“လူကေလးရဲ႕
အိပ္ခ်ိန္တန္
ဗိ်ဳင္းေရွ႕ကပ်ံ၊
ပ်ံေလတဲ့ ကိုေ႐ႊဗိ်ဳင္း
ၫႊတ္ေတြက၀ိုင္း။”
“ေၾကာင္ပါးရယ္ ၿမီးတံတို
အဆီကိုစားပါလို႔
အသားကိုမ်ိဳ
ေၾကာင္အိုေပေမွး
ကိုက္ပါနဲ႔ေလး။”
လူေလးရယ္ငို
ခိုဖမ္းလို႔ေပး
ခိုျဖဴခိုျပာနက္ကယ္
ဖမ္းခက္လွေလး။”
အိပ္ခ်ိန္တန္
ဗိ်ဳင္းေရွ႕ကပ်ံ၊
ပ်ံေလတဲ့ ကိုေ႐ႊဗိ်ဳင္း
ၫႊတ္ေတြက၀ိုင္း။”
“ေၾကာင္ပါးရယ္ ၿမီးတံတို
အဆီကိုစားပါလို႔
အသားကိုမ်ိဳ
ေၾကာင္အိုေပေမွး
ကိုက္ပါနဲ႔ေလး။”
လူေလးရယ္ငို
ခိုဖမ္းလို႔ေပး
ခိုျဖဴခိုျပာနက္ကယ္
ဖမ္းခက္လွေလး။”
ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ အေမ့ရင္ခြင္ၾကား ႏို႔ခ်ိဳေသာက္စို႔လို႔ျဖစ္ေစ…၊ ပုခက္ထဲမွာထည့္အိပ္၊ လႊဲသိပ္ခံရစဥ္ကျဖစ္ေစ…၊ မိခင္ရဲ႕ ခ်ိဳခ်ဳိေအးေအး အသံေလးနဲ႔ ကေလးေခ်ာ့ေတးေတြ ၾကားခဲ့ရသူခ်ည္းပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ ႁခြင္းခ်က္ တခုေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ျမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ ကိုယ္ႏိႈက္မွာကိုပဲ ဒီကေန႔ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္၀န္းက်င္ ၿမိဳ႕ေနျမန္မာလူငယ္ေတြ ငယ္စဥ္က သူတို႔ကို ဒီလို သားေခ်ာ့ေတးေတြနဲ႔ ေခ်ာ့သိပ္ခဲ့ၾကတာ မိခင္ေတြမဟုတ္ဘဲ အဖြားေတြ၊ အေမႀကီးေတြပဲ အမ်ားစု ျဖစ္ေနၾကေရာ့မယ္။ ဒါကလည္း ကိုယ္ေတြ႕နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ေျပာရတာပါ။ အခု အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ ၂၅ ၀န္းက်င္ ရွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ကေလးေတြကို ငယ္ငယ္က ေခ်ာ့သိပ္တဲ့အခါ သူတို႔အေမေတြဟာ “ကိုေ႐ႊဗိ်ဳင္းေတြ”၊ “ေၾကာင္အိုေပေမွးေတြ”၊ “ခိုျဖဴခိုျပာနက္ေတြ” မဆိုတတ္ေတာ့ပါဘူး။ သူတို႔ စိတ္လိုလက္ရရွိရင္ သူတို႔သားသမီးေတြကို ေခ်ာ့သိပ္ရင္း ေမဆြိသီခ်င္းတို႔၊ ျဖဴသီ သီခ်င္းတို႔၊ အယ္လ္ခြန္းရီ သီခ်င္းတုိ႔ကိုပဲ ဟိုနားတစ၊ သည္နားတစပဲ သီဆို ကေလးေခ်ာ့ၾကေတာ့မွာေပါ့။
ကေလးက ၀က္သက္လို၊ ေက်ာက္ျဖဴလို အနာေတြေပါက္ေတာ့ မအိပ္ႏိုင္ဘဲ တဂ်ီဂ်ီ ျဖစ္ေနေတာ့ ပုခက္ထဲ ထည့္သိပ္ၿပီး
