စာေဟာရာသီ စစ္တမ္း

ေရႊကူေမႏွင္း

စာေပေဟာေျပာပြဲ ရာသီ ကုန္ေတာ့မည္။

ကုန္ေတာ့ မကုန္ေသး။ သည့္ေန႔ပင္ ဖုန္း၀င္လာေသးသည္။ မုံရြာနယ္ရိွ ရြာတရြာတြင္ ေဟာေျပာပြဲ လုပ္ရန္အတြက္ပါ။ လုပ္လိုသည့္ ရက္က မတ္လ ၃၀ ရက္၊ ဆိုေတာ့ ေဟာေျပာပြဲ ရာသီ က ဧၿပီလ၊ သႀကၤန္ က်မွပဲ ကုန္မည့္သေဘာ ျဖစ္ေနသည္။

စာေပေဟာေျပာပြဲ ရာသီက နတ္ေတာ္လမွ စသည္လည္း မဟုတ္ေတာ့ပါ။ သီတင္းကၽြတ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း ကတည္းက စလုပ္ေနၾကၿပီ။ တပို႔တြဲ တေပါင္းအထိ ဆိုေတာ့ ၆ လခန္႔ ၾကာမည္။ သည္လို ရွည္ၾကာ ရေသာ အဓိက အေၾကာင္းရင္းမွာ “အခ်ိန္၊ ေန႔ရက္” ကို ဦးမတည္ႏိုင္ ဘဲ “လိုခ်င္ေသာ စာေရးဆရာ” ရႏိုင္မည့္ရက္ကို ဦးတည္ရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

ေဟာေျပာပြဲ မလုပ္ဘဲ ေနခဲ့ရေသာ အေမွာင္ကာလမ်ား အစား၊ အတိုးခ်၍ လုပ္ၾကသျဖင့္ အေရအတြက္ မ်ားျပား လာျခင္းကလည္း အေၾကာင္း ရင္း တရပ္ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ တေနရာတည္း၌ပင္ ၄၊ ၅ ရက္ဆက္ၿပီး စာေရးဆရာ ၁၀ ေယာက္ႏွင့္ စီးရီးလိုက္ ပြဲလုပ္ၾကေသာ ပုံစံကလည္း ေဟာေျပာပြဲ အေရအတြက္ မ်ားရျခင္း အေၾကာင္းတရပ္ျဖစ္ေန၏။

မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေစ ဤႏိုင္ငံမွာ စာေပေဟာေျပာပြဲ ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားစည္ပင္လာျခင္း အတြက္ စာေရးဆရာမ်ားေရာ၊ ျပည္သူလူထုကပါ ၀မ္းသာၾကရမည္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သည့္ ႏိုင္ငံမွာမွ မေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဤ ေဟာေျပာပြဲမ်ိဳး ကိုယ့္ႏိုင္ငံမွာ ႐ိုးရာဓေလ့ တခုသဖြယ္ အျမစ္တြယ္ခဲ့ျခင္းကိုလည္း ဂုဏ္ယူတတ္ရ ပါဦးမည္။

သို႔ေသာ္ …။

သို႔ေသာ္ … ဆိုေသာ စကားက အေကာင္းဘက္မွေန အဆိုးဘက္ကို ဦးတည္ေန၏။ ယခုတေလာ ေျပာသံ ဆိုသံေတြ ၾကားေနရသည္။

“……………. ၿမိဳ႕မွာ ေဟာေျပာပြဲ လုပ္ခြင့္ မရဘူး”

“……………. ၿမိဳ႕မွာ က်ေတာ့ ေဟာေျပာမယ့္ ပုဂၢိဳလ္ ေျပာင္းတင္ေပးရတယ္”

“……………. ၿမိဳ႕မွာေတာ့ ရက္ေရႊ႕ခိုင္းတယ္”

“……………. ၿမိဳ႕မွာက ပြဲမိန္႔ လုံး၀ မေပးဘူး”

“……………. ၿမိဳ႕မွာက် … မေပးဘူးေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ တိုင္းအထိ တင္ရမွာမို႔ ၃ ပတ္ ႀကိဳၿပီး တင္ရမယ္တဲ့” စသျဖင့္ …။

၀မ္းသာပီတိ ျဖစ္၍မွ မၾကာေသး၊ အထက္ပါ အသံေတြ ၾကားလာရသည့္အခါ စိတ္ႏွလုံး မခ်မ္းမေျမ့ ျဖစ္ရပါသည္။

ေဟာေျပာပြဲ အမ်ားစုကို ဦးစီးက်င္းပ ေနၾကသူမ်ားမွာ လူငယ္မ်ား ျဖစ္ၾက၏။ တိတိက်က် ေျပာရလွ်င္ ၈၈ ေနာက္ပိုင္းမွ

ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကေသာ ကေလးမ်ားပါ။ သူတို႔သည္ “စာေပ ေဟာေျပာပြဲ” ဆိုေသာ ယဥ္ေက်းမႈကို ယခု တႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္းမွာ စတင္ ျမည္း စမ္းခြင့္ ရၾကရွာသည္။ သူတို႔ ေပ်ာ္သည္၊ သူတို႔ ေက်နပ္သည္၊ ရပ္ထဲရြာထဲမွာ မၾကားခဲ့ဖူးေသာ စကားမ်ားကို မီးေရာင္ေအာက္က စင္ျမင့္ ထက္မွာ ခမ္းနားထည္၀ါေသာ ေနာက္ခံ ဗီႏိုင္းႀကီးမ်ား၊ ပန္းအိုးႀကီးမ်ား၊ ေရာင္စုံမီး ဆလိုက္မ်ား၊ ႐ုပ္ျမင္ကင္မရာမ်ား ၿခံရံလ်က္ ၾကား ေန၊ ျမင္ေနရသည္။

လက္ခုပ္သံတို႔ အလြန္ၿမိန္ယွက္ၾကရွာသည္။ ခက္ေတာ့ ခက္၏။ ဘယ္သူ အလြန္ဟု ေျပာဖို႔ ခက္ျခင္းပါပဲ။

“လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ခြင့္” တည္းဟူေသာ ဒီမိုကေရစီ အသီးအပြင့္ အဖူးအငုံေလး ပြင့္ဖူးလာသည္ႏွင့္ “ငါ့တို႔ေတာ့ လုပ္ ခ်င္ရာ လုပ္ခြင့္ရၿပီ၊ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာခြင့္ရၿပီ” ဟု ထင္ၾကေလေရာ့လား မသိ။ စင္ေပၚမွ ေန၍ ပယ္ပယ္နယ္နယ္၊ ပက္ပက္စက္စက္၊ သေရာ္႐ုံ ကေလာ္႐ုံမဟုတ္ဘဲ ေဆာ္ပြဲ ေတပြဲႀကီး ျဖစ္သြားတာေတြ၊ အဲဒီလို ထင္ျမင္ ယူဆသြားတာေတြ ရွိလာခဲ့သည္။

အရင္က ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သား စာေရးဆရာမ်ား Black List ေခၚ ကေလာင္အမည္ အပိတ္ခံရစဥ္ ကာလ၌ အာဏာပိုင္မ်ားဘက္မွ အ လိုေတာ္ရိ လုပ္ခဲ့ၾကၿပီး ဟိုအဖြဲ႕သည္အဖြဲ႕ေတြမွာ ရာထူးေတြယူ၊ ဟိုႏိုင္ငံ သည္ႏိုင္ငံသို႔ ခ်စ္ၾကည္ေရး ခရီးေတြ သြားေရာက္ကာ မဂၤလာယူ ခဲ့ၾကသူ (တခ်ိဳ႕) ကလည္း အခုက်ေတာ့ “ဒီမိုကေရစီမီ ဒီမိုကေရစီ” ဆိုပဲ။ ေၾသာ္ … (သူတို႔ အတြက္) ေျပာင္းတယ္၊ လဲတယ္၊ လွယ္ တယ္ ဆိုတာ ဒီလိုကိုး လို႔ မဲ့ၿပဳံး ၿပဳံးၾက၊ ၿပဳံးမဲ့ မဲ့ၾကနဲ႔ ပါပဲ။

The Art of Speaking ဆိုေသာ စကားေျပာျခင္း အတတ္ပညာကား အလြန္တာသြားသည္။ သာသာေလးေျပာ႐ုံႏွင့္ နာေအာင္ လုပ္၍ရပါ သည္။ နားေထာင္လို႔လည္း ေကာင္းသည္၊ လူႀကိဳက္လည္းမ်ားသည္၊ သို႔ေသာ္ ငါးစိမ္းသည္ ရန္ေတြ႕ ဆိုသကဲ့သို႔ စင္ေပၚမွေန၍ အတုံးလိုက္၊ အတစ္လိုက္၊ ခ်ိဳးဖဲ့ တိုက္ခိုက္ စိန္ေခၚျခင္းကား စာေပေဟာေျပာပြဲ၏ ဂုဏ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာလည္း က်သည္။

ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စာေပေဟာေျပာပြဲ တခ်ိဳ႕မွာ “စာေပေဟာေျပာပြဲမွာ စာေပအေၾကာင္း ေျပာတာ ေခတ္မရွိေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးပဲ ေျပာ ရမည္” ဟု ဆိုၾက၏။ တကယ္လည္း စင္ျမင့္ထက္သို႔ ႏိုင္ငံေရး လုပ္သူမ်ား ထက္လာၾက၏။ ႏိုင္ငံအက်ိဳးရွိရာ ရွိေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံသား ျပည္သူ မ်ား အသိအျမင္ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ေစ နက္႐ႈိင္းေစဖို႔ အက်ဳိးရွိရာရွိေၾကာင္းမ်ား ေဟာေျပာျခင္း သည္ အလြန္ ေကာင္းျမတ္ေပ၏။ သို႔ေသာ္ စာေပ စင္ျမင့္ကို “အသုံးခ်” သြားၾကသည္ ဆိုလွ်င္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက လမ္းေဖာက္ ခဲ့ၾကသည့္ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား အား အားနာဖို႔ ေကာင္းလွ၏။

စာေပ ေဟာေျပာပြဲမ်ား မိုးဦး ေကာင္းလာေသာအခါ “ဘာမွ မျဖစ္ရင္ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး” ဟူသည့္ စကားအတုိင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရမႉးမ်ားလည္းအေန ေခ်ာင္ခဲ့ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ယခု ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ႏွစ္စေလာက္မွာ “ေဆာ္ပြဲ၊ တီးပြဲ” မ်ား မ်ားလြန္း၍ ဆိုၿပီး ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးကို ခ႐ိုင္အဆင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးက ထုေခ် ရွင္းလင္းေစ ျခင္းမ်ား ရွိလာေၾကာင္း၊ ခ႐ိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးကို တုိင္းအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးက ဆူပူက်ိန္းေမာင္းျခင္းမ်ား ရွိ လာေၾကာင္း စသျဖင့္ ေနာက္ဆုံး ရလဒ္ကား ေဟာေျပာပြဲ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို တိုင္းအဆင့္ အထိ တင္ရမည္၊ ၃ ပတ္ ႀကိဳတင္ရမည္၊ ေဟာေျပာ မည့္ သူ စာရင္း တင္ျပရမည္ေတြ … ျဖစ္လာေတာ့သည္။

ရက္ေရႊ႕ခိုင္းတာေတြလည္း ရွိလာသည္ (က်မ ကိုယ္တိုင္ လက္ခံထားသည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြင္း ေဟာေျပာပြဲ ၃ ပြဲ ပ်က္သြားခဲ့သည္)

တကယ္တမ္း စိတ္ထိခိုက္ခံစားရ သူမ်ားမွာ လူငယ္ေတြ ျဖစ္သည္။ သူတို႔က ခြန္ႏွင့္ အားႏွင့္၊ စိတ္ဓာတ္တက္ႂကြစြာ၊ စည္းလုံးစြာ၊ အားႀကိဳး မာန္ တက္ လုပ္ကိုင္ေနျခင္း ျဖစ္၏။

“က်ေနာ္တို႔ တအား စိတ္ညစ္သြားၿပီ ဆရာမ၊ စီစဥ္ထားတာေတြ အားလုံး ေမ်ာသြားၿပီ၊ ခြင့္မျပဳတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ စာေပးပြဲနီးလို႔တဲ့၊ ရက္ေရႊ႕ခိုင္းတယ္”
ကေလးေတြ အားေလ်ာ့သြားၾကသည္။ သူတို႔က ပြဲကို ၃ ရက္လုပ္မည္။ စိတ္ႀကိဳက္ဆရာ ဆရာမအားလုံး ၆ ေယာက္ ဖိတ္ထားၿပီးၿပီ၊ ဓာတ္ ပုံႏွင့္ အထုပၸတၱိေတြ ေ၀ထားၿပီးၿပီ၊ ေၾကာ္ျငာဗီႏိုင္းလည္း လုပ္ထား ၿပီးၿပီ၊ စာအုပ္ ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္ လုပ္ဖို႔လည္း ရန္ကုန္စာအုပ္ တိုက္ ေတြနဲ႔ ညိႇႏႈိင္းခ်ိတ္ဆက္ၿပီးၿပီ။ ရက္ပိုင္းအလိုမွာမွ “ပြဲမိန္႔” ေရႊ႕ဆိုင္းသည္တဲ့။

ပြဲမလုပ္ရျခင္းထက္ ယုံၾကည္မႈ ပ်က္ျပားသြားရျခင္းက လူငယ္ေတြအတြက္ အႏုတ္လကၡဏာ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဘာကို ေမွ်ာ္လင့္ရမည္လဲ၊ ဘာကို ယုံၾကည္ရမည္လဲ၊ လုပ္ခ်င္တာ ဘယ္မွာ လုပ္ရလို႔လဲ။ ဒီပုံနဲ႔ေတာ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ … အေ၀းႀကီး။

