ဇြန္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ ေတာရတပ္ဦးေက်ာင္းတိုက္ မိုးကုတ္ဝိပႆနာ ဓမၼရိပ္သာတြင္ က်င္းပမည့္ သံဃာ့စုေဝးပြဲတြင္ “မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ” ဟု လူသိမ်ားေနသည့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ဘာသာျခားမ်ား လက္ထက္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒသစ္ကို လႊတ္ေတာ္သို႕တင္သြင္းရန္ အတည္ျပဳႏိုင္ဖြယ္ ရွိေနေသာ အခ်ိန္တြင္ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနျဖင့္ ယင္းဥပေဒကို မေထာက္ခံဟု ဆိုသည္။
မေန႕ ဇြန္လ ၂၅ ရက္ ေနျပည္ေတာ္ရွိ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ မီဒီယာကန္တင္းတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ အေမးအေျဖ၌ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “ဘာသာတရားကိုု ကာကြယ္တာဟာ အဓိကက ယံုုၾကည္မွဳပဲ။ ဒီဘာသာကိုု လိုုက္စားတဲ့လူေတြရဲ့ ယံုုၾကည္မွဳက ခိုုင္မာရင္ ဘယ္အရာကမွ၊ ဘယ္သူကမွ လာလႈပ္လိုု႕ မရဘူး” ဟု သတင္းေထာက္တဦးက ျမန္မာျပည္တြင္ ဗုုဒၼၢဘာသာသည္ ျခိမ္းေျခာက္ခံေနရျပီး ဥပေဒတရပ္ ထုုတ္ျပန္ကာကြယ္ရန္ လိုုအပ္ေနျပီဟု ယူဆပါသလားဟု ေမးျမန္းမႈကို ျပန္လည္တုန္႕ျပန္ေျဖဆိုေၾကာင္း သိရွိရသည္။
“မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ” ဟုေခၚဆိုေနၾကေသာ အဆိုပါ ထိမ္းျမားလက္ထက္ျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒမူၾကမ္းအား မႏၱေလးျမိဳ႕ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္မွ ဦး၀ီရသူက ယခုလ ၁၃ ရက္ေန႔က ေမွာ္ဘီျမိဳ႕ ဓမၼဒူတ ေဇတ၀န္ ေတာရ ေဆကိႏၵာရာမေက်ာင္းတိုက္၌ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ဗုဒၵသာသနာေတာ္ဆိုင္ရာ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏွင့္ အၾကိဳညွိႏွိဳင္းေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ျဖန္႕ေဝကာ မီဒီယာသို႕ ထုတ္ျပန္တင္ျပသြားအျပီး ကန္႕ကြက္မႈမ်ားႏွင့္ ၾကံဳေနရသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေျခစိုက္ အမ်ိဳးသမီးအဖြဲ႕ ၈ ဖြဲ႕က ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ဇြန္လ၁၆ ရက္ ေန႕စြဲျဖင့္ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့သလို အေမရိကန္အေျခစိုက္ RFA သတင္းဌာနႏွင့္ ယခင္အပတ္က အေမးအေျဖျပဳလုပ္ရာတြင္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ လူ႕အခြင့္အေရး စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။
အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ မၾကာမီ က်င္းပေတာ့မည့္ သံဃာအစည္းအေဝးတြင္ လက္႐ွိ ျဖန္႔ေ၀ထားေသာ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒမူၾကမ္းကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ထားၿပီး တက္ေရာက္လာသူမ်ားအားလံုး၏ သေဘာထား မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အတူ လႊတ္ေတာ္တြင္ အတည္ျပဳျပဌာန္းႏိုင္ရန္ ေမွ်ာ္လင့္ထားေၾကာင္း အ႐ွင္ဦး၀ီရသူက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။
ထိုပြဲသည္ ယခင္ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နယ္တြင္ က်င္းပခဲ့စဥ္ကထက္ သံဃာေတာ္မ်ား ပိုမိုတက္ေရာက္ၾကမည္ျဖစ္ၿပီး ျပည္သူလူထုမ်ားထံမွလည္း မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေပၚ ဆႏၵသေဘာထား လက္မွတ္မ်ား ေကာက္ခံထားေၾကာင္းလည္း ေျပာသည္။
“ဒီဥပေဒကို လႊတ္္ေတာ္မွာ အတည္ျပဳလုိ႔ရေအာင္အထိ မွ်မွ်တတ ေရးဆြဲထားတယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ လက္မွတ္အင္အားကို ၾကည့္ၿပီး ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြကလည္း ျပည္သူေတြ လိုလားတာကို အေကာင္ထည္ေဖာ္ေပးလိမ့္မယ္လို႔လည္း ေမွ်ာ္ မွန္းထားတယ္။ ဥပေဒသာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ဘာသာတခုနဲ႔တခု၊ လူမ်ိဳးတခုနဲ႔တခုၾကားမွာ အႏိုင္က်င့္ လို႔ အၾကမ္းဖက္လို႔ မရေတာ့ဘူး” ဟု အ႐ွင္ ဦး၀ီရသူက မိန္႔ၾကားသည္။
လူအမ်ား ေျပာဆိုေ၀ဖန္ေနၾကေသာ ဥပေဒၾကမ္းကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ထားၿပီး ထိုဥပေဒျဖန္႔ေ၀ၿပီးမွသာ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳး ေဖာက္မႈ႐ွိျခင္း၊ မ႐ွိျခင္းကိုလည္း ေ၀ဖန္ေျပာဆိုႏိုင္ေၾကာင္း၊ လက္ထပ္ခြင့္အတြက္ မိဘ၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ေက်း႐ြာ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ယူရန္လိုျခင္း၊ ဘာသာမတူေသာသူမ်ားအၾကား လက္ထပ္ျခင္းကို ကန္႔သတ္ျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ားကို ျပန္ လည္ျပင္ဆင္ေရးဆြဲထားေၾကာင္းလည္း ေျပာဆိုသည္။
