန႔မွစ၍ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာသည္ ေမာင္စိန္းခို႔လက္ႏွင့္ ေမာင္စိန္းခုိ႔ေျခ ျဖစ္လာသည္။
ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၌ သတင္းမ်ားသည္ ဦးယံုမွ် မဟုတ္၊ ထူးလည္း အလြန္ ထူးသည္။ သတင္းဦး ဆိုရာ၌လည္း ဦးသည္ဟု မည္ကာမတၱမဟုတ္။ သူတစ္ပါးသတင္းစာတိုက္မ်ား ေဖာင္ပိတ္ၿပီးခ်ိန္မွ အခ်ိန္လြန္မွ ျဖစ္ပ်က္ေသာ သတင္းတို႔သည္ပင္လွ်င္ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ေျခာက္နာရီထုတ္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၌ ဖတ္ရႈရေပသည္။
အခ်ိဳ႔သတင္းတို႔မွာ ဦးအားၾကီးသျဖင့္ သတင္းႏွင့္ ပက္သက္ေသာ ကာယကံရွင္ပင္လွ်င္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ ဖတ္ၿပီးေနာက္မွ သူ႔အေၾကာင္းကို သူသိရသည္။ ဥပမာ ဝင္ဒါမီယာလမ္းရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရ အတြင္းဝန္ခ်ဳပ္ မစၥတာသြက္ခမ္း၊ အင္(မ္)ေအ၊ အုိင္စီအက္၊ အိုဘီအီး၏ ေနအိမ္၌ ေငြဇြန္း၊ ေငြခက္ရင္းမ်ားႏွင့္တကြ မစၥတာသြက္ခမ္း ရွမ္းျပည္၌ မင္းမႈထမ္းစဥ္ အရွင္သခင္ အဂၤလိပ္အစိုးရမင္းတို႔၏ အလိုက် ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ေစာ္ဘြားမ်ိဳး႐ိုးမဟုတ္သူတစ္ဦးကို ေစာ္ဘြားမ်ိဳး႐ိုး အစစ္အမွန္ျဖစ္ေအာင္ သက္ေသသာဓက အေထာက္အထားျပ၍ ေစာ္ဘြားတင္ေျမႇာက္ေပးႏိုင္ျခင္းတည္း ဟူေသာ စြမ္းရည္သတ္ၱိေၾကာင့္ ေဂၚေဝၚနာ ဘုရင္ခံမင္းျမတ္က ခ်ီးျမႇင့္ေသာ ေရႊနာရီတစ္လံုးကိုပါ ညဦး မိုးေသာက္ယံ ေလးနာရီ အခ်ိန္ခန္႔တြင္ သူ၏ မဒရာဆီကုလား ဘတ္တလာျဖစ္သူက အလစ္သုတ္၍ ထြက္ေျပးသြားေသာ အမႈသည္ မည္သည့္သတင္းစာတြင္မွ် မပါလာခဲ့ေခ်။
သို႔ေသာ္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာက ထိုသတင္းကို ေျခာက္လိုင္း ေလးေကာက္လံေပး၍ တစ္တစ္ခြခြ ေဖာ္ျပႏိုင္ခဲ့သည္။ သူခိုး ခိုးခံရသူ ကာယကံရွင္ ကိုယ္တိုင္ပင္ သူ၏ အမႈအခင္းကို သူမသိ။ ထံုးစံအတုိင္း အတြင္းဝန္႐ုံးသို႔ နံနက္ (၁ဝ) နာရီ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ရာတြင္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေလရာ မစၥတာသြက္ခမ္းသည္ ခ်ာပရာဆီကို ဦးစြာ ေရွ႔ေတာ္သို႔ ဝင္ေစသည္။ ခ်ာပရာဆီသည္ သခင္ၾကီးကို အဖူးအေျမာ္ အခစားဝင္သည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ ဒုတိယအတြင္းဝန္၏ အမိန္႔အတိုင္း ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို မစၥတာသြက္ခမ္း၏ လက္သို႔ အပ္လုိက္၏။ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာမ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ခဲတံနီျပာတို႔ႏွင့္ ခ်ယ္လွယ္ေသာ သတင္းပါလာသည္။ ထိုသတင္း၌ ေခါင္းစီးစာသားမွာ ေစာရေတာဝါကို ရာဇေတာဝါ လက္ေျမႇာက္ၿပီ ဟု ပါလာသည္။
