ေခတ္အလိုက္ တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္ အထင္ ကရ အေဆာက္အအံုမ်ား၊ သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုလက္ရာမ်ားကို ယခင္က ၿမိဳ႕ပရိဝုဏ္ အတြင္းတြင္ပင္ လည္ပတ္ရင္း ေလ့လာႏိုင္သည္။ ယေန႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာမူ ကြန္ကရစ္ ေတာထဲသို႔ အေရာက္သြားေနသည့္ ပံုစံအျဖစ္ ၿမိဳ႕ခံတို႔ စိတ္မသက္မသာ ေတြ႕ႀကံဳေနရၿပီျဖစ္သည္။
ယင္းကဲ့သို႔ အေဆာက္အအံုမ်ား သစ္လြင္ေနမႈအား တိုးတက္မႈအျဖစ္ လူၿပိန္းနည္းျဖင့္ တိုင္းတာျခင္းမွာ သမိုင္းဆိုင္ရာ တန္ဖိုးမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနသည့္ ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ တခုအတြက္မူ ဆံုး႐ံႈးမႈတရပ္ပင္ ျဖစ္သည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ ႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ ၿပီး အဂၤလိပ္ႏွင့္ ဂ်ပန္တို႔လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့ သည့္ ကိုလိုနီေခတ္တြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕သည္ စစ္ဒဏ္ ကို ခါးစည္းခံခဲ့ရသည္။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးခ်ိန္တြင္မူ ဒုတိယ ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ အဆင့္ေလွ်ာက်ခဲ့ရသည္။ လက္ရွိ မႏၲေလးကား တတိယၿမိဳ႕ေတာ္ ျဖစ္သြားေခ် ၿပီ။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္သည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေလာက္ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အေဆာက္အအံု မ်ားစြာ မက်န္ရစ္ခဲ့ေသာ္လည္း အထက္ျမန္မာျပည္ ၏ အထင္ကရၿမိဳ႕တၿမိဳ႕ အေနျဖင့္မူ အဂၤလိပ္အစိုးရ တာဝန္ရွိ သူမ်ား၏ အေျခစိုက္႐ံုးႀကီးမ်ား၊ အထင္ကရ အေဆာက္အအံုႀကီးမ်ား အတိုင္းအတာ တခုအထိ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။
ယင္းအေဆာက္အအံုမ်ားအနက္ အခ်ိဳ႕မွာ ဒုတိယကမၻာစစ္၏ ဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးမႈမ်ား ရွိခဲ့သလို တခ်ိဳ႕မွာမူ ယေန႔အခ်ိန္ထိ ဆက္လက္တည္ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ အေဆာက္အအံုအခ်ိဳ႕မွာ ပိုင္ရွင္ေျပာင္းသြားမႈေၾကာင့္ မူလလက္ရာ ေပ်ာက္ခဲ့ ရသည္။ သဘာဝေဘးဒဏ္ေၾကာင့္ မူလဗိသုကာဟန္ ေပ်ာက္သြားေသာ အေဆာက္အအံုမ်ားမွာလည္း မနည္းလွေပ။ ဆိုင္းတန္းမီး(၁၉၈၁ခုႏွစ္) ႏွင့္ ဦးက်ားႀကီးဝင္းမီး (၁၉၈၄ခုႏွစ္) တို႔ကဲ့သို႔ေသာ ႀကီးမားသည့္ မီးေဘးအႏၲရာယ္မ်ားေၾကာင့္လည္း သမိုင္းဝင္ အေဆာက္အအံုမ်ား ပ်က္စီးခဲ့မႈမ်ား ရွိခဲ့ပါသည္။ အလွဴရွင္အခ်ိဳ႕၏ သဒၶါတရား လြန္ကဲမႈကလည္း ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေရွးေဟာင္း အေဆာက္အအံုအခ်ိဳ႕ကို မရည္ရြယ္ဘဲ ပ်က္စီးေစခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံပိုင္စက္႐ံုမ်ားအား ပုဂၢလိကပိုင္ ျပဳလုပ္ျခင္း ေၾကာင့္ ကိုလိုနီေခတ္ စက္႐ံုအခ်ိဳ႕ ပုဂၢလိကလက္ထဲ ေရာက္သြားရၿပီး ပ်က္စီးသြားခဲ့ၾကသည္လည္း ရွိ သည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕၏ ၿမိဳ႕ျပေျပာင္းလဲမႈ အေနအထား ႏွင့္ စီးပြားေရးအကြက္အကြင္း က်မႈမ်ားေၾကာင့္ လည္း ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အအံုမ်ားမွာ တေန႔ ထက္တေန႔ ယုတ္ေလ်ာ့နည္းပါး ေနရသည္။ အထူး သျဖင့္ ေျမတန္ဖိုး မိုးထိုးေနသည့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ေဒသမွ ပိုင္ရွင္အသစ္မ်ားက မူလပိုင္ရွင္ေဟာင္းမ်ား မေမွ်ာ္မွန္းထားသည့္ ေဈးႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ေဈးေခၚကာ ဝယ္ယူမႈမ်ား ရွိေန သည္။ ေတာင့္မခံႏိုင္သည့္ ပိုင္ရွင္ေဟာင္းအခ်ိဳ႕ ပိုင္ရွင္အသစ္ေတြထံ မိမိတို႔ ေျမယာေတြကို ထိုးအပ္ရသည့္ အျဖစ္မ်ားစြာကလည္း ရွိေနသည္။
ယေန႔မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ယခင္ ကိုလိုနီေခတ္က ပံုစံအတိုင္း စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းထားသည့္ အေဆာက္အအံုမ်ားကား လက္ခ်ိဳး၍ ေရတြက္လွ်င္ ပင္ ရႏိုင္ေလာက္သည့္ အေျခအေန ေရာက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္သည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕မွ ယေန႔အထိ အထင္ကရတည္ရွိ ေနဆဲ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အမ်ားျပည္သူဆိုင္ရာ အေဆာက္အအံုမ်ားမွာ ေဈးခ်ိဳနာရီစင္၊ ၂၆ဘီလမ္း ႏွင့္ ၇၁လမ္းေထာင့္ရွိ အေမရိကန္ေကာင္စစ္ဝန္႐ံုး၊ က်ံဳးအေနာက္ဘက္၂၂(စီ)လမ္းရွိ စာတိုက္ႀကီး၊ ပရိသတ္ ၁၇၀ဝ၀ ဆံ့ ဗထူးေဘာလံုးကြင္း၊ မႏၲေလး တကၠသိုလ္ အတြင္းရွိ ပင္မေကာလိပ္ေနရာ (ယခု ကြပ္ကဲေရးရံုး)ႏွင့္ ပင္မအေဆာက္အအံုႀကီး၊ ရဲသိပၸံ အနီးရွိ ရဲရိပ္သာအခ်ိဳ႕ႏွင့္ ေဆး႐ံုႀကီးအတြင္းရွိ ေရွးေခတ္ အေဆာက္အအံုေဟာင္းမ်ားပင္ ျဖစ္ သည္။
ကိုလိုနီေခတ္ အေဆာက္အအံုမ်ားထဲမွ နာမည္ေက်ာ္ အေဆာက္အအံုမ်ား ျဖစ္သည့္ ဘူ တာႀကီးေဟာင္း၊ ေဈးခ်ိဳႏွင့္ ရဲသိပၸံေက်ာင္း (ရဲ အတတ္သင္ေက်ာင္း) အေဆာက္အအံုမ်ားမွာမူ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးအခ်ိန္ ကာလမွ ဆိုရွယ္လစ္ ေခတ္တိုင္ တည္ရွိခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း အဆိုပါ အေဆာက္အအံုမ်ားအား အာဏာသိမ္း စစ္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ၿဖိဳခ်ဖ်က္ဆီးၿပီး ဘူတာႀကီးအသစ္၊ ေဈးခ်ိဳတိုက္တန္း-၂၈ထပ္ အဆင့္ျမင့္ လူေန အေဆာက္အအံုမ်ား၊ ကေလးေဆး႐ံု စသျဖင့္ အသီးသီး ေျပာင္းလဲတည္ေဆာက္ပစ္ခဲ့သည္။ က်ံဳး အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္ရွိ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ ပါတီေခတ္က ေဒသပါတီ ေကာ္မတီ႐ံုးမွာလည္း လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ေဒၚလာမ်ားသဲ့ရွာေနသည့္ ဆီဒိုးနားဟိုတယ္ ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။
ရဲသိပၸံေက်ာင္းဝင္းအတြင္းရွိ အေဆာင္မ်ားမွာ ေႏြ မိုး ေဆာင္း ရာသီသံုးခုစလံုးႏွင့္ ကိုက္ညီေအာင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး အလင္းအေမွာင္မ်ား အားလံုးကိုပါ ခ်ိန္ဆ၍ ေဆာက္လုပ္ထားသည့္ ကိုလိုနီေခတ္ လက္က်န္ အေဆာက္အအံုမ်ားျဖစ္ ေၾကာင္း၊ ယင္းကဲ့သို႔ အေဆာက္အအံုမ်ားအား ျပည္သူကို အသိမေပးဘဲ အလြယ္တကူဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ျခင္းမွာ မႏၲေလးၿမိဳ႕အတြက္ေရာ၊ ၿမိဳ႕လူထုအတြက္ ပါမ်ားစြာ နစ္နာဆံုး႐ံႈးလွေၾကာင္း မႏၲေလးသား စာေရးဆရာ ဆရာဆူးငွက္က ေျပာသည္။