“ၾကက္အဆီျပန္ … ၀က္အသားနီလန္ … မအီေအာင္ ခ်ဥ္ေပါင္ခံ …” ဆိုလို႔တမ်ိဳး …၊ “ေ၀းစမ္းပါေစ … မိုင္ေပါင္းကုေဋ …” ညည္းလို႔တမ်ိဳး…၊ “စင္ဒရဲလား … ၀ူး… ၀ူး… ၀ူး… ၀ူး…” လို႔ ဟစ္လို႔တမ်ိဳး ကေလးေခ်ာ့သိပ္တာပဲ ၾကားဖူးတယ္။ ကေလးက ၀က္အသားနီ လန္ေတြ၊ မိုင္ေပါင္းကုေဋေတြ၊ စင္ဒရဲလားေတြ စိတ္၀င္စားပံု မေပၚပါဘူး၊ အငိုမတိတ္ရွာဘူး။ ထြန္႔ထြန္႔လူး ထပ္ငိုေတာ့မွ အဖြားလုပ္သူက မေနသာေတာ့ဘဲ ကေလးကိုပုခက္ထဲေပြ႕ခ်ီ၊ ရင္ခြင္ထဲအပ္၊ ေပြ႕ပိုက္ထားၿပီး …
“လူကေလးတဲ့ ေခ်ာ့စရာ … မိတၳီလာ ကန္ေတာ္ေအာက္က ဖားေကာက္ခဲ့ပါ။ ဖားပါရင္ တေကာင္ေပးပါ့၊ မ်က္လံုးရယ္ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ ဖားေကာင္ကေသး …” ဆိုၿပီး ႏႈတ္ကလည္း “မိုးရြာရင္ အံုးအင္၊ အံုးအင္ လို႔ ေအာ္တဲ့ ဖားႀကီးေရ။ မ်က္လံုးႀကီးျပဴး ၾကည့္ မေနပါနဲ႔ကြယ္။ လူေလးနဲ႔ လာကစားလွည့္ပါကြယ္။ ကေလးေလးနဲ႔ ကစားရေအာင္ ဖား တေကာင္ေလာက္ ေပးပါကြယ္” စသည္ျဖင့္ အဖြားက ကေလး စိတ္၀င္စားေလာက္စရာေတြ ရွာႀကံ ေျပာေတာ့တာေပါ့။ ရင္ခြင္ထဲက ေကာ့လန္ေနတဲ့ ကေလးက “ဖားႀကီးရယ္…” လို႔ ၾကားတာနဲ႔ နည္းနည္း စိတ္၀င္စားသြားၿပီ။ ဟုတ္တာေပါ့။ တေန႔ မနက္ကပဲ မိုးေတြရြာ၊ ေရေတြႀကီးလို႔ အိမ္ေရွ႕ေလွကားရင္းအထိ ခုန္ဆြခုန္ဆြနဲ႔ ၀င္လာတဲ့ ဖားေတြကို သူ႔အဖိုးျပလို႔ ျမင္ဖူးေနတာကိုး။ မ်က္လံုးျပဴးျပဴး၊ ခုန္ဆြခုန္ဆြနဲ႔ ရယ္စရာ ေကာင္းလိုက္တာ။ အခု … အဲဒီ့ ဖားတေကာင္လာၿပီတဲ့။ ၾကည့္ခ်င္လိုက္တာ။ ေဟာ … အဖြားက သီခ်င္းကိုထပ္ဆိုျပန္ေသးတယ္။
“လူကေလးတဲ့ ေခ်ာ့စရာ … ေခ်ာ့စရာ … စိတ္ၾကည္စရာ … အမွန္ေနာ္ ေရာက္မည္ပ …၊ မိတၳီလာ … အိုေလ … ကန္ေတာ္ ေအာက္ဆီ္က ဖားေလး … ေလး …၊ တေကာင္ပါရင္ေနာ္ရွင္ … ေဟာဒီက … လူေလးဖို႔ ေကာက္လွည့္ပါ … ေပးလွည့့္ပါ …” တဲ့ …။ ညႇင္းညႇင္းႏြဲ႕ႏြဲ႕ သြယ့္သြယ့္ေအးေအး ႏႈတ္က ဆိုၿငီးတယ္။
ဒီေတာ့ ရင္ခြင္ထဲယုယုယယ ေပြ႕ပိုက္ခံထားရတဲ့ ကေလးကအငိုရပ္ၿပီး “ဖြားဖြား …၊ ဖြားဖြား… ဖားႀကီးက တကယ္လာမွာလားဟင္…” တဲ့..။ ဒီေတာ့ အဖြားက သူ႕စကား ေအာင္ႏိုင္ၿပီဆိုေတာ့ ၿပံဳးၿပံဳး႐ႊင္႐ႊင္ အမူအရာနဲ႔ “တကယ္ လာမွာေပါ့ကြယ္…၊ လူေလးနဲ႔ ဖားႀကီးက လာကစားမွာတဲ့” လို႔ အျမန္ျပန္ေျပာတာေပါ့။
အငိုတိတ္ေပမယ့္ အရႈိက္မရပ္ေသးတဲ့ ေျမးငယ္က တခ်က္ ရႈိက္လိုက္ရင္း လက္ညႇိဳးေလးကို ႏႈတ္ခမ္းေလးနဲ႔ စုပ္ၿပီး “ဖားႀကီးက ဘယ္ကလာမွာလဲလို႔… အဟင့္၊ အခုေရာက္ၿပီလားဖြားဖြား” တဲ့ ျပန္ေမးတယ္။ အဖြားက တကၽြတ္ကၽြတ္နဲ႔ စုတ္သပ္ရင္း “ကေလးက ပုခက္ထဲမွာ အိပ္ေနရင္း ေစာင့္ေပါ့” လို႔ ေျပာတယ္။ ကေလးက“ဟင္ … အခုမလာေသးဘူးေပါ့၊ ဟုတ္လား ဖြားဖြား…။ မိတီၳလာ ဆိုတာ ဘုရားႀကီး နားမွာလားဟင္” လို႔ ျပန္ေမးတယ္။ အဖြားကၿပံဳးၿပီး “လူေလးက ေဖေဖေမေမတို႔နဲ႔ သြားဖူးတဲ့ ဘုရားႀကီးထက္ မိတီၳလာက ပိုေ၀းတယ္ကြယ့္။ ဘတ္စ္ကား ႀကီးနဲ႔ သြားရတာ …။ ဘုရားႀကီးကို လူေလးက စက္ဘီးနဲ႔ပဲ သြားတာမဟုတ္လား။ ဘုရားႀကီးမွာ လိပ္ေတြ၊ ငါးေတြ ရွိတဲ့ ေရကန္ႀကီးကို လူေလးေတြ႕ခဲ့မွာေပါ့။ မိတီၳလာ မွာလည္း အဲဒီထက္ႀကီးတဲ့ ေရကန္ႀကီးရွိတာကြယ့္။ ေရကန္ႀကီးထဲမွာ ဖားေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္” လို႔ ကေလးကို ရွင္းျပတယ္။ ကေလးကမ်က္ႏွာေလး ၾကည္လာၿပီး ၿပံဳးလို႔ရယ္လို႔။ “ဒီတစ္ခါ … ဖြားဖြားနဲ႔ မိတီၳလာသြားမယ္။ ဖြားဖြားက ဖားေတြ အမ်ားႀကီး ဖမ္းေပးမွာလား …” ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားပါၿပီ။
ေနာက္ေတာ့ ကေလးက သူ႔အဖြားကို ဖားႀကီးအေၾကာင္း ေျပာပါဦးလို႔ ပူဆာၿပီး အဖြားကလည္း ဖားႀကီးအေၾကာင္းသာမက ဗိ်ဳင္းအေၾကာင္း၊ ေၾကာင္အိုေပေမွး အေၾကာင္း၊ ေရႊယုန္နဲ႔ ေရႊက်ားအေၾကာင္း၊ မေထြးေလးနဲ႔ လင္းေႁမြႀကီးအေၾကာင္း၊ က်န္စစ္သား အေၾကာင္း၊ ဗႏၶဳလ အေၾကာင္း၊ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္ အေၾကာင္း စတာေတြအထိ အခ်ိန္ရတိုင္း ေျမးအဖြား ႏွစ္ေယာက္ ေျပာျဖစ္ၾကေတာ့တာပါပဲ။
ဟုတ္တာေပါ့…၊ ဖြားဖြားတို႔က ဖိုးစိန္တို႔၊ ေရႊက်ီးညိဳတို႔၊ ပဲခူးျမတို႔၊ ေရႊမန္းတင္ေမာင္တို႔၊ ကက္နက္စိန္တို႔နဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ေတာ့ ဇာတ္ထုပ္ ဇာတ္လမ္းနဲ႔ အိုင္က်င္းဖြဲ႔ၿပီး ေျပာႏိုင္တယ္။ ကိုယ့္ေျမးေလး ဆိုေတာ့ ေၾကာက္စရာေတြ မပါေအာင္၊ လန္႔စရာေတြ မပါေအာင္၊ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ နားမလည္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ စကားလံုးေတြမပါေအာင္၊ စိတ္ပ်က္ အားငယ္စရာေတြ၊ သတိၱ ေၾကာင္စရာေတြ၊ တကိုယ္ေကာင္းဆန္ ဗိုလ္က်တာေတြ၊ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇဥ္း စိတ္ဓာတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚသြားေစမွာေတြ မျဖစ္ရေအာင္…။ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ၿပီး အခ်င္းခ်င္း ကူညီရိုင္းပင္း ေစမွာေတြ၊ လူႀကီးမိဘ ဆရာသမားေတြကို ခ်စ္ခင္ ရိုေသ ေလးစားမွာေတြ၊ စိတ္ဆိုးေကာက္က်စ္ ယုတ္မာပက္စက္တဲ့ စိတ္ထားမ်ိဳး မထားမိေအာင္ ဆင္ျခင္စရာေတြ ကိုပဲ ရွာႀကံေျပာတာေပါ့။ ကိုယ့္ေျမးေလးကိုး …။ သားအခ်စ္၊ ေျမးအႏွစ္ေလးကိုး …။