မစၥတာသြက္ခမ္းသည္ က်ိဳက္ၡမီ၌ နယ္ပိုင္အလုပ္ လုပ္ခဲ့စဥ္ကပင္လွ်င္ ဌာနဆိုင္ရာ စာေမးပြဲ၌ ျမန္မာစာ အထက္တန္းကို ေအာင္ျမင္ခဲ့သူ ျဖစ္၏။ ပဲခူးကလပ္၌ မစၥတာသြက္ခမ္းဟူေသာ အမည္မွာ ျမန္္မာစာေပ ပညာရွိဟူေသာ ဘြဲ႔ႏွင့္ ထပ္တူထပ္မွ် ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ မစၥတာသြက္ခမ္းသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၏ အထက္တန္းက်ေသာ ေခါင္းစီးစာသားတို႔၏ အနက္အဓိပၸာယ္ကို မထင္ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎စာသားကို သူ၏ ဒုတိယအတြင္းဝန္အား ဘာသာ အျပန္ခိုင္းသည္။ ဒုတိယ အတြင္းဝန္မွာ အဂၤလိပ္ပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေကာင္းစြာ နားမလည္။ လက္ေထာက္အတြင္းဝန္ကို တာဝန္လႊဲျပန္သည္။ လက္ေထာက္အတြင္းဝန္မွာ ဘဂၤါလီကုလားျဖစ္၍ ၎က သူ႔႐ုံးရွိ ႐ုံးဝန္ေထာက္ကို တာဝန္လႊဲသည္။ ႐ုံးဝန္ေထာက္မွာ မဒရပ္ဆီကုလားျဖစ္၍ ၎က ယူနီဗာစီတီ ေက်ာင္းထြက္ ဘီေအ ေအာင္ၿပီး ျမန္မာ ေအာက္တန္းစာေရးကေလးကို တာဝန္လႊဲသည္။
ေအာက္တန္းစာေရးကေလးကတဆင့္ တာဝန္လႊဲရန္ မည္သူမွ် မရွိေတာ့ၿပီ။ သူကိုယ္တိုင္ကလည္း ျမန္မာပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ျမန္မာလိုတတ္လွ်င္ ဂုဏ္မဲ့ေသာေခတ္၌ ရာဇေတာဝါ၊ ေစာရေတာဝါ ဆိုသည္တို႔ကို နားမလည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႐ုံးဝန္ေထာက္ထံမွ ခြင့္ပန္၍ ေရေက်ာ္လမ္းရွိ ျမန္မာပညာရွိ စာျပင္ဆရာတစ္ဦးထံ အဓိပၸာယ္ အတိမ္အနက္တို႔ကို ေမးျမန္းရသည္။
ဤသို႔ အတြင္းဝန္ခ်ဳပ္႐ုံး၌ ႐ုံးသူ႐ုံးသားမ်ား ဗ်ာသင့္ေနေသာေၾကာင့္ မြန္းတည့္ခ်ိန္မွပင္လွ်င္ မစၥတာသြက္ခမ္းသည္ သူ႔အိမ္ သူခိုး ခိုးခံရမွန္း သိသည္။
သို႔ေသာ္ သိလွ်င္ သိခ်င္း ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို ယံုသည္ မဟုတ္ေသး။ ထို႔ေၾကာင့္ အတြင္းဝန္ခ်ဳပ္က ပုလိပ္မင္းၾကီးကို ေခၚ၍ စံုစမ္းေမးျမန္ေစသည္။
မွန္လြန္းလွ်င္ ေသြးထြက္ ဟူေသာ စကားပံုကဲ့သို႔ ေမာင္စိန္းခို၏ သတင္းမွာ ဦးလည္းဦး၊ မွန္လည္းမွန္ ျဖစ္ေလရာ ေမာင္စိန္းခို ဟူေသာ သတင္းေထာက္သည္ ဤမွ်ေလာက္ သတင္းမွန္သည္မွာ အတြင္းဝန္ခ်ဳပ္အိမ္၌ အေရျခံဳဘတ္တလာအျဖစ္ အမႈထမ္းသြားသူ သူခိုးႏွင့္ အဆက္ရွိေလသေလာ ဟူေသာ ေမးခြန္းမ်ားကို အထုတ္ခံရ၍ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ အေတာ္ထုေခ်ရေသးသည္။ ေမာင္စိန္းခိုကား ေဗဒင္နည္းႏွင့္ သတင္းေထာက္သည္ကို လွ်ိဳ႕ဝွက္၍ သတင္းရပံုရနည္းကို ဥပါယ္တံမ်ဥ္ လွီးလႊဲ ေျပာႏိုင္ေသာေၾကာင့္သာ သက္သာရာ ရေပသည္။ သို႔ေသာ္ အထူးသျဖင့္ ေမာင္စိန္းခို ကံေကာင္းျခင္းကား ထိုသတင္း၏ အဆက္ကို ေဗဒင္တြက္ခ်က္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ေငြဇြန္း၊ ေငြခက္ရင္း၊ ေရႊနာရီတို႔ကိုပါ ျပန္ရၿပီးလွ်င္ တရားခံကိုပါ မိခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