ဦး၀ိရသူတင္သြင္းေသာ “အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ”ကို ေထာက္ခံသူမ်ားက မိတၱဴကူးကာ နီးစပ္ရာမိတ္ေဆြမ်ားသို႔ ျဖန္႔ေ၀ၾကရင္း ၿမိဳ႕နယ္မ်ားသို႔႔ ျပန္႕ႏွံ႕ေရာက္႐ွိေနရာ ဥပေဒတစ္ရပ္အျဖစ္ ေပၚေပါက္သင့္သည္၊ မေပၚေပါက္သင့္ ဟူေသာ ၀ိ၀ါဒမ်ား ကြဲျပားေနသည္။
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ေထာက္ခံလက္မွတ္ထုိးသူမ်ား မ်ားျပားလွ်က္ရွိကာ လက္ရွိ ေထာက္ခံသူမ်ားတြင္ ဘာသာျခားမ်ားလည္း ပါ၀င္ျပီး ေထာက္ခံသူ လူဦးေရ ၁ သန္းေက်ာ္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးဝီရသူက ေျပာဆိုေသာ္လည္း သာသနာေတာ္ဘက္မွ ဥပေဒတရပ္ ျပဌာန္းလာျခင္းမွာ မျဖစ္သင့္ေၾကာင္း၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဟု ေႂကြးေၾကာ္ေန႐ံုျဖင့္ မဟုတ္ပဲ လူမ်ိဳး ဘာသာမခြဲျခားပဲ ႏိုင္ငံံသားမ်ား၏ အခြင့္အေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒမ်ားကို ေလးစားလိုက္နာမွသာ စစ္မွန္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို ေဖာ္ျပရာေရာက္ေၾကာင္း ေဗဒါ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရး သင္တန္းေက်ာင္းမွ ဒါ႐ိုက္တာ ဦးေအာင္ႏိုင္က ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအေနျဖင့္ စစ္အာဏာ၏ လက္ေအာင္တြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ ေနခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားပညာေရးျဖစ္ေသာ civic education မ်ား အားနည္းခဲ့ရၿပီး ယခုလို အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ ဘာသာေရးအေျခခံ အဓိက႐ုဏ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆိုသည္။
“ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စိတ္ဓာတ္ အဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရတဲ့ အတြက္ အခုလို ပြင့္လင္းလာတဲ့အခါမွာ အသြင္ေျပာင္းထြက္လာတာ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကမၻာမွာ ဗုဒၶဘာသာပါ နာမည္ပ်က္ သြားခဲ့ရတယ္။ ဒီလိုနည္းေတြနဲ႔က ဘယ္ေတာ့မွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိုတာကို တည္ေဆာက္လို႔မရဘူး။ ေနာက္ၿပီး ျပည္သူေတြဆိုတာ အၿမဲတမ္း ဥပေဒျပဳဖို႔ အဆင္မေျပတတ္ဘူး” ဟု ၎က ဆက္ ေျပာသည္။
အမ်ိဳးသမီးမ်ား အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ RAINFALL အဖြဲ႕မွ မဇင္မာေအာင္က မိမိကိုးကြယ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ အယူအဆသည္ ဝိဘဇၨဝါဒျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုယ္ပိုင္ ဥာဏ္ျဖင့္ အဖန္ဖန္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီးမွ လက္ခံတတ္ေသာ ကာလာမသုတ္ပါ အနွစ္သာရ ျဖစ္ေၾကာင္း ၎၏ကိုယ္ပိုင္ေဖ့ဘြတ္တြင္ ေရးသားထားသည္။ “ဒီလို ဘုရားေဟာ တရား ေတြ အေသအခ်ာ ရွိပါလ်က္နဲ႕ လူသားေတြထဲက လူျဖစ္တဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ ႔ ဆင္ျခင္တံုတရားကို insult လုပ္တာကို ေမးခြန္းထုတ္မိတဲ႔ က်မတို႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဖရုႆဝါစာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းေတြနဲ႔ တုန္႔ျပန္ၾကတဲ႔ အမ်ိုးခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေရာ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုး အမနဲ႔ အညီ ေနထုိင္တတ္ပါျပီလား။ ယံုၾကည္မႈဆိုတာ ရင္ထဲကလာတဲ႔ ကိစၥပါ” ဟု မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကို ကန္႕ကြက္ေသာေၾကာင့္ ေဖ့ဘြတ္ေပၚတြင္ ႐ိုင္းစိုင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ဆဲဆိုခံရမႈအေပၚ တုန္႕ျပန္ေရးသားသလို ” က်မ အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္ ရဟန္းအမ ေက်ာင္းအမၾကီး ဝိသာခါရဲ ႔ ခင္ပြန္းအသိုင္းအဝိုင္းဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဝိသာခါဟာ တျခားဘာသာဝင္ျဖစ္မသြားတဲ့အျပင္ ဘာသာျခားေတြကိုေတာင္မွ ဆြမ္းကြမ္း အလႉမပ်က္ပါဘူး။ ေသာတာပန္ အရိိယာပါ။ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း ဝိသာခါကို ဘာသာျခားနဲ႔ ယူလို႕ဆိုျပီး အျပစ္မေျပာပါဘူး” ဟုလည္း ေရးသားထားသည္။
No comments:
Post a Comment