ညီေစာလြင္
၂၀၁၄ ခုႏွစ္ဟာ ပထမ ကမၻာစစ္ ႏွစ္ ၁၀ဝ ျပည့္တဲ့ႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ဒီေန႔ ကမၻာႀကီးမွာေတြ႕ရတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ၊ ကလိမ္က်မႈေတြ၊ အျပန္အလွန္ မယံုၾကည္မႈေတြဟာ ပထမကမၻာစစ္ႀကီးကို ေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးနဲ႔ တူပါတယ္။
ယူကရိန္းအပိုင္ ခ႐ိုင္းမီးယားေဒသကို ႐ုရွားက က်ဴးေက်ာ္တဲ့အခါ သမိုင္းေလ့လာသူ တခ်ိဳ႕က ပထမကမၻာစစ္ (၁၉၁၄) မတိုင္ခင္ ႏွစ္ေတြမွာ ေရာက္ေနတယ္လို႔ တြက္ၾကတယ္။ ကမၻာစစ္ႀကီးကေတာ့ မလႊဲမေသြ လာေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ပါ။
တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒုတိယကမၻာစစ္ အႀကိဳကာလမွာ နာဇီ ဂ်ာမနီက ခ်က္ကိုစလို ဗက္ကီယား နယ္ေျမ (ဆူတန္လန္း) ကိုက်ဴးေက်ာ္ခဲ့တာကို ေျပးျမင္ၾကတယ္။ ဒါလည္း ေနာက္ထပ္ ကမၻာစစ္ရဲ႕ ေရွ႕ေျပး နိမိတ္တခုပါပဲ၊ ဘယ္လိုမွ နားခ်လို႔မရႏိုင္တဲ့ က်ဴးေက်ာ္ေရးသမားနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အဓိပၸာယ္ပါ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ၁၉၄၅ ခုႏွစ္နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကတယ္။ စစ္ပူေတြ ၿပီးဆံုးသြားၿပီး စစ္ေအးရဲ႕ နိဒါန္းကာလလို႔ ယူဆၾကပါတယ္။
တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ယူဂိုဆလားဗီယား ၿပိဳကြဲသြားတာကို ေျပးျမင္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ၂၀ဝ၈ ခုႏွစ္မွာ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာကို ႐ုရွားဝင္တိုက္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကို ေျပးျမင္ၾကတယ္။ ပူတင္ရဲ႕ ပထမဆံုး နယ္ခ်ဲ႕ေရး စစ္ပြဲတခုပါပဲ၊ ခ႐ိုင္းမီးယားအေရးနဲ႔ သမိုင္းက အျဖစ္အပ်က္ေတြမွာ ထပ္တူမဟုတ္ေပမယ့္ ႏိႈင္းယွဥ္စရာ အခ်က္အလက္ေတြ ရွိတန္သေလာက္ ရွိတာအမွန္ပါပဲ။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အစိတ္ေက်ာ္က ဖရန္႔စစ္ဖူကူယားမားက သမိုင္းနိဂံုး ခ်ဳပ္သြားၿပီလို႔ နိမိတ္ဖတ္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ တ႐ုတ္အင္အား ႀကီးထြားလာတာ၊ ေဘာ္လကန္စစ္ပြဲ၊ ၂၀ဝ၁ စက္တင္ဘာ ၁၁ ရက္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈ၊ အာဖဂန္စစ္ပြဲ၊ အီရတ္စစ္ပြဲ၊ ၂၀ဝ၈ ကမၻာ့စီးပြားေရး ပ်က္ကပ္၊ အာရပ္ေႏြဦး၊ ဆီးရီးယား ျပည္တြင္းစစ္ အားလံုးဟာ ေဈးကြက္ စီးပြားေရးနဲ႔ လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီ အဆံုးသတ္ ေအာင္ပြဲခံသြားၿပီဆိုတဲ့ ဖူကူယားမားရဲ႕ အယူအဆကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါ တယ္။
ေျပာရမယ္ဆိုရင္ သမိုင္းလွည္းဘီးဟာ ၂၅ ႏွစ္ အၾကာမွာ အရွိန္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ တဝီဝီ ျပန္လည္ေနပါၿပီ။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွာ ဥေရာပမွာ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒ က်ဆံုးခဲ့ရာကေန အခုေတာ့ ႐ုရွားနဲ႔ အေနာက္ကမၻာ ထိပ္တိုက္ျပန္ေတြ႕လာတဲ့ အေျခအေနကို ျပန္ေတြ႕လာရပါတယ္။
အေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ သမိုင္းနိဂံုးခ်ဳပ္ဖို႔ေဝးလို႔ ေန႔တိုင္း သမိုင္းသစ္ေရးေနတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အာရပ္ေႏြဦး၊ ဆီးရီးယား ျပည္တြင္းစစ္ကေန အီရတ္နဲ႔ ဆီရီးယား နယ္စပ္တေက်ာမွာ အစၥလာမၼစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ (ISIS, ISIL လို႔လည္း ေခၚပါတယ္) ရဲ႕ အႏၲရာယ္၊ အစၥေရး-ဟားမက္စ္ (ပါလက္စတိုင္း) စစ္ပြဲ၊ ဆြန္နီ-ရွီယိုက္ ျပႆနာ၊ ကာ့ဒ္ေတြရဲ႕ သီးျခားႏိုင္ငံ ထူေထာင္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈ၊ ေဒသတြင္း အင္အားႀကီး ႏိုင္ငံေတြၾကားမွာ ဩဇာအၿပိဳင္အဆိုင္ ထူေထာင္တာေတြ စသျဖင့္ မတည္ၿငိမ္တဲ့ အေျခအေနေတြ ေပၚေပါက္ေနတယ္။