မစၥတာသြက္ခမ္း၏ သူခိုးခိုးခံရျခင္း သတင္းသည္ မွန္ျခင္းေၾကာင့္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို အစိုးရပိုင္းကပင္ ေလးစားလာခဲ့ရသည္။ သို႔ေသာ္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို အစိုးရက ေလးစားရျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ဦးေက်ာက္ဒိုးအတြက္ တစ္ဒုကၡျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမူကား သတင္းမွန္ေၾကာင့္ ေလးစားရာမွ သတင္းမွန္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးရာႏွင့္ ကာကြယ္ေရးဌာနက ခဏ ခဏ အၾကိမ္းအေမာင္းကို ခံရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ၾကိမ္းေမာင္းမည္ ဆိုလွ်င္လည္း ၾကိမ္းေမာင္းသင့္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေဂၚေဝၚနာ ဘုရင္ခံမင္းျမတ္ႏွင့္ ယူႏိုက္တက္ကင္းဒမ္းရွိ အရွင္ဧကရာဇ္ ဘုရင္မင္းျမတ္ အစိုးရတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႏွစ္ကိုယ္ၾကား ျခယ္လွယ္သည့္ သတင္းမ်ားကိုပင္လွ်င္ သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခို၏လက္စြမ္းေၾကာင့္ အတိအက် အမွန္အကန္ ေပါက္ၾကားခဲ့သည္။ အိႏ္ၵိယႏွင့္ ျမန္မာျပည္ကို ခြဲ၍ တစ္သီးတစ္ျခား အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ အၾကံကို ေဂၚေဝၚနာ ဘုရင္ခံမင္းျမတ္ႏွင့္ ဘုရင္မင္းျမတ္တို႔၏ အထူးလွ်ိဳ႕ဝွက္ စာတမ္းျဖင့္ အၾကံဉာဏ္ ဖလွယ္ေသာ ကိစၥကို ေမာင္စိန္းခိုက ဖြင့္ခ်လိုက္သည္။
တစ္ခါေသာ္ သုပဏၰကဂဠဳနရာဇာ ဆရာစံ၏ တပည့္မ်ားသည္ ေဒးဒရဲနယ္တြင္ အရွင္ဧကရာဇ္ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ စစ္တပ္ကို အာခံေလသည္။ ထိုကိစၥမွာ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ (၇) ရက္ေန႔၌ စတင္ျဖစ္ပြားသည္။ ေမာင္စိန္းခိုက ထိုသတင္းကို ဇန္နဝါရီ (၈) ရက္ေန႔ နံနက္ထုတ္တြင္ ပါေအာင္ထည့္သည္။
ဤကိစၥႏွင့္ ပက္သက္၍ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္သည္ အာမခံေငြ သံုးေထာင္ဖိုးမွ် အစိုးရ၏ အၿငိဳအျငင္ကို ခံခဲ့ရေပသည္။ အမွန္မွာ ဆရာစံသည္ ၁၉၃ဝ ျပည့္ႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၂ ရက္ႏွင့္ ၃၁ ရက္ စပ္ၾကားကပင္ စတင္၍ အလံေတာင္တြင္ ဗုဒၶရာဇာၿမိဳ႕ဟူေသာ သူပုန္စခန္းကို စတင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကလည္း အလံေတာင္စခန္း၌ ဆရာစံသည္ ေဇယ်ေက်ာ္ေနာ္ရထာတစ္တပ္၊ ေဇယ်ေက်ာ္ထင္တစ္တပ္၊ ေဇယ်သူရိန္တစ္တပ္၊ ေဇယ်ပ်ံခ်ီတစ္တပ္ဟူ၍ တပ္ေလးတပ္ဖြဲ႕စည္းကာ စစ္ကဲ၊ စစ္ၾကပ္မ်ားကို ခန္႔အပ္၍ ရပ္ေစာက္ေစာ္ဘြားအား မဟာမိတ္အျဖစ္ျဖင့္ သံတမန္စာသဝဏ္မ်ား ေပးပို႔ခဲ့သည္။
