မြန္မြန္ျမတ္
အကယ္၍မ်ား သင္ (သို႔မဟုတ္) သင့္ မိသားစု၀င္ တေယာက္ေယာက္သာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားျဖစ္ခဲ့ဖူးမယ္ဆိုရင္။ အကယ္၍မ်ား အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းခံရၿပီး ေသဆံုးသြားခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား တေယာက္ေယာက္သာ သင့္မိသားစု ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ိုင္း မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္။ အကယ္၍မ်ား သင့္မ်က္စိေရွ႕မွာ လက္နက္မဲ့ျပည္သူေတြကို လက္နက္ကိုင္တပ္သားေတြက ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖိဳခြင္း လိုက္တာ ေတြ႔ခဲ့ဖူးမယ္ဆိုရင္။ အကယ္၍မ်ား သင့္ဇနီး (သို႔မဟုတ္) သင့္မိခင္ (သို႔မဟုတ္) သင့္ႏွမသားခ်င္း တေယာက္ေယာက္ အလိုမတူဘဲ အႏိုင္က်င့္ခံခဲ့ရတာမ်ိဳးရွိခဲ့မယ္ ဆိုရင္။ အကယ္၍မ်ား သင့္အေဖ (သို႔) သင့္အကို/ေမာင္ တေယာက္ေယာက္ အဓမၼခိုင္းေစခံရလို႔ ေပၚတာဆြဲခံရလို႔ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတာမ်ိဳး ရွိခဲ့ဖူးမယ္ဆိုရင္။ အကယ္၍မ်ား သင့္မ်ိဳးႏြယ္စုဟာ ဘာသာမတူ လူမ်ိဳးကြဲျပားမႈေၾကာင့္ အုပ္စုလိုက္အႏိုင္က်င့္ ခံခဲ့ရၿပီး၊ သင္ဟာ ေမြးဖြားကတည္းက ႏိုင္ငံမဲ့သူတေယာက္အျဖစ္နဲ႔ ညိွဳးငယ္စြာႀကီးျပင္းလာခဲ့ရမယ္ဆိုရင္။
အဲဒီလို တအံုေႏြးေႏြး စိတ္ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္းအစိတ္ေက်ာ္ ေနထိုင္လာခဲ့ရတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေတြၾကားမွာ “Collective Memory” လို႔ေခၚတဲ့ နာၾကည္းမုန္းမ်က္မႈေတြ၊ အာဃာတေတြ၊ တရားမဲ့က်ဴးလြန္ခဲ့သူေတြအေပၚ အယံုအၾကည္မဲ့မႈေတြ ကိန္းေအာင္းေနခဲ့မွာ မလြဲမေသြပါဘဲ။ ကြယ္လြန္သူ သတင္းစာဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီဦး၀င္းတင္ကေတာ့ “က်ေနာ္တို႕ဒီလူေတြကို (စစ္အာဏာရွင္ေတြ) လက္စား မေခ်ပါဘူးဆိုေပမယ့္ သူတို႔ကို အာဃာတတရားနဲ႔ေတာ့ အမွတ္အသားျပဳရလိမ့္မယ္” လို႔ ကိုဖုန္းေမာ္က်ဆံုးျခင္း ၂၅ႏွစ္ ေျမာက္ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားမွာ ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။
တိမ္မေယာင္နဲ႔နက္နဲ သိမ္ေမြ႔သေလာက္ ခက္ခဲလွတဲ့ “အမ်ိဳးသားျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး” ဆိုတဲ့ကိစၥကို မစတင္ပဲနဲ႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏိုင္ငံေရးစီးပြားေရး ျခြတ္ၿခံဳက်ေနခဲ့တဲ့ႏိုင္ငံတခုကို ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ေထာင္မတ္လာေအာင္ လုပ္ဖို႔ရာ လြယ္ကူလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို အစိုးရသစ္လက္ထဲ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာလႊဲေျပာင္းေပးဖို႔၊ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ပါ၀င္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုတည္ေထာင္ဖို႔ ဆိုတဲ့ေျခလွမ္းေတြကိုလည္း အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္မႈမရွိဘဲ စတင္ဖို႔ရာ ခက္ခဲပါ လိမ့္မယ္။
မွတ္ဥာဏ္ေရာင္းရန္ရွိသည္ (memory for sale)
