ယင္းအခမ္းအနားအား စစ္ေတြျမိဳ႕ ျဂစ္ဘက္ေက်ာင္းတြင္ မြန္းလဲြတစ္နာရီမွ ညေန (၄) နာရီထိ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။
အခမ္းအနားသို႔ သမိုင္းသုေတသီ ဆရာႀကီးဦးေမာင္ဗသိန္း၊ သမိုင္းသုေတသီ ဆရာႀကီး ဦးေအာင္လွသိန္း၊ သမိုင္းသုေတသီ အသွ်င္ပညာစာရ၊ ဦးစိန္ေစာလွ အပါအ၀င္ စာေရးဆရာမ်ားႏွင့္ ဆရာႀကီးကို ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာ တပည့္သားသမီးမ်ားႏွင့္ ဆရာႀကီးကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားသူ စုစုေပါင္း ၃၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။
ဆရာႀကီးဘအုန္း၏ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္သည္ လြတ္လပ္ေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ လ႔ူအခြင့္အေရး ျဖစ္သည္ဟု သူႏွင့္အတူ ေထာင္က်ဘက္ျဖစ္သည့္ ဆရာစိန္ေစာလွက ဆိုသည္။
“ ဆရာသွ်င္အုန္းနဲ႔ ေထာင္ထဲမွာဆံုပါတယ္။ ဆရာသွ်င္အုန္းဟာ မီးေသြးခဲနဲ႔ ေထာင္နံရံမွာ ကဗ်ာေတြ ေရးစပ္ပါတယ္။ ဆရာသွ်င္အုန္းရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္ကေတာ့ လြတ္လပ္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႕ လူ႕အခြင့္အေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္”ဟု ဆရာစိန္ေစာလွက ေျပာသည္။
ဆရာသွ်င္အုန္းသည္ ရိုးသားျဖဴစင္ၿပီး၊ ေရာင္ရဲတင့္တိမ္မႈရွိကာ အက်ီၤအျဖဴေရာင္သက္သက္ကိုသာ ၀တ္ဆင္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။
“ဆရာသွ်င္အုန္းဟာ ရိုးသားတယ္၊ ျဖဴစင္တယ္၊ ေရာင့္ရဲတင့္တိမ္တယ္၊ မာန္မာနမရွိဘူး၊ ေမာက္မာ၀င့္ၾကြားမႈလံုး၀မရွိဘူး”ဟု စာေရးဆရာ ဗဂ်ီးေက်ာ္က အခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားသည္။
ဆရာႀကီးသွ်င္အုန္းသည္ သမိုင္းသုေတသီ၊ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္အျဖစ္သာမက စကားေျပာ ေကာင္းသူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သမိုင္းသုေတသီအသွ်င္ပညာစာရကလည္း ခ်ီးက်ဴး စကားဆိုသည္။
“ဆရာႀကီးစကားေျပာေကာင္းတဲ့အတြက္ ေရႊဆု (၃) ဆု ခ်ီးျမွင့္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴမွာ တစ္ဆု၊ မင္းျပားမွာတစ္ဆု၊ သံတြဲမွာတစ္ဆုျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ေတြၿမိဳ႕ကလည္း ခ်ီးျမွင့္မယ္လို႔ သတင္းေတြ ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့တာေတာ့ မေတြ႔ခဲ့ရဘူး။ ဆရာႀကီးရဲ႕အေမြကို ဆက္ခံႏိုင္ေအာင္ ကေလးေတြကို စကားေျပာနည္းပညာသင္ေပးၿပီး စကားေျပာၿပိဳင္ပြဲေတြ က်င္းပသင့္ပါတယ္”ဟု အသွ်င္ပညာစာရက ေျပာသည္။
ဆရာႀကီးဦးသွ်င္အုန္းသည္ ရခိုင္ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ ျမစ္ဖ်ားခံရာ အိႏၵိယ စာေပယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ေလ့လာ လိုက္စားခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ေဖၚထုတ္ခဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဟိႏၵီ ဘာသာကိုအထူးကၽြမ္းက်င္ၿပီး တပည့္သားသမီးမ်ားကိုလည္း ဟိႏၵီဘာသာ စကားကို သင္ၾကားပို႔ခ်ခဲ့ေၾကာင္း အခမ္းအနား တက္ေရာက္သူမ်ားက ေျပာသည္။