ဤသတင္းကို ဇမၺဴကၽြန္းလံုးက ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ေပးႏိုင္ခဲ့သည္။ ဤသတင္းဦးေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ စံုေထာက္အခ်ိဳ႔သည္ သူပုန္ကိစၥကို ေျခရာေကာက္ႏိုင္ခဲ့၍ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး အေပၚ၌ အနည္းငယ္ သက္ညွာလိုေပသည္။ သို႔ေသာ္ သိလြန္းလွ၍ ဖိုးသိ ျဖစ္ေနေသာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို သူပုန္ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရွိသည္ဟု ေရႊဉာဏ္ေတာ္ ကြန္ျမဴးကာ ေတြးဆထားသျဖင့္ သက္သာေသာ ေစ်းႏႈန္းျဖင့္ အာမခံေငြသံုးေထာင္ ေတာင္းဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ဆရာစံသူပုန္သတင္းမ်ားႏွင့္ အတူ ႏိုင္ငံျခားသတင္းမ်ားကိုလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ႏွင့္ သတင္းဦးေအာင္ ေပးႏိုင္ေလရာ ျမန္မာျပည္ ေဂၚေဝၚနာ ဘုရင္မင္းျမတ္၏ အစိုးရသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို မ်က္ေစာင္းထိုးသည္ထက္ ထိုးလာခဲ့ေလၿပီ။ ထိုအခါ ေမာင္စိန္းခိုသည္ ႏိုင္ငံျပင္ပ သတင္းမ်ားကုိသာ ဖိ၍ ေရးဝံ့ေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘိလပ္တြင္ မီးရထားခ်င္းတိုက္မိ၍ ေသေၾကပ်က္စီးျခင္းမ်ား၊ ပါးရွားျပည္ ကီမယ္လ္ပါးရွား၏ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ေပၚလာပံုမ်ား၊ အိႏ္ၵိယျပည္၌ အဓိက႐ုဏ္ျဖစ္ပြားပံုမ်ား၊ ဂ်ာပန္တို႔က မန္ခ်ဴးရီးယားကို အႏိုင္က်င့္ပံုမ်ား၊ တ႐ုတ္ျပည္၌ ဝမ္ခ်င္းေဝးႏွင့္ ခ်န္ေကရွိတ္တို႔ ဗိုလ္လုပြဲက်င္းပပံုမ်ား၊ စစ္သူၾကီး ခ်န္စိုးလင္း၏ အေရးေတာ္ပံုမ်ား၊ ႐ုရွျပည္၏ ငါးႏွစ္စီမံကိန္းမ်ား စသည္တို႔ကို သတင္းဦးဦးဖ်ားဖ်ား အျဖစ္ျဖင့္ ေရးသားထည့္သြင္း ေနခဲ့ရေလသည္။
စင္စစ္ ထိုေခတ္ အကဲျဖတ္သမားတို႔ အလို၌ ေဂၚေဝၚနာ ဘုရင္မင္းျမတ္ အစိုးရ ဟန္႔တားျခင္းသည္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ အတြက္ အျမတ္ထြက္သည္ မည္ေပသည္ဟု ဆိုၾကကုန္သည္။ အခ်ိဳ႕က သတင္းစာ အတြက္သာ အျမတ္ထြက္သည္ မဟုတ္ေသး၊ ႏိုင္ငံအတြက္လည္း ျမတ္၏ဟု ဆိုၾကျပန္သည္။
အကယ္၍သာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာက ဆရာစံ၏ သတင္းကို လြတ္လပ္စြာ ေပးႏိုင္ခဲ့လွ်င္ အစိုးရသည္ ဆရာစံကို အတိအက် ေျခရာလိုက္ေကာက္ႏိုင္ခဲ့၍ ဆရာစံသည္ ျမန္ျမန္ စက္တိုင္သို႔ တက္ရမည္ဟု ဆိုေပသည္။ ဤသို႔ျဖစ္လွ်င္ ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရး၏ ပဏာမျဖစ္ေသာ လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္သည္ အရွိန္မရမီ ပ်က္ျပားလိမ့္မည္ဟု ဆိုေပသည္။
သို႔ေသာ္ ကၽြႏုပ္တို႔ကား ေမာင္စိန္းခိုႏွင့္ ဆရာစံတို႔ကိုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္ကို ဖန္တီးခဲ့ေသာ အာဇာနည္ပုဂိၢဳလ္မ်ားအျဖစ္ျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ေနျခင္း မဟုတ္ေခ်။ သတင္းေထာက္ ေမာင္စိန္းခို၏ သတင္းဦးတို႔ကို မွတ္တမ္းတင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမာင္စိန္းခို၏ သတင္းထူးပံု၊ ဦးပံု၊ မွန္ကန္ပံုတို႔ကို ဤမွ်ေသာ သာဓကျဖင့္သာ ျပႏိုင္ေပေတာ့မည္။
