သတင္းစာဆရာ ဂါးဒီယန္းဦးစိန္၀င္းက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အကြဲအျပဲနဲ႔ပတ္သတ္ျပီး “အကြဲအျပဲ” ဆုိတဲ့ စာအုပ္ထုတ္ခဲ့ရတဲ့အထိ ေအာင္ျမင္စြာ ကြဲခဲ့ၾကတယ္။ အကြဲအျပဲနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေကာက္ခ်က္ခ်တာကလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးပဲ။ နယ္ခ်ဲ႔က ေသြးထုိးလုိ႔ကြဲခဲ့ရတယ္လုိ႔ ဆုိသူရွိသလုိ ကုုိလုိနီဆုိးေမြလုိ႔ သုံးသပ္ၾကသူေတြလည္း ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႔ကေတာ့ သပ္လွ်ဳိလုိ႔ ကြဲတာတဲ့။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ သမုိင္းမွာ ျမန္မာေတြ ကြဲၾကၿပဲၾကတာ (လက္မခံခ်င္သည့္တုိင္) တကယ္ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ရယ္စရာလုိလုိနဲ႔ အတည္ျဖစ္ေနတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိတယ္။ “ဘယ္သူခြဲခြဒုိ႔မကြဲ ကုိယ့္ဖာသာကြဲမည္”တဲ့။
အကြဲအျပဲမ်ားတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ မလြန္ဆန္လႉအသင္း(၁၁၈ႏွစ္)၊ ပဋိယတၱိ သာသနဟိတအသင္း (၁၁၆ႏွစ္)၊ ေ၀ေနယ်သုခေရခ်မ္းစင္အသင္းႀကီးေတြက ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီ တည္ရွိေနတာ ဂုဏ္ယူစရာ ေကာင္းတယ္။ အသင္းအဖြဲ႔တခု ႏွစ္ေပါင္းတရာေက်ာ္ တည္တံ့ခုိင္ျမဲဖုိ႔ ဆုိတာ မလြယ္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ အကြဲအျပဲေတြနဲ႔ အကြၽမ္းထြန္းဝင္ ျဖစ္ေနတဲ့ႏုိင္ငံမွာ ပုိလုိ႔ေတာင္ မလြယ္ေသးတယ္။ စနစ္အမ်ဳိးမ်ဳိး ေခတ္အမ်ုိဳးမ်ဳိးေအာက္မွာ ႏွစ္တရာေက်ာ္တဲ့အထိ ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ ဇြဲ၊ ဥာဏ္ပညာ၊ လုံ႕လ၊၀ီရိယ ဘက္စုံထူးခြၽန္မွသာ ေတာင့္ခံႏုိင္မွာပါ။
ႏွစ္တရာေက်ာ္တဲ့ အသင္းႀကီးေတြကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္ မွန္ကန္တဲ့မူ၀ါဒ ကုိယ္စီရွိတာ ေတြ႔ရမွာျဖစ္တယ္။ မႏၱေလးျမိဳ႔က မလြန္ဆန္လႉအသင္းႀကီးနဲ႔ ပဋိယတၱိ သာသနဟိတ အသင္းႀကီးေတြဟာ ရဟန္းသံဃာနဲ႔ သီလရွင္ေတြအတြက္ ဆြမ္းဆန္စိမ္းတမ်ဳိးထဲကုိသာ မူခ်မွတ္ျပီး ႏွစ္စဥ္ေလာင္းလွူခဲ့ၾကတဲ့ အသင္းႀကီးေတြျဖစ္ၾကတယ္။ ဗုံးေတြတ၀ုန္း၀ုန္းက်ဲ စက္ေသနတ္ေတြ တဒုိင္းဒုိင္း ပစ္ခတ္ေနတဲ့ စစ္အတြင္းကာလေတြမွာလည္း ေလာင္းလႉစရာရွိတဲ့ ဆြမ္းဆန္ကုိ မပ်က္မကြက္ ေလာင္းလွူခဲ့ၾကတယ္။ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီေခတ္၊ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီေခတ္၊ အိမ္ေစာင့္အစုိးရေခတ္၊ တပါတီအာဏာရွင္ေခတ္၊ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္မွသည္ ယခု ဒီမုိကေရစီကုိ ေဖာ္ေဆာင္ေနတယ္ ဆုိတဲ့ေခတ္အထိ တႏွစ္မွ မပ်က္ကြက္ပဲ ေလာင္းလွူႏုိင္ခဲ့တာ သာဓု ေခၚစရာေကာင္းတယ္။ အလားတူ ရန္ကုန္ျမိဳ႔က ေ၀ေနယ်သုခ ေရခ်မ္းစင္အသင္းႀကီးကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႕က ဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြမွာ ေရကုသုိလ္လုပ္ေနတာ ယေန႔ထိတုိင္ ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။ ေခတ္ကာလအေလ်ာက္ စက္ေတြအထိ အဆင့္ျမွင့္တင္လွဴဒါန္းလာႏုိင္တာ အသင္းသူအသင္းသားေတြရဲ႔ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမႈပါပဲ။