ဆရာႀကီး ႏိုင္ငံေရးဘက္ကိုလိုက္စားလာေသာအခါ ဟိႏၵီဘာသာစကားကို ေမ့ေပ်ာက္လာခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။ ဆရာႀကီး၏ ဟိႏၵီဘာသာစကားကို ျပန္လည္အမွတ္ရ လာျခင္းမွ ဗုဒၶဘာသာ ရိုးရာထံုးစံအတိုင္း ေထာင္က်စဥ္ တရားထိုင္ရာမွ ငယ္ဆရာမ်ား၏ သင္ၾကားမႈအားလံုးကို ျပန္လည္ မွတ္မိလာခဲ့သည္ဟု သူ႔တပည့္တစ္ဦးက အခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားသည္။
သမိုင္းသုေတသီ ဆရာသွ်င္အုန္းကို ၁၉၃၁-ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ အဖဦးေမာင္ေပ်ာ့၊ အမိေဒၚေမစိန္တို႔ ထံမွ ပု႑ားကၽြန္းၿမိဳ႕တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ငယ္နာမည္မွာ ဘအုန္းျဖစ္ၿပီး သားသမီးသံုးေယာက္ထဲတြင္ အႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။
ပု႑ားကၽြန္းၿမိဳ႕တြင္ အလယ္တန္းအဆင့္ထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့ၿပီး၊ အသက္ ၁၅-ႏွစ္တြင္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ဗႏၶဳလေက်ာင္းတိုက္၌ ရွင္၀တ္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးထံတြင္ ဟိႏၵီ၊ သကၠ႒၊ ပါဠိဘာသာမ်ားကို သင္ယူခဲ့သည္။ အိႏၵိယသို႔သြားေရာက္ၿပီး ဗာရာဏသီရွိ ဓရမၼသွ်ာလာ ဟိႏၵဴေက်ာင္း၌ ဟိႏၵီ၊ သကၠ႒ စာေပ မ်ားကို ေလးႏွစ္ခန္႔ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
၁၉၅၈-ခုႏွစ္တြင္ ဓညစာေစာင္၌ အတိုင္ပင္ခံစာတည္းလုပ္ၿပီး ယင္းအခ်ိန္မွစ၍ ကဗ်ာမ်ားကို ေရးစပ္ ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။
ရခိုင္သားမ်ား ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈကို ျပန္ၿပီးခ်စ္ျမတ္ႏိုးတတ္လာေအာင္ မ်ိဳးခ်စ္တရားမ်ား ေဟာၾကားခဲ့သည္။ ရခိုင္စာေပႏွင့္ သမိုင္းတို႔ကို ဦးဦးသာထြန္းႏွင့္လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သလို ဦးခ်န္ထြန္းထံ၌လည္း ယင္းပညာရပ္ အမ်ားအျပားကို သင္ၾကားခဲ့သည္ဟုသိရသည္။
အထိန္းသိမ္းခံဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ကာ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္မွစၿပီး ဟိႏၵီ၊ သကၠ႒၊ ျမန္မာစာမ်ားကို ျပခဲ့သည္။ မဆလ အစိုးရေခတ္တြင္ ရခိုင္စာစံေဖၚထုတ္ေရးအဖြဲ႔၊ ရခိုင္ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ ျဖစ္စဥ္ သမိုင္း ျပဳစုေရးအဖြဲ႔၊ တိုင္းရင္းသားသမိုင္းေၾကာင္းေဖၚထုတ္ေရးအဖြဲ႔၊ ေျမာက္ဦး လမ္းညႊန္ ျပဳစုေရး အဖြဲ႔၊ ရခိုင္မဂၢဇင္းအဖြဲ႔မ်ား၌ ပါ၀င္ၿပီး ရခိုင္စာေပ၊ ယဥ္ေက်းမႈေဖၚထုတ္ က်ယ္ျပန္႔လာေစရန္ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့သည္။
ဆရာသည္ နာမက်န္းျဖစ္ၿပီး ၂၀၀၆-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂၉-ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ ဆရာ၏ မွာစကားအတိုင္း ဆရာ၏အရိုးျပာကို ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလတြင္ ပု႑ားကၽြန္းေခ်ာင္း၌ ေမွ်ာလိုက္သည္ဟု သိရသည္။
No comments:
Post a Comment