သတင္းစာ ေစာင္ေရတိုးလာသည္ကား ေျပာဖြယ္ရာ မရွိေတာ့ၿပီ။ (၇) လမ္းမွ ဂိုေဒါင္ပ်က္မွာ ပံုႏွိပ္ခန္း ျဖစ္ေလၿပီ။ ဦးေက်ာက္ဒိုးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံကား (၇) လမ္းသည္ ဆူညံက်ဥ္းေျမာင္း၍ ၿမိဳ႕ႏွင့္ ေဝးေဝး ေျမယာကို ဝယ္ကာ ပုပုပ်ပ္ပ်ပ္ တစ္ထပ္တိုက္တစ္လံုးကိုပင္ ေဆာက္လိုက္ေခ်ၿပီ။ ထိုတိုက္အိမ္မွာ ျပည္လမ္း ေျခာက္မိုင္ တဝိုက္၌ တည္ရွိေလရာ တိုက္သို႔ အလြယ္တကူ သြားလာႏိုင္ရန္ ဖို႔ဒ္ေမာ္ေတာ္ကား အေဟာင္းတစ္စင္းကိုပင္လွ်င္ ငွားရမ္းထားႏိုင္ခဲ့ၿပီ။ ထိုစဥ္က တစ္လ ေလးဆယ္ဟူေသာ ေငြမွာ ၿဗိတိသွ်ကုန္သည္မ်ားက ေပးေလ့ရွိေသာ လခနီးပါးမွ် ရွိ၍ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္ အလုပ္သမားမ်ား သာမက တိုက္ပိုင္ရွင္ အယ္ဒီတာ၏ ဒ႐ိုင္ဘာသည္လည္း လူေမြးလူေတာင္ ေျပာင္လွေပသည္။
ေမာင္စိန္းခို အဖို႔ကား ေျပာဖြယ္ရာ မရွိၿပီ။ (၇) လမ္းႏွင့္ မနီးမေဝး ကိုင္းတန္းတြင္ တိုက္အိမ္တစ္အိမ္ကို ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ အကူအညီ အေထာက္အပံ့့ျဖင့္ ဝယ္ယူႏိုင္ခဲ့ၿပီ။ တစ္ခါတစ္ခါ အယ္ဒီတာ၏ ဇနီး ဆရာကေတာ္က သူ႔ အမ်ိဳးအေဆြထဲမွ သူငယ္မ တစ္ဦးဦးႏွင့္ ေမာင္စိန္းခိုအား လက္ဆက္ေပးရန္ ေလွာ္ေလ့ရွိသည္။
သိုေသာ္ အဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္ မသိ၊ ေမာင္စိန္းခိုသည္ အိမ္ေထာင္ေရး အေၾကာင္း ေျပာလိုက္တိုင္း မ်က္ႏွာညိဳသြားသည္။
“ေမာင္စိန္းခိုက မိန္းမဆိုရင္ အင္မတန္ မုန္းမ်ား ေနေရာ့သလားကြယ္။ ရည္းစားဦးနဲ႔ လြဲဖူးတာနဲ႔ပဲ မိန္းမတစ္ေလာကလံုးကို ရန္သူထင္ေနတာ မတရားပါဘူး ငါ့တူရယ္”
ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ ဇနီးက ဤသို႔ေျပာ၍ ေမာင္စိန္းခိုကို စတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေမာင္စိန္းခိုက “မဟုတ္ပါဘူး ဆရာကေတာ္ရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အခုလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနခ်င္လို႔ပါ” ဟု ေျပာသည္ကို စကားေရွာင္ေလ့ရွိသည္။
ေမာင္စိန္းခိုကား ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ တဟုန္းထိုး တိုးတက္လာသည္ႏွင့္အမွ် မ်က္စိမ်က္ႏွာ ညိႈး၍ လာခဲ့ၿပီ။ ဦးေက်ာက္ဒိုးကား သူ႔တပည္ကို မိန္းမေပးစားမည္ဟု သူ႔ဇနီးက ခဏ ခဏ ေျပာသျဖင့္ ေမာင္စိန္းခို မၾကိဳက္သည့္ စကားေၾကာင့္ ေမာင္စိန္းခို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ရသည္ဟု အယူရွိကာ ဇနီးသည္ႏွင့္ ခဏ ခဏ ရန္ျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ ေမာင္စိန္းခို တစ္ေယာက္ အဘယ္ေၾကာင့္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနသည္ကို ေတြးေတာၾကံဆ၍ မရႏိုင္ခဲ့ေခ်။ ဦးေက်ာက္ဒိုး ကုိယ္တုိင္ကလည္း သတင္းစာတိုက္ကို တစ္လၾကာ၍မွ် တစ္ေခါက္ မလာေတာ့ဘဲ ေမာင္စိန္းခိုကိုသာ လံုးဝလႊဲထားေလရာ ေမာင္စိန္းခို၌ စိတၱဇေဝဒနာ မည္မွ်စြဲကပ္ေနသည္ကို လံုးေစ့ပတ္ေစ့ မသိႏိုင္ ျဖစ္ခဲ့ရရွာသည္။