ေဟာ … က်ေနာ္တို႔ သားလူေလးရဲ႕ ဖခင္ျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို႔၊ သူ႕မိခင္တုိ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတာက ဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ စကားကို ငွားသံုးရရင္ “အပစ္အခတ္၊ အထစ္အျဖတ္၊ အညႇစ္အသတ္နဲ႔ အညစ္အပတ္ ဇာတ္အိမ္ ဇာတ္လမ္းေတြနဲ႔ကိုး …။
မ်က္စိမျမင္တဲ့ ဂ်ပန္ဓားခုတ္ သူရဲေကာင္းမလို၊ လက္တဘတ္ျပတ္ တရုတ္ ဓားသမား သူရဲေကာင္းလို၊ မိန္းမေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔ ေပြ႐ႈပ္ၿပီး မေကာင္းသူပယ္ ေကာင္းသူကယ္တဲ့ လက္နက္စႀကၤာမ်ားရွင္ ဇီးရိုးဇီးရိုးဆဲဗင္း ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း သူရဲေကာင္းလို ဇာတ္လမ္းေတြပဲ မ်က္စိရည္၀၊ နားရည္၀ေနေတာ့ ကေလးရဲ႕ အဖြားလို ခ်စ္စရာတိရစာၦန္ ေလးေတြနဲ႔၊ လူယဥ္ေက်း လူလိမၼာေလးေတြနဲ႔ ဇာတ္အိမ္ဇာတ္လမ္း ေလးေတြဆင္ၿပီး တေန႔တမ်ိဳး မရိုးရေအာင္ ဖြဲ႕ကာႏြဲ႕ကာလည္း မေျပာတတ္ပါဘူး။ ေျပာရင္လည္း ဓားခုတ္တာ၊ လက္သီးထိုးတာ၊ ေသနတ္ပစ္တာ၊ ျမာေပြတာ၊ တိုက္ၾကခိုက္ၾကတာ စတဲ့ ဇာတ္လမ္းပံုျပင္ေတြပဲ ျဖစ္မွာပါ။ ပံုျပင္ေျပာဖို႔ မဆိုထားနဲ႔ မိုးလင္းကမိုးခ်ဳပ္ ပုခံုးေပၚမွာလည္း အထပ္ထပ္ေသာ တာ၀န္ထမ္းပိုးေတြေၾကာင့္ အခ်ိန္ျပည့္ စိတ္တို၊ စိတ္အလိုမက် ျဖစ္ေနတာမို႔ ကေလးေခ်ာ့ဖို႔ မဆိုထားနဲ႔ “ရိုက္ပစ္လိုက္ရမလား”၊ “သတ္ပစ္လိုက္ရမလား” ဆိုၿပီး ကေလးအေပၚ ေဒါသ ပံုခ်ေနခဲ့ မိၾကတာကလား …။
ဒီေတာ့ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ မိရိုးဖလာ အစဥ္အလာအတိုင္း သားေခ်ာ့ေတးေတြနဲ႔ ေခ်ာ့သိပ္ၿပီး ကေလးေတြကို စိတ္ႏွလံုးေကာင္းႏွင့္ လူေတာ္ လူေကာင္းေလးေတြျဖစ္ဖို႔ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ပံုျပင္ေလးေတြ ႀကံဆေျပာျပၿပီး အိပ္ရာ၀င္ေစတဲ့ အေလ့အက်င့္ ေကာင္းဟာ က်ေနာ္တို႔ (ဒီကအသက္ ၅၀ အရြယ္ပင္ ရွိေနၾကၿပီျဖစ္တဲ့) မ်ိဳးဆက္က စၿပီး ပ်က္ခဲ့ပံုရခဲ့ပါၿပီ။ ေသခ်ာပါတယ္။
ေဟာ … အခု၊ သူ႕အဖြားရဲ႕ ပံုျပင္ေလးေတြ၊ သားေခ်ာ့ေတး ေလးေတြနဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ့္ သားသမီးေတြ လက္ထက္ မွာေရာ အဖြားအေမြ၊ အဖိုးအေမြမ်ား ဆက္လက္ “ေမြခံထိုက္ေစ” ျဖစ္ပါရဲ႕လား။ ဒါကေတာ့ အထင္းသား အရွင္းသား အျမင္သာ ႀကီးမို႔ မေျပာလိုေတာ့ပါဘူး။ သူတို႔သားသမီး (က်ေနာ္ တို႔ေျမးမ်ား) ႀကီးျပင္းလာတာက ကြန္ပ်ဴတာဂိမ္းေတြေလ။