ထိုသို႔ တည္ေဆာက္ရာတြင္ ဘူတာႀကီးႏွင့္ ေဈးခ်ိဳအေဆာက္အအံုမ်ားအား ေျမလွန္ကာ အစ အဆံုး အသစ္ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ရဲသိပၸံအျဖစ္ ရွိခဲ့သည့္ အေဆာက္အအံုကို ကေလး ေဆး႐ံုအျဖစ္ တခ်ိဳ႕တဝက္ျပဳျပင္ကာ ေျပာင္းလဲ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုေခတ္ကာလက နဝတ စစ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္၍ ျပည္သူ႔ဆႏၵႏွင့္ ခံစားခ်က္မ်ားအား လ်စ္လ်ဴရႈ တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
]]တည္ေဆာက္ျပဳျပင္}} ဟူေသာ စကားရပ္ကို ေရလဲသံုးခဲ့သည့္ နဝတစစ္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ယင္းကဲ့သို႔ ကိုလိုနီေခတ္ အေဆာက္အအံုမ်ား ဖ်က္ဆီးခံရသည္သာမက ရတနာပံုေခတ္က ျြကင္း က်န္ခဲ့သည့္ အထင္ကရေနရာမ်ားကိုပါ ဖ်က္ဆီးခဲ့သည္။
အျမင္သာဆံုးအေနျဖင့္ ၂၂(စီ) လမ္းမ အေနာက္ဘက္ဆံုးအပိုင္းတြင္ တည္ရွိေနသည့္ ေယာမင္းႀကီးအုတ္ဂူ အနီးတဝိုက္မွ ဘုရင့္မင္းေဆြ မင္းမ်ိဳးမ်ား၏ ဂူသခ်ႋဳင္းေတာ္ ေနရာမ်ားအား ဖ်က္ဆီးကာ ေနအိမ္တိုက္ခန္းမ်ား ေဆာက္လုပ္ပစ္ ျခင္း၊ ကေနာင္မင္းသားႀကီး က်ဆံုးခဲ့သည့္ အထိမ္း အမွတ္အျဖစ္ တည္ထားခဲ့သည့္ မႏၲေလးေတာင္ေျခရွိ စႏၵာမုနိ ဘုရားဝင္းအတြင္းက ကေနာင္မင္းသား အုတ္ဂူထားရွိျခင္းအား ဗုဒၶဘာသာအယူႏွင့္ မကိုက္ ဟုဆိုကာ ဖ်က္ဆီးေစျခင္း စသျဖင့္ မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ အထင္ရွားဆံုးအေနျဖင့္ ေဖာ္ျပရလွ်င္ စက္ရွင္ (စည္ရွည္)တံတားအား ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ၊ စစ္အစိုးရေခတ္အတြင္း ဖ်က္ဆီးပစ္ခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ သည္။ စက္ရွင္တံတား (စည္ရွည္) တံတားမွာ မႏၲေလးၿမိဳ႕တည္၊ နန္းတည္က တည္းက တည္ရွိခဲ့ ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀ေက်ာ္ သက္တမ္းရွိကာ ရတနာပံုေခတ္၏ ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ အေမြအျဖစ္ ထင္ရွားသည္။
ယင္းကဲ့သို႔ အထင္ကရ အေဆာက္အအံုႀကီး မ်ားအား အစိုးရကိုယ္တိုင္က မထိန္းသိမ္းဘဲ ဖ်က္ဆီးခံ ခဲ့ရေသာ္လည္း ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ လူေနအေဆာက္အအံုမ်ားႏွင့္အတူ အဂၤလိပ္စာသင္ ေက်ာင္းႀကီး အေဆာက္အံုေဟာင္း ေတာ္ေတာ္မ်ား မ်ားမွာ ယေန႔အခ်ိန္ထိ က်န္ရွိေနေသးသည္။ ပုဂၢလိကပိုင္ အေဆာက္အအံု မ်ားျဖစ္သည့္ ၂၆ဘီလမ္းရွိ ကာတစ္တိုက္၊ ၂၂စီလမ္းရွိ ေဒါက္တာ ဆိုနီတိုက္၊ ဘုရားႀကီးအနီးရွိ ရွမ္းဖက္ရိပ္သာ အစရွိသည့္ လူေနအေဆာက္အအံုမ်ား၊ အမွတ္(၈)၊ အမွတ္(၉ )၊ အမွတ္(၁၁)၊ အမွတ္(၁၃)၊ အမွတ္(၁၆) အစရွိသည့္ သာသနာျပဳ စာသင္ေက်ာင္းႀကီးမ်ားမွ ေရွးေခတ္လက္ရာ အေဆာက္အအံု ေဟာင္းႀကီးမ်ား က်န္ရစ္ေနေသးသည္။ သို႔ေသာ္လည္း တခ်ိဳ႕ လူေန အေဆာက္အအံုမ်ားမွာမူ ထိန္းသိမ္းျပဳျပင္နည္းစနစ္ မွားယြင္းမႈ၊ ေခတ္ႏွင့္အညီ ျပန္လည္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ေၾကာင့္ ေရွးမူမ်ား ပ်က္စီးေနၿပီျဖစ္သည္။