ပဋိပကၡလြန္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို ဦးတည္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးလမ္းစဥ္ေတြထဲမွာ ဂ်ပန္နဲ႔ တရုပ္ ၂ ႏိုင္ငံၾကား စစ္အတြင္းက က်န္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းေၾကြး စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ကုစားဖို႕သံုးခဲ့တဲ့ မွတ္ဥာဏ္ ေရာင္းရန္ရွိသည္ (memory for sale) ဆိုတဲ့ကုထံုးကေတာ့ ကမၻာေက်ာ္ခဲ့ပါတယ္။ လူမ်ားစုရဲ႕မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာ စြဲမွတ္ေနတတ္တဲ့ အတိတ္က စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ကုစားတဲ့ ကုထံုးဟာ ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ထဲမွာ အင္မတန္မွ အေရးပါခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီစိတ္ဒဏ္ရာေတြကေန တဆင့္ အဆိုးျမင္ ခံစားမႈေတြ ေပါက္ဖြားေစတတ္လို႔ပါပဲ။
စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ကုစားဖို႔ အေကာင္းဆံုးနည္းက အတိတ္က အမွန္တရားကို ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးတဲ့နည္းေတြ၊ ညွိႏႈိင္း အေျဖရွာတဲ့နည္းလမ္းေတြနဲ႕ေဖၚထုတ္တဲ့နည္းပါပဲ။ အတိတ္က အမွန္တရားလို႔ဆိုရမွာလည္း “appropriated truth” ဆိုတဲ့စကားလံုးကို သံုးထားပါတယ္။ “ေၾကာင္းက်ိဳး ညီညြတ္ ဆီေလ်ာ္မႈရွိတဲ့ အမွန္တရား” ကိုသာ ရွာေဖြၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဒီကုထံုးနဲ႕ပတ္သက္လို႔ ေလ့လာသူ ပညာရွင္ ေတြက ဆိုၾကပါတယ္။
အႏိုင္ရပါတီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးၿပီးခ်င္းမွာပဲ မဲဆႏၵရွင္အမ်ားစုက ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ေပးအပ္လိုက္တဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို အသံုးျပဳၿပီး သမၼတ ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ေရာ ကာ/ခ်ဳပ္ မင္းေအာင္လႈိင္နဲ႔ ပါ ေတြ႔ဆံုဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ အတြက္ မၾကာေသးမီရက္ပိုင္းကပဲ ႏွစ္ေယာက္စလံုးနဲ႔ ေတြ႔ဆံုခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးမႈမ်ိဳး မျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ တိက်ခိုင္မာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတူညီခ်က္ တစံုတရာ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ခဲ့တာ မေတြ႔ရပါဘူး။
အမွန္တကယ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးဟာ တပ္မေတာ္ကဲ့သို႔ေသာ သံဃာထုကဲ့သို႔ေသာ ေနာက္ခံအင္အား ေတာင့္တင္းတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း တခုခုအေပၚ ဒါမွမဟုတ္ လူထုေထာက္ခံ အားေကာင္းတဲ့ ပါတီတခုခုအေပၚ တည္မွီေနခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ၊ အဲဒီအုပ္စုေတြအေပၚမွာ ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈရွိတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္တစံုတေယာက္ရဲ႕ အခြင့္အာဏာ အေပၚမွာသာ တည္မွီ ေနတာျဖစ္လို႔ အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဆိုးရွည္ေနခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈႀကီးမားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္တစံုတေယာက္ရဲ႕အဆံုးအျဖတ္နဲ႔ပဲ တရားဥပေဒကို သားေရႀကိဳးလို အေလွ်ာ့ အတင္းလုပ္လို႔ရတယ္။ စစ္တုရင္ခံုေပၚက နယ္ရုပ္ကေလးေတြကို ေရႊ႕သလိုမ်ိဳး ဟိုေရႊ႕သည္ေရႊ႕ ေရႊ႕လို႔ရတယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးခံတပ္ဟာ အၿငိမ္းစားဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊသာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးတခုျဖစ္ဖို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တစိုက္မတ္မတ္ အားထုတ္လာခဲ့တဲ့ အႏိုင္ရပါ တီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုခဲ့မႈက သက္ေသပါပဲ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေတြ႔ဆံုဖို႔ကမ္းလွမ္းခ်က္ထဲမွာ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးအတြက္ အေျခခံမူကို “တိုင္းျပည္ အက်ိဳးကို ထိခိုက္ဆုတ္ယုတ္ေစႏိုင္သည့္ အၿငိဳးအေတးႏွင့္ အာဃာတတရားမ်ား မိမိတြင္လံုးဝမရွိ။ အနာဂတ္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေထာင္ႏိုင္ေရးႏွင့္ တပ္မေတာ္အပါအဝင္အဖဲြ႕အစည္းအားလံုးႏွင့္ လက္တဲြပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ေရးတို႔ အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးလို” ဆိုၿပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေရးသားထားခဲ့တာကို ဦးသန္းေရႊရဲ႕ေျမးျဖစ္သူ ေနေရႊေသြးေအာင္ရဲ႕ ဆိုရွယ္မီဒီယာစာမ်က္ႏွာေပၚက တဆင့္ေတြ႔ရပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ အၿငိဳးအေတး အာဃာတတရားမ်ား ကင္းစင္သူ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ထားခံရတာ၊ မိသားစုေတြ တကြဲတျပားျဖစ္ခဲ့ရတာ၊ ခင္ပြန္းျဖစ္သူရဲ႕ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြမွာ ေတာင္မွ အတူရွိခြင့္မရခဲ့တာ၊ ဒီပဲယင္းမွာ လုပ္ႀကံခံရတာ၊ ဒါေတြဟာ စေတးခဲ့ရတာမဟုတ္ဘူး၊ သူကိုယ္တိုင္ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈေတြပါပဲလို႔ မၾကာမၾကာ ေျပာေလ့ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရြးခ်ယ္မႈမဟုတ္ပါဘဲ တႏြယ္ငင္တစင္ပါ ဥပေဒမဲ့ တရားစီရင္ျခင္းခံခဲ့ရတဲ့၊ လက္နက္အာဏာအားကိုးနဲ႔ အႏိုင္က်င့္ ႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရတဲ့ အျပစ္မဲ့ ပုထုဇဥ္ သာမန္လူသားေတြ အဖို႔ေတာ့ အတိတ္က စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ကုစားဖို႔ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။
ဘယ္လို သင္ပုန္းေခ်ၾကမလဲ
ကဗ်ာဆရာ ရဲရင့္သက္ဇြဲက ျမစ္ပြားနာတခုလိုေအာင္းေနတဲ့ စိတ္ဒဏ္ရာေတြကို ကဗ်ာတပုဒ္ထဲမွာ ဖြင့္ဟခဲ့တာကို သူ႔ရဲ႕ဆိုရွယ္မီဒီယာ စာမ်က္ႏွာေပၚက တဆင့္ ေတြ႔ရပါတယ္။
“ဒီမိုကေရစီ တိုက္ပြဲအတြင္းမွာ က်ဆံုးခဲ့ရတဲ့ ငါ့ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ ရင္းစား ျပန္ရခ်င္တဲ့ တရားမၽွတမႈမ်ိဳးကို ငါ အစဥ္တစိုက္ေတာင္းဆိုခဲ့သူပါ ….
အခုေတာ့ ဦးေႏွာက္ဟာ ႏွလံုးသားထက္ ႀကီးရမယ္ဆိုတဲ့အခါ …. ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သမ်ွ သင္ပုန္းေခ်ရမယ္ဆိုတဲ့အခါ …. က်ဆံုးခဲ့တဲ့ ငါ့ရဲေဘာ္ေတြအေပၚမွာ
သူတို႔ေတြရဲ႕ ႏွလံုးေသြးနဲ ့ သစၥာတိုင္တည္ခဲ့မႈေတြအေပၚ ငါ သစၥာေဖါက္သလို ခံစားရခ်က္က လက္ကုန္ပါပဲ …..”တဲ့။
အႏွစ္၂၀နီးပါးအက်ဥ္းခ်ခံခဲ့ရတဲ့ ကြယ္လြန္သူ သတင္းစာဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ကေတာ့ သူ႔အာဃာတ တရားမ်ားကို “ဘာလဲဟဲ့ လူ႔ ငရဲ” ဆိုတဲ့စာအုပ္နဲ႔ အမွတ္အသားျပဳ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။ ဆရာႀကီး ဦး၀င္းတင္ဟာ “ေထာက္လွမ္းစစ္ေၾကာေရး လက္ခ်က္နဲ႔ သြားေတြ အားလံုး ေျပာင္သလင္းခါခဲ့တယ္။ အစာအိမ္ ေရာဂါစြဲခဲ့ရတယ္။ အူက်ေရာဂါကို ငါးႏွစ္လံုးလံုး ခြဲစိတ္ကုသခြင့္မေပး ေဆးရံုမတင္ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ ပစ္ထား ခံခဲ့ရတယ္။ ႏွလံုးေရာဂါကို ထိေရာက္လံုေလာက္တဲ့ ကုသမႈမေပးခဲ့လို႔ ေသရြာပို႔အဆင့္ ေရာက္ခဲ့ရတယ္”လို႕