ဖန္သားျပင္နဲ႔ ရမုတ္ကြန္ထရိုးေပၚက ခလုတ္ေတြရဲ႕ ေစခိုင္းမႈက ေပၚေပါက္လာတဲ့ ပံုရိပ္ေတြေလ။ အေၾကာင္းအရာ ကလည္း စံု၊ အေရာင္ကလည္းစံု၊ အသံကလည္း စံု၊ အ့ံၾသစရာ ထူးဆန္းေထြလာ အဆန္းတၾကယ္၊ လက္နက္ကယ္ အစံုအညီနဲ႔ ပစ္ၾကခတ္ၾက၊ တိုက္ၾကခိုက္ၾက။ အေဖနဲ႔ အေမနဲ႔၊ အဖိုးနဲ႔ အဖြားနဲ႔ တိုက္ရိုက္ထိေတြ႕စရာ မလို၊ ရင္ခြင္ထဲပိုက္ ရင္ေငြ႕ေပး၊ ေမတၱာဓာတ္ လႊမ္းၿခံဳၿပီး ကေလးရဲ႕ မ်က္ႏွာအမူအရာနဲ႔ စိတ္ခံစားမႈကို အကဲခတ္ၿပီး ခ်က္ခ်င္းဇာတ္လမ္းဆင္၊ ကေလးစိတ္ ေျပာင္းေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္မယ့္ ပံုျပင္ေတြလည္းမရွိေတာ့ …။
ဒီေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ။ သတၱ၀ါထဲမွာ ႏွလံုးသား ခံစားခ်က္ေၾကာင့္ အဆင့္အျမင့္ဆံုး လူသတၱ၀ါ ျဖစ္ရတဲ့ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ သားငယ္သမီးငယ္ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ ႏူးႏူးညံ့ညံ့ ႏွလံုးသားေတြမွာ ေမတၱာငတ္ၿပီး၊ စက္ပစၥည္း ကိရိယာက အခ်င့္ခ်ိန္မရွိ ရိုက္သြင္းေပးလိုက္တဲ့ “သံမဏိအတၱ” စိတ္ေတြေၾကာင့္ မာေၾကာရိုင္းပ် သြားၾကတာ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႕ပဲ မဟုတ္ပါလား။
အတိုးတက္ လြန္လြန္းတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ႀကီးေတြက အငမ္းမရ ေတာင္းဆိုေနၾကပါၿပီ။ “လူသားခ်င္း စာနာ ေထာက္ထားမႈ” တဲ့၊ “E.Q” တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ဒီလိုစိတ္ဓာတ္ ခံစားမႈကို ေမြးကတည္းက က်ေနာ္တို႔ ဘိုးဘြားမိဘမ်ားက သားေခ်ာ့ေတးေတြ၊ ပံုျပင္ေတြနဲ႔ ပံုသြင္းေပးခဲ့ၾကတာ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ပါ။
“မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာၫႊန္လတ္
အတတ္သင္ေစ၊ ေပးေ၀ႏွီးရင္း
ထိမ္းျမားျခင္းလွ်င္၊၀တ္ငါးအင္
ဖခင္မယ္တို႔တာ” ဆိုတဲ့ မိဘ၀တ္ငါးပါးမွာ အေျခခံအက်ဆံုး “မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာၫႊန္လတ္” အခ်က္ရဲ႕ သင္ရိုးၫႊန္တမ္းဟာ ကေလးဘ၀က “ပံုျပင္” ေတြပါပဲ။
အခု … ကေလးေတြၾကားပံုျပင္မရွိေတာ့……။ပံုျပင္မရွိလွ်င္ျဖင့္ … ။ ။
No comments:
Post a Comment