ကိုလိုနီေခတ္အတြင္းက မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ ၂၂ လမ္းမွာ အဓိက လမ္းမႀကီးအျဖစ္ တည္ရွိခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ ယင္းလမ္းမတေလွ်ာက္တြင္ ႏိုင္ငံျခား ကုမၸဏီမ်ား၊ ပံုႏွိပ္တိုက္ႀကီးမ်ား ေနရာယူခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အတူ အေနာက္ဘက္ မႏၲေလးဘူတာႀကီးမွ အေရွ႕ဘက္ ၆၂လမ္းအၾကားႏွင့္ ေျမာက္ဘက္၂၉ လမ္းမွ ေတာင္ဘက္ ၃၅လမ္းအၾကား အဝန္းဝိုင္း ေနရာမ်ားသည္ ကိုလိုနီေခတ္ အစိုးရအဖြဲ႕ႀကီး၏ အေဆာက္အဦ အမ်ားဆံုး တည္ရွိရာေနရာျဖစ္ခဲ့ သည္။
ကိုလိုနီေခတ္ ကာလကတည္းက တည္ေဆာက္ ခဲ့သည့္ အေဆာက္အအံုမ်ားအနက္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ မပ်က္မစီးတည္ရွိေနဆဲ အေဆာက္အအံုမ်ားမွာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္အအံုမ်ားပင္ ျဖစ္ သည္။ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာေရးအဖြဲ႕ တာဝန္ရွိသူ မ်ား၏ အသီးသီး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ေၾကာင့္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ မေပ်ာက္မပ်က္ တည္ရွိ ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ကိုလိုနီေခတ္က အမ်ားဆံုး တည္ေဆာက္ခဲ့သည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးေက်ာင္းမ်ား ျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္ဗလီတခ်ိဳ႕လည္း ပါဝင္သည္။
လမ္း၈၀၊ ၃၅လမ္း အနီးရွိ စိန္႔ဂ်ိဳးဇက္ (ဖား သားလဖုန္းေက်ာင္း) ဟု လူသိမ်ား ေက်ာ္ၾကားသည့္ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းႏွင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕အေရွ႕ျပင္ရွိ စိန္႔ဂြ်န္း ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းမ်ားမွာ ကိုလိုနီ ေခတ္အတြင္း တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္ ဘုရားေက်ာင္း မ်ားအနက္ တည္ေဆာက္ပံုလက္ရာ အေကာင္းဆံုး ေက်ာင္းႏွင့္ အနာႀကီးေရာဂါ ေဝဒနာသည္မ်ားအား ျပဳစုကုသေပးခဲ့သည့္ ေက်ာင္းႀကီးမ်ားအျဖစ္ အသီး သီးထင္ရွားခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ လမ္း၈၀ ရွိ ပန္းေသး ဗလီမွာလည္း ေရွးေခတ္လက္ရာ အေဆာက္အအံု တခုအျဖစ္ ထင္ရွားသည္။
ကိုလိုနီေခတ္ကာလတြင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၏ စီးပြားေရးအေကာင္းဆံုး ကာလျဖစ္ခဲ့သည့္ အေလ်ာက္ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္း ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းမႈ မ်ားစြာရွိခဲ့သည္။ မႏၲေလး ေတာင္ေပၚရွိ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ အေဆာက္အအံု မ်ား၊ မဟာဝိသုဒၶါ႐ံုေက်ာင္းတိုက္၊ မစိုးရိမ္တိုက္ ေဟာင္း၊ မိုးေကာင္းတိုက္ႏွင့္ ေရႊအင္ပင္ သစ္သား ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးမ်ားမွာ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အထင္ကရ ဗုဒၶဘာသာ အေဆာက္အအံုမ်ားအျဖစ္ ထင္ရွားသည္။ ျမေတာင္တိုက္၊ ေယာမင္းႀကီး အုတ္ေက်ာင္း၊ ကင္းဝန္မင္းႀကီးႏွင့္ အေကာက္ ဝန္မင္းေက်ာင္း စသည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား မွာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ လက္က်န္ အေဆာက္အအံု မ်ား ျဖစ္သည္။