အာရွမွာဆိုရင္လည္း တ႐ုတ္နဲ႔ ေဒသတြင္း အင္အားႀကီး ႏိုင္ငံေတြၾကားထဲက သမိုင္းရန္ေၾကြးေတြ မေျပၾကေသးပါဘူး။ တ႐ုတ္၊ ဂ်ပန္၊ ကိုရီးယား၊ အိႏၵိယၾကားမွာ သမိုင္းျပႆနာေတြ၊ နယ္ေျမအျငင္းပြားမႈ ျပႆနာေတြ ရွိေနေပမယ့္ ဥေရာပမွာလို ျပႆနာကို စားပြဲဝိုင္းထိုင္ၿပီး ေျဖရွင္းႏိုင္ေလာက္တဲ့ ေဒသတြင္း အင္စတီက်ဴးရွင္း မရွိပါဘူး။ တ႐ုတ္နဲ႔ အာဆီယံ ႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕ၾကားက ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္ ျပႆနာကလည္း ဒီသေဘာပါပဲ။
ပိုဆိုးတာက ေဒသတြင္းမွာ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒေတြ ေခါင္းေထာင္ထေနတာပါ။ ေလာေလာဆယ္ အာရွေခါင္းေဆာင္ေတြကိုၾကည့္ရင္ တ႐ုတ္သမၼတ ရွီက်င့္ဖ်င္၊ ေတာင္ကိုရီးယား သမၼတ ပါ့ခ္ဂြ်န္ဟိုင္း၊ ဂ်ပန္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွင္ဇိုအာေဘး၊ အိႏၵိယ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ နရိန္ျဒာမိုဒီ တို႔အားလံုးဟာ သူတို႔ဆက္ခံတဲ့ သူေတြထက္စာရင္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒကို ပိုၿပီး အားသန္သူေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဒါကလည္း သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ သူပါပဲ၊ ဒီႏိုင္ငံေတြအားလံုးမွာ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ လမ္းဆံုလမ္းခြမွာ ေရာက္ေနတယ္။ စီးပြားေရး မ်က္ႏွာစာမွာ မေအာင္ျမင္ရင္ ျပည္ပရန္သူကို လက္ညိဳးထိုး၊ ရန္သူရွာတာက တခ်ိဳ႕ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္တခုပါပဲ။
ဒီၾကားထဲမွာ အင္အားႀကီးထြားလာတဲ့ တ႐ုတ္ကလည္း သူ႔အင္အားနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ စစ္အင္အားကို တည္ေဆာက္ဖို႔လိုအပ္ေနတယ္၊ တ႐ုတ္ကို မယံုၾကည္တဲ့ ေဒသတြင္း ႏိုင္ငံေတြကလည္း အေမရိကန္အေပၚ စစ္ေရးအရ အားကိုးေနတာ ေရရွည္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ စိတ္ခ် အာမခံခ်က္ရွိသလဲ ဆိုတာကို ျပန္ဆန္းစစ္လာၾကတယ္။
ဒီအေျခအေနေတြ အားလံုးကို ဆန္းစစ္လိုက္ရင္ နိဂံုးေတာ့ နိဂံုးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဖူကူယားမားေျပာတဲ့ သမိုင္းနိဂံုးမ်ိဳး မဟုတ္တာ ေသခ်ာပါတယ္။ အေရွ႕အာရွေရးရာ အေမရိကန္ လက္ေထာက္ႏိုင္ငံျခားေရး ဝန္ႀကီးေဟာင္း ခရစ္စတိုဖာေဟးေျပာတဲ့ ကမၻာ့အခင္းအက်င္းသစ္ နိဂံုး (The end of the new word order) နဲ႔ ပိုနီးစပ္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
အဆိုးဆံုးကေတာ့ ကမၻာႀကီးမွာ ျပႆနာကို တရားနည္းလမ္းတက် ေျဖရွင္းတဲ့ စံျပႏိုင္ငံ မရွိတာပါပဲ။ ခ႐ိုင္းမီးယားကို ႐ုရွားက က်ဴးေက်ာ္တာ ႏိုင္ငံတကာ ဥပေဒကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္က အေမရိကန္နဲ႔ ေနတိုးတပ္ဖြဲ႕ေတြ ဆာဘီးယားကို ဗံုးႀကဲခဲ့တာ၊ ကိုဆိုဗို စစ္ပြဲ (၂၀ဝ၈)၊ အာဖရန္နစၥတန္ စစ္ပြဲ၊ အီရတ္စစ္ပြဲ အားလံုးဟာ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕ ေထာက္ခံခ်က္ မပါခဲ့ပါဘူး၊ ေနာက္ဆံုး ၂၀၁၁ လစ္ဗ်ားမွာ ေနတိုးအဖြဲ႕က စစ္ကူေပးခဲ့တာကလည္း ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီကေပးတဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ေဘာင္ကို ေက်ာ္လြန္ခဲ့တယ္လို႔ ယူဆစရာအေၾကာင္း ရွိပါတယ္။