“ႏွစ္ေနရာမွာ ေျပာသြားတာ ဆိုးတယ္ဗ်၊ ၾကားတဲ့ လူေတြ သက္ေသရွိပါတယ္။ ပါတီ႐ုံးဖြင့္ပြဲ ဆိုၿပီး စာေပေဟာေျပာပြဲပုံ လုပ္သြားတယ္။ လုပ္ တာက လုပ္ပါ၊ စာေပနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ တြဲေနတာပါပဲ။ ဆိုးတာက စင္ေပၚက ေဟာတဲ့ စကားထဲမွာ (တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနဆဲ) ပုဂၢိဳလ္ႀကီး တေယာက္ကို ေျပာတာ … အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးဟာ … ေခြးပစ္တဲ့ တုတ္ေလာက္ေတာင္ မရွိဘူးတဲ့။ အဲဒီလို ေျပာတာ စာေပ ေဟာေျပာတာတဲ့လားဗ်ာ”
ယင္းသို႔ မဆင္မျခင္ စိတ္ထင္တိုင္း ေျပာဆိုျခင္းကို ခံရသည့္ဘက္က “တင္း” ေပမည္ေပါ့။ ဒါသည္ လူ႔သဘာ၀။

ယခုအခ်ိန္သည္ အဘက္ဘက္မွ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ဖန္တီးယူလုပ္ေဆာင္ရမည့္ ကာလျဖစ္၏။ သတိႏွင့္ ေက်ာ္ျဖတ္ ရမည့္ ကာလ ျဖစ္ ၏။ ယင္းသို႔ သိရွိ သတိျပဳေဆာင္ရြက္မွသာ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ျဖဴးျဖဴး ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါ၏။

ကမၻာတြင္ ျပႆနာရပ္တိုင္းအား ေျဖရွင္းလွ်င္ Win-Win သီအိုရီဟု ေခၚေသာ ႏွစ္ဘက္စလုံး အက်ဳိးရွိ ေစမည့္ ေျဖရွင္းနည္းကို ဦးစားေပး ေရြး ခ်ယ္လာၾကသည္။ ယင္း ေရြးခ်ယ္ ေျဖရွင္းနည္းကား အလြန္သိမ္ ေမြ႕၏။ ပညာသား ပါ၏။ တကိုယ္ရည္ အတၱအက်ိဳးကို အေျခမျပဳ။ အတၱႏွင့္ ပရမွ်တမႈ ကို အေျခခံ၏။ ဤနည္းအားျဖင့္သာ ေအာင္ျမင္ရန္၊ ေက်နပ္ရန္ ေသခ်ာေသာ နည္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။ တဦးနဲ႔တဦး၊ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္မွ အစ အသင္းအဖြဲ႕မ်ား၊ အုပ္စုမ်ား၊ ႏိုင္ငံမ်ား အဆုံးအားလုံးသည္ ႏွစ္ဘက္ ေအာင္ျမင္ အက်ိဳးရွိေစသည့္ Win-Win နည္း သီအိုရီကို အသုံးမ်ား အာ႐ုံထားလာၾကေပၿပီ။

ယေန႔ ခ်ီတက္ေနေသာ အေျပာင္းအလဲ လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ပါ၀င္သူေတြက အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိေနသည္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနသည္။ အ က်ိဳးစီးပြား ဦးတည္ရာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနႏိုင္ပါသည္။ သူ႔အမွား ကိုယ့္ အမွားေတြ ရွိေနႏိုင္သည္။ သတိလက္လြတ္ ေျပာသူေတြ ပါေနႏိုင္သည္။ သတိလက္လြတ္ ေျပာသူ အခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ အခြင့္အလမ္း ပိတ္သြားလွ်င္ နစ္နာသြားမည့္ သူမ်ားမွာ အမ်ားစု၊ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေတြ…။

ခရီးက မဆုံးေသး၊ ပန္းတိုင္က ပ်ပ်ပဲ ရွိေနဆဲ၊ လမ္းတ၀က္တြင္ ေျခကုန္လက္ပမ္းက်သြားလို႔ မျဖစ္။ အေရးႀကဳံလွ်င္သက္လုံေကာင္း ေအာာင္ ျပင္ဆင္ထားဖို႔ လိုသည္။ အခ်င္းခ်င္း ယုံၾကည္မႈ ရွိဖို႔ လိုသည္။

စိုးရိမ္၍ လက္တို႔ သတိေပးျခင္းကို အထင္မလြဲဖို႔လည္း လိုသည္။ လိုတာေတြ ေျပာရလွ်င္ ဆုံးအံ့ မထင္။

(ေရႊကူေမႏွင္းသည္ ဝတၳဳတို၊ ဝတၳဳရွည္၊ ေဆာင္းပါး၊ ဘာသာျပန္ စသည့္ စာေပလက္ရာမ်ိဳးစံုကို ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမ်ားတြင္ ေရးသားေနသူ ျဖစ္ၿပီး လံုးခ်င္း စာအုပ္မ်ားစြာကိုလည္း ေရးသား ထုတ္ေဝေနသည့္ စာေရးဆရာမ တဦးျဖစ္သည္။)