ဧရာဝတီျမစ္ အေနာက္ဘက္ကမ္းက စစ္ကိုင္း ေခ်ာင္တြင္လည္း ယင္းကဲ့သို႔ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီး မ်ားစြာ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။ ယင္း ေခတ္ လက္ရာမ်ားမွာ ကိုလိုနီေခတ္စတိုင္ လႊမ္းၿခံဳ ထားသည့္ ျမန္မာမႈ ဗိသုကာလက္ရာမ်ားျဖစ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ အေဆာက္အအံုႀကီးမ်ားမွာ ယေန႔အထိ မူရင္းလက္ရာမပ်က္ ျမင္ေတြ႕ေနရဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံဗိသုကာပညာရွင္အသင္း (မႏၲေလးၿမိဳ႕)မွ ဒုတိယဥကၠ႒ျဖစ္သူ ဦးဇင္မင္းေဆြက ေျပာသည္။
]]မႏၲေလးမွာ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အအံုေတြ ကို လူေနအိမ္ေတြ အျခားအေဆာက္အအံုေတြထက္ ၂၆ ဘီလမ္း ေအာက္ဘက္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ေတြမွာပဲ ေတြ႕ရေတာ့တယ္။ စစ္ကိုင္းေခ်ာင္ေတြ ဘက္က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာေတာ့ အမ်ားႀကီး က်န္ေနေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕ေက်ာင္းေတြကလည္း ဒီတိုင္း အေဟာင္းအတိုင္း က်န္ေနေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ျပန္ျပဳျပင္လိုက္လို႔ အသစ္နီးပါးျဖစ္ သြားၾကၿပီ}} ဟု ဦးဇင္မင္းေဆြက ေျပာသည္။
ဂ်ပန္ကိုလိုနီေခတ္က ဗိုလ္ဗထူးကိုယ္တိုင္ ႐ံုး ထိုင္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ထပ္အုတ္တိုက္မွာမူ မဟာမုနိဘုရား ႀကီး ေဂါပကပိုင္ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ ယေန႔အခ်ိန္ ထိ တည္တံ့ေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ခဲ့သည္။ ယင္း႐ံုးမွာ ၄၅လမ္း မီးသတ္အနီးတြင္ တည္ရွိေန သည္။
ဗိုလ္ဗထူး႐ံုးထိုင္ခဲ့သည့္ အေဆာက္အအံု ကဲ့သို႔ပင္ ကိုလိုနီေခတ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားခဲ့သည့္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားမွာ မူလဗိသုကာလက္ရာ ေပ်ာက္ပ်က္ေနၿပီျဖစ္သည္။ ေရႊမန္းတင္ေမာင္ ေနအိမ္၊ ဂီတစာဆို ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ေနအိမ္၊ ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းေနအိမ္ စေသာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူ အႏုပညာရွင္မ်ား ေနထိုင္ခဲ့ သည့္ အိမ္မ်ားျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ က်န္ရွိေနဆဲ ကိုလိုနီလက္က်န္ အေဆာက္ အအံုမ်ားအား လံုးဝနိ႒ိတံ မပ်က္စီးေသးခင္တြင္ ထိန္းသိမ္းမႈမ်ားျပဳလုပ္ရန္ အေဆာတလ်င္ လိုအပ္ ေနသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အေဆာက္ အအံုမ်ားအား စာရင္းျပဳထိန္းသိမ္းျခင္းကို ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ဗိသုကာပညာရွင္အသင္းမွ ဦးစီး ေဆာင္ရြက္ ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ျခင္း လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဒါက္တာသန္႔ျမင့္ဦး ဦးေဆာင္၍ ႔ေညါသည ံနမင-အေါန ႊမက်အ အမည္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ ယင္းအဖြဲ႕အစည္း မ်ားကဲ့သို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ က်န္ရွိ ေနဆဲ ရတနာပံုေခတ္၊ ကိုလိုနီေခတ္ အေဆာက္ အအံုမ်ားကို စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းသည့္၊ ကာကြယ္ ေပးသည့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳး ယေန႔အခ်ိန္တြင္ အေရး တႀကီး လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္သည္။
လက္ရွိ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ယင္းကဲ့သို႔ ထိန္းသိမ္း မႈျပဳလုပ္မည့္ လူပုဂၢိဳလ္၊ အဖြဲ႕အစည္းမဆိုထားႏွင့္ အေဆာက္အအံုမ်ား၏ စာရင္းအတိအက် ေကာက္ ယူသည့္ အဖြဲ႕အစည္းဟူ၍ပင္ ရွိမေနေသးပါ။
ရဲသိပၸံေက်ာင္းဝင္း၊ စက္ရွင္တံတားတို႔အား သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားမွ အလြယ္တကူ ဖ်က္ ဆီးခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ားကဲ့သို႔ လက္ရွိက်န္ရစ္ေနဆဲ ကိုလိုနီေခတ္လက္က်န္ အေဆာက္အအံုမ်ားအား ဖ်က္ဆီးျခင္းမျပဳေစရန္ ဦးေဆာင္ကာကြယ္ေပးမည့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္ သည္။
ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ရာတြင္လည္း ပထမ အဆင့္အေနျဖင့္ အေဆာက္အအံုမ်ားအား စစ္တမ္း ေကာက္ယူျခင္း၊ ျပဳျပင္ရမည့္ အေဆာက္အအံု အလိုက္ အဆင့္သတ္မွတ္ျခင္း၊ အမွန္တကယ္ ျပဳျပင္ျခင္း လုပ္ငန္းမ်ားအား စနစ္တက် အစီစဥ္ အလိုက္သြားရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ ဗိသုကာပညာရွင္မ်ားအသင္း (မႏၲေလးၿမိဳ႕) မွ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးဇင္မင္းေဆြက အႀကံျပဳေျပာသည္။
ယင္းကဲ့သို႔ လုပ္ငန္းမ်ားမွာ အမွန္တကယ္ လုပ္ေဆာင္ရန္ က်ယ္ျပန္႔လြန္းလွသည့္အတြက္ ေဒသဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူမ်ား၊ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာ ေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ၿမိဳ႕ေနလူထုမ်ားအားလံုး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ゞင္းကပင္ ဆိုသည္။
ယင္းကဲ့သို႔ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ျခင္း လုပ္ငန္း မ်ားအား လုပ္ကိုင္ရာတြင္မူ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား စုေပါင္း၍ျဖစ္ေစ၊ တဦးတေယာက္ခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အဖြဲ႕ တဖြဲ႕ခ်င္းျဖစ္ေစ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕အား အမွန္ တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး အမွန္တကယ္ ထိန္းသိမ္းလို စိတ္ရွိသူ၊ အမွန္တကယ္ အလုပ္လုပ္သည့္သူမ်ား ျဖစ္ရန္ေတာ့ လိုအပ္ပါသည္။
No comments:
Post a Comment