အဲဒီ အမိန္႔အမွတ္ ၁/၉၃ ဆိုတာ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၉ ရက္ေန႔မွာ စတင္က်င္းပမယ့္ ေညာင္ႏွစ္ပင္ အမ်ိဳးသား ညီလာခံႀကီးကို ႀကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳတဲ့ အေနနဲ႔ ေသဒဏ္က်ခံရသူ အက်ဥ္းသားေတြကို တသက္တကြ်န္း ျပစ္ဒဏ္ေျပာင္းလဲ ခံစားေစၿပီး ၁၀ ႏွစ္နဲ႔ အထက္ ေထာင္ဒဏ္အသီးသီး ျပစ္ဒဏ္က်ခံ ေနရသူေတြကို ျပစ္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္ ေၾကညာခဲ့တဲ့ အမိန္႔ပါ။
နဝတ အာဏာသိမ္း စစ္အစိုးရ လက္ထက္ အက်ဥ္းသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ တတိယေျမာက္ လြတ္ၿငိမ္းသက္သာ အမိန္႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမဆံုးကေတာ့ အမိန္႔အမွတ္ ၄/၈၉ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္က ျပစ္ဒဏ္ က်ခံေနရသူေတြနဲ႔ တရားရင္ဆိုင္ဆဲသူ တခ်ိဳ႕ကို ျပစ္ဒဏ္က လြတ္ၿငိမ္းသက္သာ ေစတဲ့ အမိန္႔ပါ။
ဘာပဲ ေျပာေျပာ ေသဒဏ္က် ႀကိဳးသမားဘဝက လြတ္ေျမာက္လာေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ေပ်ာ္ရြင္မႈတခု ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေပ်ာ္ရႊင္မႈက မေရရာ မေသခ်ာတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ဆိုလိုတာက အမိန္႔အမွတ္ ၁/၉၃ အရ ေသဒဏ္ကေန ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့ တသက္တကြ်န္း ဆိုတာမွာ ဝိဝါဒ ကြဲျပားစရာေတြ ရွိေနလို႔ပါ။
တသက္တကြ်န္း ဆိုတာ ဥပေဒေတြထဲမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ နဲ႔ ညီမွ်တဲ့ တသက္တကြ်န္း၊ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ ႏွစ္ညီမွ်တဲ့ တသက္တကြ်န္း၊ ႏွစ္ေပါင္း၂၀ ႏွင့္ ညီမွ်တဲ့ တသက္တကြ်န္း ဆိုၿပီး တသက္တကြ်န္း ၃ မ်ိဳး ရွိပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ကို ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့ တသက္တကြ်န္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မရွင္းလင္းတဲ့ အတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ေထာင္ပိုင္၊ ၫႊန္မႉး၊ ၫႊန္ခ်ဳပ္ေတြ တန္းစီလာတိုင္း ေမးျမန္းခဲ့ၾက ေပမယ့္ တိက်ေရရာတဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ကို အက်ဥ္းဦးစီးဌာနက ပထမပိုင္းမွာ မေပးႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။