သူ႔စိတ္ထဲမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကိန္းေအာင္းေနခဲ့တဲ့ စိတ္ဒဏ္ရာေတြကိုလည္း သူ႔စာအုပ္ထဲမွာ ဖြင့္ခ်ထား ခဲ့ပါတယ္။
“အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ျပည့္လု နီးပါးလံုးလံုး က်ေနာ့္ကို တုိက္ပိတ္ထားခဲ့တယ္။ အျခားႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ၊ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြနဲ႔ သာမက ေထာင္၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ပါ အဆက္ျဖတ္ထားခဲ့တယ္။ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ဆိုတဲ့ အေဟာသိကံ ကာလရွည္ႀကီးက က်ေနာ့္ရဲ့ ဘ၀ေန၀င္ခ်ိန္ လူစဥ္မီမႈကို ကိုက္ဖဲ့၀ါးမ်ိဳသြားတယ္။ စာအုပ္မဖတ္ရ လူသူမေတြ႔ရ၊ စကား မေျပာရ၊ လႈပ္ရွားသြားလာ မလုပ္ရ၊ ၀ါသနာအလုပ္ေတြ (ပန္းခ်ီ၊ဂီတ၊ စာဖတ္စာေရး၊ အိမ္ေမွ်ာ္) ေတြ ဆံုးရႈံးရ၊ တိုတို ေျပာရ ရင္ က်ေနာ့္ရဲ႕လူ႔သက္တမ္းထဲက ေလးပံုတစ္ပံုေလာက္ကို နင္းေခ်ဖ်က္ေခ် အမႈန္႔ေခ် ေရေမွ်ာပစ္ခဲ့တယ္ဗ်ာ၊ ႏွေျမာလိုက္တာ၊ ႏွေျမာလိုက္တာ၊ အသည္းနာပါရဲ့၊ ႏွလံုးနာပါရဲ့၊ စိတ္နာပါရဲ့၊ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာတို႔လို႔ ေလာကႀကီးကို ေအာ္ဟစ္ တုိင္တည္လိုက္ခ်င္တယ္”လို႕လည္း နာက်ည္းစြာ ေရးသားခဲ့တယ္။
ေထာင္ခ်ီတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြ၊ ေသာင္းခ်ီတဲ့ စစ္ေဘးဒုကၡသည္ေတြ ရွိေနခဲ့ ရွိေနဆဲ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ကို နည္းလမ္းတက် စတင္ဖို႔ အခြင့္အေရး မရခဲ့ေသးပါဘူး။ အနာဂတ္ တိုင္းျပည္အေရးကို ေထာက္ထားၿပီး အၿငိဳးအေတး အာဃာတမ်ားကို သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၾကဖို႔ မတရား အျပစ္ဒဏ္ခံခဲ့ရသူေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကား အျပန္အလွန္ နားခ် ကုစားေနၾကတာကိုပဲ တေလွ်ာက္လံုး ၾကားေနခဲ့ရပါတယ္။
မည္သို႔ပင္ မတရားအျပစ္ေပးခံခဲ့ရသူေတြျဖစ္ပေစ မည္သို႔ပင္ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားခဲ့ရသည္ျဖစ္ပေစ နိုင္ငံနဲ႔ ႏိုင္ငံသားမ်ားရဲ႕အက်ိဳးကိုေထာက္ထားၿပီး သူတို႔ကို အျပစ္ေပး ႏွိပ္စက္ခဲ့သူေတြနဲ႔ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ဖို႔ရာ ဆႏၵေတြ ျပင္းျပေနၾကပါၿပီ။ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြလည္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါၿပီ။ ခြင့္လႊတ္ျခင္းေတြ ျပသဖို႔လည္း အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ မတရား အျပစ္ဒဏ္ခံခဲ့ရသူေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕အာဃာတေတြကို ခ်ေရာင္းဖို႔ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။
အခု အခ်ိန္မွာ လိုအပ္ေနတာက အျပစ္က်ဴးလြန္ခဲ့သူေတြဆီက သူတို႔ေၾကာင့္ ဆံုးရႈံးနစ္နာခဲ့ရသူေတြကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ဖို႔ မဟုတ္ေတာင္ သူတို႕ရဲ့ နာၾကင္မႈေတြကို ေျဖသိမ့္ႏိုင္စြမ္းမယ့္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ တခုခုကို ျပသဖို႕ (ဒါမွမဟုတ္) ေရာင္းခ်ရန္ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ အာဃာတတရားေတြကို ေစ်းေကာင္းေပးၿပီး ၀ယ္လိုက္ၾကဖို႔ပဲ လိုပါေတာ့တယ္

No comments:
Post a Comment