ယခုအခါ ေမာင္စိန္းခို၏ ဆံပင္သည္ပင္လွ်င္ ျဖဴဆြတ္၍ ေနေခ်ၿပီ။ ပါး႐ိုးမ်ား ေငါ၍ ထြက္ေနသည္။ မ်က္ႏွာမွာ ျဖဴဖတ္ျဖဴေလ်ာ္ ရွိလွသည္။ လူမွာ အတန္ငယ္ ပိန္ေနၿပီ။ သို႔ေသာ မ်က္စိတို႔မွာ အစ္၍ ေျခခံုလက္ခံုတို႔ ခပ္မို႔မို႔ ရွိေသာေၾကာင့္ ႐ုတ္တရက္အားျဖင့္ ေမာင္စိန္းခိုကို ပိန္သည္ဟု မဆိုသာေခ်။ တိုက္သူတိုက္သားမ်ားက ေမာင္စိန္းခို ဆံပင္ ဆြတ္ဆြတ္ျဖဴလာသည္ကိုသာလွ်င္ အကဲခတ္ၿပီးလွ်င္ ဦးစိန္းခိုဟု ေျပာင္ေလွာင္ေခၚၾကသည္။
ဦးစိန္းခိုကို သာမာန္အားျဖင့္ အလုပ္ပင္ပန္းလွသည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ စင္စစ္ ဦးစိန္းခိုသည္ ဘယ္အရပ္ ဘယ္ေဒသမွ် မသြားဘဲ အိမ္ကေန၍သာ သတင္းေထာက္ေနသည္။ ယခင္က ဆူးေလေစတီေတာ္ကို ဖူူးေျမာ္ရင္း ေဗဒပါရဂူဦးစံသူႏွင့္ အာလာပသလႅာပ ႏွီးေႏွာရန္ မၾကာခဏ သြားခဲ့သည္။ ယခု သတင္းစာ ေစာင္ေရ သံုးေသာင္းေက်ာ္လာကတည္းက တစ္ခါမွ် မေရာက္ေတာ့ၿပီ။ အမွန္မွာ ဘာလိုလိုႏွင့္ ဦးစံသူကို သူ မေတြ႔ရသည္မွာ တစ္ႏွစ္မွ် ၾကာသြားပါၿပီေကာ။
ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာသည္ ထိုေခတ္ကဆိုလွ်င္ သူတစ္ပါး သတင္းစာထက္ ထူးျခားသည္။ သူတစ္ပါး သတင္းစာက ေနာက္အက်ဆံုး နံနက္ ႏွစ္နာရီေလာက္မွာ ေဖာင္ပိတ္သည္ဆိုလွ်င္ သူက နံနက္ေလးနာရီတြင္ ပိတ္သည္။ ေနာက္ဆံုးေဖာင္မွာ မ်က္ႏွာဖံုး သတင္းအတြက္ ျဖစ္ေလရာ ေနာက္က်က်က ေဖာင္ပိတ္ႏိုင္သည္ႏွင့္ အမွ် သတင္းဦးတုိ႔လည္း ပါႏိုင္ေပသည္။ စက္မွာလည္း ႏွစ္လံုး သံုးလံုးထား၍ လွ်ပ္စစ္ျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ေလရာ ႏွစ္နာရီအတြင္း နယ္ထုတ္ကိုပါ အမွီ႐ိုက္ႏိုင္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အေရးၾကီးလွ်င္ ဦးစိန္းခိုသည္ သန္းေခါင္ခ်ိန္၌ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာတိုက္သို႔ ေရာက္လာတတ္သည္။
တစ္ညသ၌ မိုးသည္ ေမွာင္ေန၏။ ေလသည္ ဝူးဝူးဝါးဝါးႏွင့္ စူးစူးရွရွ ေအာ္ေနသည္။ ေမွာင္ထဲတြင္ သစ္ပင္ရိပ္တို႔သည္ ယိမ္းထိုး၍ ေနၾကသည္။ မိုးမင္းသည္ ျပင္းထန္စြာ ရြာေနသည္ မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ မိုးဖြဲကေလးမ်ားမွာ အရွိန္ျပင္းထန္စြာျဖင့္ ပက္ျဖန္း၍ ေနသည္။ မိုးဖြဲႏွင့္ အတူ မိုးႏွင္းတို႔သည္လည္း အေမွာင္ထုကို ဗိန္းပိတ္ပိန္းေမွာင္ေအာင္ ဖန္ဆင္း၍ ေနေလရာ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး ပံုႏွိပ္တိုက္ေရွ႕ရွိ ဓာတ္မီးေရာင္သည္ပင္လွ်င္ ေဖ်ာ့ေတာ့ေတာ့ အသြင္ကို ေဆာင္ေနေလသည္။