ပထမကမၻာစစ္ႀကီးရဲ႕ ေနာက္ခံမွာ တြန္းအားတခုရွိပါတယ္၊ အဲဒါကေတာ့ ဂ်ာမန္ စစ္ေရးပါရဂူ ကားလ္ဗြန္းကေလာ့စ္ဝစ္ (Carl von Clausewitz) ရဲ႕ အယူအဆျဖစ္တဲ့ “စစ္ပြဲဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာ ကို တျခားနည္းလမ္းျဖင့္ ေျဖရွင္းျခင္း ျဖစ္သည္” ဆိုတဲ့ အယူအဆကို အဲဒီအခ်ိန္က ႏိုင္ငံေရးသမား အေတာ္မ်ားမ်ားက လက္ခံခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပထမကမၻာစစ္က ႏိုင္ငံေရးျပႆနာေတြကို မေျဖရွင္းေပးႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ေသဆံုးခဲ့႐ံုသာမက၊ ႏိုင္ငံေရး ဝ႐ုန္းသုန္းကား ကာလ၊ စီးပြားေရးပ်က္ကပ္၊ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒေတြကို ေမြးထုတ္ေပးခဲ့တယ္၊ ဒီလို ေရခံေျမခံကေန ဟစ္တလာလို လူမ်ိဳးအတြက္ ႏိုင္ငံေရး စင္ျမင့္ရခဲ့ၿပီး ဒုတိယ ကမၻာစစ္နဲ႔ စစ္ေအးေခတ္တို႔ကိုပဲ အေမြခ်န္ထားခဲ့ပါတယ္။
ဒီေန႔ တႏိုင္ငံခ်င္းအလိုက္ ျပႆနာေတြကို စစ္ေရးနည္းလမ္းအရ ေျဖရွင္းၾကတဲ့အခါမွာလည္း စစ္ပြဲေတြရဲ႕အဆံုးမွာ စစ္ပြဲေတြကိုပဲ ေတြ႕ရပါတယ္။ အီရတ္၊ အာဖဂန္နစၥတန္၊ လစ္ဗ်ား၊ ဆီရီးယားတို႔က သက္ေသပါပဲ။
ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ေတြအတြက္ ဒီလိုအတိတ္နဲ႔ မ်က္ေမွာက္ သင္ခန္းစာေတြသာမက ျမင္သာတဲ့ အႏၱရာယ္လည္းရွိပါတယ္။ အခုလို ႏ်ဴကလီးယားေခတ္မွာ ကမၻာလံုးခ်ီ စစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့ရင္ ကမၻာႀကီးတခုလံုး ပ်က္စီးသြားဖို႔ ေသခ်ာပါတယ္။ ႏ်ဴကလီးယား လက္နက္မပါတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ေတြမွာတင္ အေသအေပ်ာက္ႏႈန္းက အလြန္ျမင့္မားတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကားလ္မာ့က္စ္ (Karl Marx) ရဲ႕ အဆိုအမိန္႔အတိုင္း သမိုင္းတေက်ာ့ျပန္ခဲ့လို႔ ကမၻာ့စစ္ႀကီးျဖစ္ခဲ့ရင္ အစစအရာရာရဲ႕ နိဂံုးျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။
ကမၻာ့ျပည္သူ ျပည္သားေတြရဲ႕ တာဝန္ကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ ေတာင္းဆိုဖို႔ပါပဲ။ ျပႆနာေတြကို သံတမန္နည္းလမ္းနဲ႔ ေျဖရွင္းဖို႔ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို တိုက္တြန္းဖို႔ပါပဲ။ ကုလသမဂၢလို ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ေဒသတြင္းအဖြဲ႕အစည္းေတြ ပိုၿပီးအလုပ္ျဖစ္ဖို႔ ျပႆနာေတြကို တရားနည္းလမ္းတက် ေျဖရွင္းဖို႔ တိုက္တြန္းဖို႔ပါပဲ။ ျပႆနာကို လမ္းလႊဲခ်င္တဲ့ တခ်ိဳ႕ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ အလိမ္အညာေတြမွာ နားမေယာင္ဖို႔ပါပဲ။ ႏိုင္ငံေတြအလိုက္ အမ်ိဳးသားေရး လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို အဆံုးအျဖတ္ေနရာ မေပးၾကဖို႔ပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာ၊ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ၊ ေရာဂါကပ္ေဘး၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ယိုယြင္းမႈ ျပႆနာေတြကို ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ေျဖရွင္းတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကို ေလးေလးနက္နက္ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ၾကဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

No comments:
Post a Comment