ဒီလိုနဲ႔ ေသဒဏ္က် ႀကိဳးသမားတျဖစ္လဲ တသက္တကြ်န္း ေျပာင္းလဲ က်ခံရတဲ့ က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႕ မိသားစုတခ်ိဳ႕က ပူးေပါင္းၿပီး စစ္ခံု႐ံုးက တရားစီရင္ခံခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္လို႔ စစ္ဥပေဒခ်ဳပ္႐ံုးဆီ စာတင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။
ထံုးစံအတိုင္း အေၾကာင္းျပန္ၾကားခ်က္ ဆိုတာ ျပန္မလာခဲ့ပါဘူး။ အႀကိမ္ႀကိမ္ တင္ျပရင္း၊ တင္ျပရင္းနဲ႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ကို ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္လိုက္တဲ့ တသက္တကြ်န္းဟာ အႏွစ္ ၂၀ နဲ႔ ညီမွ်တယ္ ဆိုတာ သိခဲ့ရပါ ေတာ့တယ္။ အဲဒီေန႔က စၿပီး က်ေနာ္တို႔မွာ ေထာင္က လြတ္ရက္ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစံုတရာ ရွိလာခဲ့ပါၿပီ။
ဒီလို မနက္ျဖန္ ဆိုတာေတြ ရွိလာတယ္ ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ က်ေနာ္လည္း အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ေနထိုင္မႈေတြကို ပိုၿပီး အက်ိဳးရွိရွိ ျဖတ္သန္းဖို႔ စိတ္အားထက္ သန္ခဲ့ရပါတယ္။
ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ျပင္ဆင္ အလုပ္ေပး၊ ေနထိုင္မႈက အစ၊ ဗဟုသုတ ေလ့လာျခင္း အပါအဝင္၊ က်န္းမာေရး လိုက္စားမႈေတြ လုပ္ၿပီး အခ်ိန္သူေဌး က်ေနာ္တို႔ အေနနဲ႔ အခ်ိန္ေတြကို အေကာင္းဆံုး အသံုးခ်ၾကပါတယ္။
ေရခ်ိဳးဆင္းခ်ိန္ ၁၅ မိနစ္၊ နာရီဝက္က လြဲလို႔ တေန႔ ၂၄ နာရီမွာ က်န္တဲ့ ၂၃ နာရီေက်ာ္ကို အခန္းက်ဥ္းထဲမွာပဲ ေန႔စဥ္ အလုပ္တခုခု ကိုယ့္ဘာသာ တာဝန္ေပးၿပီး ေနထိုင္ျဖတ္သန္းတယ္။
လက္မႈပညာေတြ ျဖစ္တဲ့ ပုတီးထိုး၊ ခ်ည္ထိုး၊ အိတ္ထိုး အလုပ္ေတြလည္း လုပ္ၿပီး အဲဒီက ထြက္ကုန္ေတြကို ျပန္ေရာင္းကာ ဖတ္စရာ စာအုပ္ေတြ တရားမဝင္ ဝယ္သြင္းၾကပါတယ္။
ႀကိဳးသမားဘဝ တုန္းကဆို ႀကိဳးတိုက္ထဲက ႀကိဳးသမားထိုးတဲ့ ႀကိဳးပုတီးဆိုတာ အလြန္ လူႀကိဳက္မ်ားၿပီး တခ်ိဳ႕ဆို အစြမ္းထက္တယ္ လို႔ေတာင္ အယံုအၾကည္ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ဒါကလည္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ႀကိဳးပုတီး စစ္စစ္ဆိုတာ ႀကိဳးသမားရဲ႕ ပံုစံပိတ္စကို ခ်ည္ထုတ္၊ ထမင္းကို ပိတ္နဲ႔တိုက္ၿပီး လုပ္ထားတဲ့ ေကာ္နဲ႔လံုး၊ အေျခာက္လွန္း၊ ရလာတဲ့ ပုတီးလံုးကို သိုးေမႊး၊ ခ်ည္ပင္ ေတြနဲ႔ က်စ္ထားတဲ့ႀကိဳးနဲ႔ ပုတီးထိုးၾကတယ္။ ပုတီးထိုးတဲ့အခါလည္း ဗုဒၶဘာသာ အရ ရတနာသံုးပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြ၊ ပ႒ာန္း စတာေတြကို ႏွလံုးသြင္း ရြတ္ဆိုရင္း လုပ္ကိုင္ၾကလို႔ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