ေလသည္ ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္၍ ပံုႏွိပ္တိုက္ထဲသို႔ ဝင္လာေလသည္။ စူးရွေသာ မိုးသံေလသံမွာ နာနာဘာဝတို႔ တခဲနက္ ေၾကြးေၾကာ္လိုက္ဘိသကဲ့သို႔ ရွိရာ ထိုညဥ့္အလွည့္က်ေသာ စာစီသမားတို႔မွာ ၾကက္သီးဖ်န္းဖ်န္း ထၾကေသာ ဟူ၏။ အထူးသျဖင့္ မိုးသံေလသံႏွင့္အတူ ေရာ၍ဝင္လာေသာ ဦးစိန္းခိုမွာ သင္းခ်ိဳင္းမွ ထလာေသာ ဖုတ္ေကာင္ပမာ ဒယိမ္းဒယိုင္ ရွိလွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးစိန္းခိုမွန္းမွ်ပင္ ေကာင္းစြာ မရိပ္မိေသာ ဖိုမင္သည္ ဦးစိန္းခို ဝင္လာလွ်င္ပင္ ငယ္သံပါေအာင္ ေအာ္ဟစ္လိုက္ေသးသည္။
သို႔ေသာ္ ဦးစိန္းခိုက “က်ဳပ္ပါဗ်” ဟု ေျပာမွပင္လွ်င္ ဖိုမင္ႏွင့္တကြ စာစီသမားတို႔မွာ အေၾကာက္ေျပသြားၾကသည္ဟု အဆိုရွိေပသည္။
ဦးစိန္းခိုသည္ ထိုင္ေနက် စာပြဲသို႔ ဝင္၍ မိမိ မ်က္ေမွာက္ရွိ စကၠဴအစအန၊ မင္အိုး၊ ခဲတံ၊ ခဲဖ်က္ စေသာ ပစၥည္းတို႔ကို တစ္ေအာင့္ေလာက္ ၾကက္ေသေသ၍ ၾကည့္သည္။ ၎ေနာက္ သက္ျပင္းခ်သည္။ ၎ေနာက္ အေရာင္အဆင္းကင္းမဲ့ေသာ မ်က္ျဖဴၾကီးကို လွန္လိုက္ၿပီးလွ်င္ ဖိုမင္အားေခၚ၍ ေကာ္ပီ အပ္ေလသည္။
“ဒီမယ္ အဖိုးၾကီး၊ ခင္ဗ်ား က်ဳပ္ကို ဘာဘာညာညာ မေမးနဲ႔။ ေဟာဒီမွာ က်ဳပ္ေရးထားတဲ့ ေကာ္ပီအတုိင္း စာကို စီေပေတာ့”
ဦးစိန္းခိုသည္ ဤမွ် တိုတုိေတာင္းေတာင္း စကား မေျပာစဖူး။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖိုမင္က မသကၤာ၍ ေစာဒကတက္ရန္ ၾကံမိေလ၏။ သို႔ေသာ္ ဦးစိန္းခို၏ မ်က္ျဖဴလန္ၾကီးသည္ ဖိုမင္ကို အာေစးထည့္လိုက္ဘိသကဲ့သို႔ ရွိေနသည္။
ဦးစိန္းခိုကား ဖိုမင္ကို အမိန္႔ေပးၿပီးေနာက္ ကိုင္းတန္းရွိ သူ႔အိမ္သို႔ သူျပန္ေလသည္။
နံနက္ခင္းသည္ သာယာလွေပသည္။ ညက ၾကက္ဦးတြန္ခ်ိန္အထိ မိုးဖြဲရာမွ မိုးသည္းလာသည္ မွန္၏။ သို႔ေသာ္ နံနက္ခင္း၌ကား ေနပြင့္ေတာ့မည့္ အရိပ္အေရာင္ျဖင့္ ေကာင္းကင္တစ္ခုလံုး ၾကည္၍ ေနသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ နံနက္ေျခာက္နာရီထုိးသည္ႏွင့္ တၿပိဳက္နက္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာကို ဖတ္စၿမဲပင္။ ထို႔ေန႔က ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာမွာ တံခါးေပါက္ဝၾကားတြင္ ခါတိုင္းကဲ့သို႔ပင္ ညွပ္ေနသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးက သတင္းစာကို ဆြဲယူၿပီး ျဖန္႔ၾကည့္လိုက္သည္။
သို႔ေသာ္ ႐ုတ္ျခည္း ဖတ္မၾကည့္ႏိုင္ေသး။ ဦးစိန္းခို၏ မ်က္ႏွာရိပ္ကို သတင္းစာ၌ ျမင္ရသလိုလို သူ႔စိတ္ထဲ၌ ရွိေနသည္။ အင္း ေမာင္မင္းၾကီးသား တစ္ေယာက္ေၾကာင့္ ငါတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ စီးပြားတက္တယ္။ ဤသို႔ ဦးေက်ာက္ဒိုးက ေတြးေနဟန္ ရွိသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုး၏ အေတြးနယ္ထဲတြင္ လန္ျခားေပၚသို႔ စကၠဴထုပ္ ကူ၍ တင္ေပးၿပီးေနာက္ ေငြတစ္က်ပ္ထုတ္ေပးေသာ ေက်းဇူးရွင္ ေမာင္စိန္းခို၏ မ်က္ႏွာကို ျမင္ေယာင္ေနသည္။
၎ေနာက္ ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ မ်က္ႏွာဖံုးစာသားကို ဖတ္ၾကည့္လိုက္သည္။
သတင္းဦးေပးသူ ဦးစိန္းခို၏ ေနာက္ဆံုးသတင္း
ယေန႔ နံနက္ ေျခာက္နာရီ အခ်ိန္တြင္ သတင္းေထာက္ ဦးစိန္းခိုသည္ ကိုင္းတန္းေနအိမ္၌ အနိစၥ ေရာက္သြားၿပီ။ အေလာင္းကို ယေန႔ ေဆး႐ုံ၌ ခြဲၾကည့္မည္ျဖစ္ရာ ႏွလံုးေရာဂါျဖင့္ ေသဆံုးေၾကာင္း သိဖြယ္ရွိသည္။