ဒီေလာက္ႏွစ္ေတြ အၾကာႀကီး တည္ၿမဲေနၾကတဲ့ အသင္းႀကီးေတြမွာ ဦးစီးဦးေဆာင္လုပ္တဲ့ ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္ေတြ အစဥ္အျမဲ သေဘာမွ်တေနမွာပါလုိ႔ တထစ္ခ် မဆုိႏုိင္ပါဘူး။ သေဘာထားကြဲတာ အယူအဆ မတူတာေတြ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အျမင္မတူဘူးဆုိရုံနဲ႔ အသင္းကခြဲထြက္ျပီး စင္ျပိဳင္ေထာင္တာ မလုပ္ခဲံ့ၾကဘူး။ ၫႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကတယ္။ ဘယ္လုိမွ ၫႇိလုိ႔ႏိႈင္းလုိ႔ မရေတာ့ဘူးဆုိရင္လည္း ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတဲ့ သက္ဆုိင္ရာအသင္းက ထြက္သြားတာပဲ ရွိတယ္။ မူလအသင္းႀကီးနဲ႔ ယွဥ္ျပိဳင္ဖုိ႔စင္ျပိဳင္ေထာင္တာ မရွိၾကဘူး။
ယခုအစုိးရ လက္ထက္မွာ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြ မုိးဦးက် မိႈပြင့္ေတြလုိ အျပိဳင္းအရုိင္း ေပၚေပါက္လာတယ္။ ရပ္ကြက္လူမႈကူညီေရးအသင္းမွသည္ ႏိုင္ငံလုံးဆုိင္ရာအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အထိ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လာၾကတယ္။ သတင္းနဲ႔ ပတ္တတ္တဲ့ ဂ်ာနယ္လစ္အဖြဲ႔အစည္းေတြသည္ပင္ ေလးငါးဖြဲ ႔ရွိလာတယ္။ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ (ယာယီ)၊ သတင္းစာဆရာမ်ားအသင္း၊ သတင္းစာဆရာမ်ား သမဂၢ၊ သတင္းသမားမ်ား ကြန္ယက္ စတဲ့အဖြဲ႔ေတြ တည္ေထာင္လာႀကတယ္။ နယ္ပယ္အသီးသီးမွာလည္း ကြန္ယက္၊ ေကာင္စီ၊ အသင္း၊ အဖြဲ႔၊ ေကာ္မရွင္၊အစည္းအရုံး၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ သမဂၢ၊ အသင္းခ်ဳပ္ေတြဖြဲ႔စည္းလာၾကတယ္။
အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြ မ်ားလာတာ ႀကိဳဆုိရမယ့္ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။ အဖြဲ႔တုိင္းကေတာ့ ေလာကအက်ဳိး သယ္ပုိးဖုိ႔ဆုိျပီး ဖြဲ႔ၾကတာပါပဲ အသင္းအဖြဲ႔ေတြ ေရရွည္တည္တံ့ေစဖုိ႔ တိက်တဲ့ မူ၀ါဒ၊ ခုိင္မာတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပုံ ရွိရမယ့္အျပင္ ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ ဘ႑ာေရး စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ ရွိရမွာျဖစ္တယ္။ ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္ အခ်င္းခ်င္း သေဘာထား မတုိက္ဆုိင္ရုံနဲ႔ အသင္းက ထြက္တာ စင္ျပိဳင္အဖြဲ႔ ဖြဲ႔တာ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ အဖြဲ႔အစည္း ယဥ္ေက်းမႈ အားေကာင္းမွသာ ဒီမုိကေရစီ အားေကာင္းမွာျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံဖြံ႔ျဖိဳး တုိးတက္ဖုိ႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႔ အခန္းက႑ အင္မတန္ အေရးပါတယ္။ (အာဏာရွင္အလုိက် မုိးက်ေရႊကုိယ္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႔ထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ မပါ)။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြ မ်ားလာတာနဲ႔အမွ် သူတုိ႔နဲ႔တုိက္ရုိက္ထိေတြ႔ေနရတဲံ့ ျပည္သူေတြ အက်ဳိးခံစားခြင့္ေတြ ရလာတယ္။ ျမင္သာထင္သာတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းက နာေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ ကုသုိလ္ျဖစ္ ပထမဆုံးလုပ္ကုိင္တဲ့ ျဗဟၼစုိရ္လူမွူကူညီေရးအသင္းႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခါ လူမႈေရး ပညာေရး က်န္းမာေရးကိစၥေတြမွာ ျဗဟၼစုိရ္ဟာ ျမိဳ႔လူထုရဲ႔ အားကုိးရာအသင္းႀကီး ျဖစ္လာပါျပီ။