တေနကုန္ အပင္ပန္းခံၿပီး ပုတီးထိုးၾက၊ အိတ္ရက္ၾက၊ ခ်ည္ထိုးပန္းထိုးၿပီးလို႔ ေထာင္ဝန္ထမ္း ဒါမွမဟုတ္ တျခား ႀကိဳးတိုက္ထဲကို လာလို႔ရတဲ့ ရာဇဝတ္ အက်ဥ္းသား အၿမဲဆင္းတို႔၊ ေဘာက္ဆင္းတို႔နဲ႔ တဆင့္ ျပန္ေရာင္းတဲ့အခါ ပိုက္ဆံနဲ႔ ေရာင္းတာမ်ိဳး ေဆးလိပ္၊ အခ်ိဳမႈန္႔ထုပ္၊ ေရာင္းတာမ်ိဳးလည္း ရွိတယ္။ ရလာတဲ့ ေငြေၾကး၊ ပစၥည္းေတြနဲ႔ ကိုယ္လိုအပ္တဲ့ စာအုပ္၊ ေဆးဝါး၊ လူသံုးကုန္ ပစၥည္းတခ်ိဳ႕၊ စားစရာေတြကို ျပန္ဝယ္ၾကတယ္။ ရံဖန္ရံခန္ အလိမ္ခံရတာမ်ိဳးလည္း ႀကံဳရတတ္တယ္။
ႀကိဳးတိုက္ထဲ ရွာေဖြေရးေတြမွာ အဲဒီလို ႀကိဳးတိုက္ထြက္ကုန္ ပစၥည္းေတြ လုပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြ သိမ္းဆည္းခံလိုက္ရၿပီဆို အလုပ္ မရွိၾကေတာ့တဲ့ ႀကိဳးသမား အလုပ္လက္မဲ့ေတြ ျဖစ္ကုန္တတ္တယ္။
အဲဒီလို အခါမ်ိဳးဆို ကိုယ္ေမြးထားတဲ့ စာကေလး၊ က်ီး၊ ဆက္ရက္ငွက္ေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တတ္ သလို နံရံနဲ႔ မ်က္ႏွာၾကက္ေတြမွာ ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ အိမ္ေျမႇာင္၊ ပုရြက္ဆိတ္စတဲ့ ပိုးေကာင္ေတြကို ၾကည့္ရင္း သူတို႔ သဘာဝေတြကို ေလ့လာျဖစ္တာမ်ိဳးလည္း လုပ္ျဖစ္တယ္။
ၾကာလာေတာ့ ပိုးေကာင္ေတြရဲ႕ သဘာဝေတြကို ဖတ္ရင္းမွတ္ရင္း သူတို႔သဘာဝေတြကို ေကာင္းေကာင္း သိလာတယ္။
ဥပမာ အိမ္ေျမာင္တေကာင္ တက္ထိုးၿပီဆို ဒါ အိမ္ေျမာင္ အထီးရဲ႕အသံ၊ ဒါ အိမ္ေျမာင္ အမရဲ႕အသံ၊ ဒါ အိမ္ေျမာင္ေတြ မိတ္လိုက္ေတာ့မယ္၊ ဒါ မိတ္လိုက္ၿပီး ေအာင္ျမင္တဲ့ အသံ စသျဖင့္ သိလာေတာ့တာပါပဲ။
အလားတူပါပဲ၊ ေန႔စဥ္ ေတြ႔ေနရတဲ့ လူေတြ၊ မ်က္ႏွာေတြ၊ အသံေတြ၊ အျပဳအမူေတြကို ေန႔စဥ္ ဖတ္ရင္းမွတ္ရင္း လူ႔စိတ္ေတြကိုလည္း ဖတ္တတ္လာခဲ့တယ္။
ေသဒဏ္က် ႀကိဳးသမားဘဝက လြတ္ေျမာက္ခဲ့ၿပီး တသက္တကြ်န္း ကြ်န္းသမားဘဝကိုလည္း က်ေနာ္ဟာ ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာသာ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔ အထိ ဆက္လက္ ျဖတ္သန္းရပါတယ္။
အဲလို ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ကာလထဲမွာ က်ေနာ္ဟာ ႀကိဳးတိုက္ထဲက အခန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေျပာင္းေရြႊ႕ခံရၿပီး ရံဖန္ရံခါ ဆိုသလို ေထာင္တြင္း ျပစ္ဒဏ္ေတြလည္း မၾကာခဏ ႀကံဳဆံုျဖတ္သန္းရ ပါတယ္။
ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။ ။
No comments:
Post a Comment