ဦးေက်ာက္ဒိုးသည္ အထက္ပါ ေခါင္းစီးမ်ားကို ဆံုးေအာင္ ၾကည့္ႏိုင္သည္ မဟုတ္ပါ။ သူ၏ ဇနီးကို ငိုသံပါႏွင့္ ေခၚ၍ ႏွစ္ဦးသား ဟုတ္မွဟုတ္ပါ့မလား ဟု ေတြးေတာရင္း ဖတ္ၾကည့္ရာ အထက္ပါအတိုင္း ေတြ႔ရပါသည္။
သတင္းတြင္ ေမာင္စိန္းခို၏ ေမြးရာဇာတိႏွင့္ ေမြးေန႔သကၠရာဇ္၊ မိဘႏွစ္ပါးအမည္၊ ငယ္စဥ္က ေနခဲ့ေသာေက်ာင္း၊ မိဘတို႔ႏွင့္ ခြဲခြာ၍ လုပ္ခဲ့ေသာအခါ ဦးေက်ာက္ဒိုးႏွင့္ မည္သို႔ ကံဆံုခဲ့ရပံု၊ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ၏ ရာဇဝင္၊ ေဗဒပါရဂူ ဦးစံသူ၏ ေဟာကိန္းမ်ား၊ သတင္းဦးကို ေဗဒင္ေၾကာင္းျဖင့္ ေထာက္ခဲ့ပံု၊ သတင္းေၾကာင့္ မည္သို႔ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ပံု၊ သတင္းစာ ေစာင္ေရ မည္မွ် တိုးခဲ့ရပံု၊ မိမိ၏ သက္တမ္း ကုန္ဆံုးမည္ကို လကၡဏာေဗဒင္ အလိုအားျဖင့္ သိခဲ့ရပံု၊ ထုိသို႔ သိခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ စိတ္ေသာက ေရာက္ခဲ့ရပံု၊ မိန္းမေပးစားမည္ဟု ဆရာကေတာ္က စကားစတိုင္း မိမိ၏ ကံၾကမၼာ ကုန္ဆံုးရမည့္ေန႔ကို သတိရကာ ဝမ္းနည္းမိရပံု၊ မိမိ၏ နာေရးေၾကာ္ျငာကို မိမိကိုယ္တိုင္ မည္သို႔ေရးပံု အစရွိသျဖင့္ ခေရေစ့တြင္းက် ဖြင့္ခ်ထားသည္မ်ား ပါဝင္ေလသည္။
ထိုေန႔တြင္ သတင္းေထာက္ ဦးစိန္းခို၏ ႐ုပ္ကလာပ္ကို ရန္ကုန္ေဆး႐ုံၾကီးသို႔ ယူေဆာင္သြားၾကသည္။ ဦးေက်ာက္ဒိုးက ႐ိုး႐ိုးေသဆံုးျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဟု ေျပာေစကာမူ က်န္းမာေရးဌာနက သကၤာမကင္းျဖစ္၍ အေလာင္းကို ခြဲစိတ္ၾကည့္လိုသည္ဟု ဆိုေလသည္။
ေန႔ခ်င္းေပါက္ပင္လွ်င္ ေဆး႐ုံၾကီးမွ ဆရာဝန္မ်ားက လြန္ခဲ့ေသာ သံုးႏွစ္ေလာက္က စြဲကပ္ေနဟန္ရွိသည့္ ႏွလံုးေရာဂါျဖင့္ သတင္းေထာက္ ဦးစိန္းခိုသည္ အနိစၥေရာက္ေၾကာင္း ေဆးစာ လက္မွတ္ကို ထုတ္ေပးေလသည္။
ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာ ပံုႏွိပ္တိုက္သည္ ယခုအခါ (၇) လမ္း ၌ ရွိေသးသည္ မရွိေသးသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ အပ္ခ်မတ္ခ် မေျပာႏိုင္ေတာ့ပါ။ ကိုင္းတန္း၌ ရွိခဲ့ဖူးေသာ ဦးစိန္းခို၏ ေနအိမ္လည္း ယခုတိုင္ ရွိ မရွိကုိ ဒိ႒ မေျပာႏိုင္ပါ။ ဦးေက်ာက္ဒိုးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ ေနထိုင္ရာ ပုပ်ပ္ပ်ပ္ တစ္ထပ္တိုက္သည္လည္း ေျခာက္မိုင္တြင္ ယေန႔တိုင္ ေတြ႔ႏိုင္၏ မေတြ႔ႏိုင္၏ ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ အာမ မခံႏိုင္ပါ။
သို႔ေသာ္ ဦးစိန္းခို အနိစၥေရာက္ၿပီးေနာက္ ဇမၺဴကၽြန္းလံုး သတင္းစာႏွင့္တကြ ပိုင္ရွင္အယ္ဒီတာ ဦးေက်ာက္ဒိုးတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံပါ ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ ဒိ႒ဓမၼ ေျပာျပႏိုင္ပါသည္။
ေမာင္ထင္ (၁၉၅၃)
No comments:
Post a Comment