အခ်ဳိ႔ေသာ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြကေတာ့ အသင္းတည္ေထာင္တာ တႏွစ္မျပည့္ခင္မွာပဲ အက္ရာထင္လာတာကုိ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ ေတြ႔လာရပါတယ္။ အကြဲအျပဲေၾကာင့္ သက္ဆုိင္ရာအသင္းအဖြဲ႔ေတြမွာ “အား” ကုန္ရသလုိ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ႏုတ္ထြက္သြားသူေတြမွာလည္း အခ်ိန္ကုန္ လူပမ္းျဖစ္ၾကရတယ္။ ကုိယ္တုိင္၀င္ျပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ့္ အသင္းအဖြဲ႔အေၾကာင္း မ၀င္ခင္ကတည္းက ေသခ်ာေလ့လာဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အသင္းအဖြဲ႔က ခ်မွတ္ထားတဲ့ မူ၀ါဒေတြက ကုိယ္နဲ႔ကုိက္ညီရဲ႔လား ေသခ်ာခ်ိန္ဆၾကရမွာပါ။
အသင္းအဖြဲ႕ေတြအေနနဲ႔ကလည္း ကုိယ္လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကုိ ေသခ်ာသိဖုိ႔ လုိသလုိ ကုိယ္မလုပ္ရမယ့္ ကိစၥကုိလည္း ဂဃနဏသိဖုိ႔ လုိပါတယ္။ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္မလုပ္ဘဲ မလုပ္ရမယ့္အလုပ္ေတြ လုပ္ျပီး အခ်ိန္ကုန္ေနရင္ ငသုိင္းမ်ားျပီး ဟင္းဟုန္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ေရသာမ်ား ငါးမေတြ႔ျဖစ္သြားႏုိင္ပါတယ္။ လူမႈကူညီေရးလုိ႔ အမည္ခံထားရင္ လူမႈေရးလုပ္ငန္း ပီပီျပင္ျပင္ လုပ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဘာသာေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္း ဘာသာေရးအလုပ္ေတြကုိ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ လုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔ေတြကလည္း ႏိုင္ငံေရးကိစၥေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္ၾကရမွာပါ။ ႏိုင္ငံေရးေယာင္ေယာင္ လူမႈေရးေယာင္ေယာင္ ေဒြးေရာယွက္တင္ လုပ္ေနရင္ ႏိုင္ငံ့ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ခရီးဖင့္ပါတယ္။
တိက်ေရရာမႈ မရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းအခ်ဳိ႔ေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ လုပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ အခက္ေတြ႔ေစတယ္။ အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ လုပ္ေနၾကသူေတြကုိ အႀကံျပဳလုိပါတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ ရုံးခန္းရဲ့ ျမင္သာထင္သာတဲ့ေနရာမွာ ေ၀ေနယ်သုခ ေရခ်မ္းစင္အသင္းႀကီးရဲ့ ျပကၡဒိန္ကုုိ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾကပါ။ “အကြဲအျပဲ”ကိစၥေတြ ႀကံဳႀကိဳက္လာရင္ နံရံမွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ျပကၡဒိန္ကုုိ ၾကည့္ျပီး ပူးေပါင္းညွိႏိႈင္း အေျဖရွာၾကပါ။ တစုံတစ္ေယာက္က အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြ အေျခအေနဘယ္လုိရွိလဲလို႕ ေမးလာရင္ အရပ္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းေတြ မ်ားလာသလုိ အားလည္း ပုိေကာင္းလာပါျပီလို႕ ေျဖခ်င္ပါတယ္။
No comments:
Post a Comment