ၿငိမ္းေ၀
(က)
က်ေနာ္တို႔လူသိုုက္ကို ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီးကိုယ္တိုင္ ရြာျပင္ထြက္ ႀကိဳခဲ့သည္။ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္အတူ လိုက္ပါလာသည့္ တလိုင္း ကရင္ရြာသူႀကီး ဦးေအာင္က လမ္းေလွ်ာက္စကားေျပာစက္မွတဆင့္ ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီးထံ ႀကိဳတင္အေၾကာင္းၾကားခဲ့သျဖင့္ အခုလို ရြာျပင္ထြက္ၿပီး ႀကိဳဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ မာနယ္ပေလာ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္ အသံလႊင့္ဌာနမွ သတင္းေထာက္တဦးလည္း လိုက္ပါလာသည္ဆိုသည့္ သတင္းေၾကာင့္ အခုလို ရြာသူႀကီးကိုယ္တိုင္ လာေရာက္ႀကိဳဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္တန္ရာသည္ဟု က်ေနာ္ ေတြးမိသည္။
က်ေနာ္တို႔လူသိုက္ ႐ိုးတခုအေက်ာ္ သစ္ပင္ေတာတန္းတခုအတြင္း ဝင္လိုက္စဥ္ လူ ၃ ဦးကို ေတြ႔ရ၏။ တဦးက အရပ္ပုပု။ မဲညစ္ေဟာင္းႏြမ္းလ်က္ ရွိၿပီျဖစ္ေသာ တဘက္ျဖဴတထည္ကိို ေခါင္းတြင္ ပတ္ထား၏။ ပုဆိုးစက ဒူးဆစ္အထိတက္လ်က္။ ခါးပံုစက အျပင္ကို တံေတာင္သာသာ က်လ်က္။ ပါးစပ္က ကြမ္းကို ပါးလုပ္ပါးေလာင္း ဝါးလ်က္။ စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္ အသစ္ခ်ပ္ခၽြတ္ကို ကိုယ္က်ပ္ဝတ္လ်က္။ ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီး၏ ႐ုပ္ပံုလႊာမွာ သိသာထင္ရွားလြန္းသည္။ သူ႔ေနာက္တြင္ ရပ္ေနသူ ၂ ဦးက အရပ္ျမင့္ျမင့္။ အဝတ္အစားညိွဳးႏြမ္းလ်က္။
က်ေနာ္တို႔လူသုိက္ကို ေတြ႔ေတာ့ ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီးက ကရင္လို ေျပာဆိုႏႈတ္ဆက္သည္။ သူစကားေျပာေတာ့ စကားထစ္သူျဖစ္သည္ကို ေတြ႔ရသည္။ က်ေနာ့္ကိုမူ အကဲခတ္သလို မၾကာခဏ ၾကည့္ေန၏။ က်ေနာ္တို႔အထဲက တလိုင္း ကရင္ရြာသူႀကီး ဦးေအာင္ႏွင့္ ကရင္လို တခြန္းႏွစ္ခြန္းေျပာၿပီး က်ေနာ္တို႔လူသိုက္ကို သူကပဲ ဦးေဆာင္ကာ ရြာဘက္ကို ထြက္သည္။ (တလိုင္း ကရင္ရြာသူႀကီး ဦးေအာင္မွာ လြန္ခဲ့သည့္ တပတ္ကမွ သူ႔ရြာတြင္ တပ္စြဲထားသည့္ နအဖ စစ္တပ္ရန္ကို ေၾကာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ႏွင့္္အတူ ေတာထဲတြင္ ယာယီလာေရာက္ေနရသူ ျဖစ္သည္။)
“က်ဳပ္နံမည္ ရြာခ်စ္၊ ရြာ .. ရြာ .. ရြာဟိတ္မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ရြာ .. ရြာခ်စ္။ ရြာက က်ဳပ္ကိုခ်စ္လို႔ က်ဳပ္ .. က်ဳပ္နာမည္ ရြာ .. ရြာခ်စ္လို႔ ေခၚတာ↔
သူက ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီး၏ စကားသံကို နားေထာင္ကာ မသိမသာ ၿပံဳးမိသည္။ ဦးရြာခ်စ္ေျပာသည့္ “ရြာဟိတ္↔ဆိုသူမွာ ကရင္အမ်ဳိးသားအစည္းအ႐ုံး ဘူးသိုခ႐ုိင္ ဥကၠ႒ ဗိုလ္မွဴးရြာဟိတ္ကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။ (ဘူးသိုခ႐ုိင္ဆိုသည္မွာ ကရင္အမ်ဳိးသားအစည္းအ႐ုံုးက သတ္မွတ္ေခၚေဝၚသည့္ နယ္ေျမအေခၚအေဝၚ ျဖစ္သည္။ ဖားအံၿမိဳ႕နယ္ ဖာပြန္ႏွင့္ သထံု ဘီးလင္းၿမိဳ႕နယ္မ်ားကို စုစည္းေခၚေဝၚျခင္း ျဖစ္သည္။) ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီးက စကားထစ္လြန္းသျဖင့္ က်ေနာ့္မွာ မနည္း နားေထာင္ေနရ၏။ က်ေနာ္က သူႏွင့္ စကားေျပာခ်င္ေသာ္လည္း သူက စကားထစ္လြန္းသျဖင့္ အားနာကာ သူေျပာသမွ် အလိုက္အထိုက္ လို္က္ၿပီးမွသာ စကားေျပာေနရ၏။ သူကမူ က်ေနာ္ႏွင့္သာ စကားေျပာခ်င္ေနပံုရ၏။ က်ေနာ္ႏွင့္ ေဘးခ်င္းကပ္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း အိမ္ေျခ ၅၀ ေက်ာ္ရွိသည့္ သူ႔ရြာကေလးအေၾကာင္း ေျပာျပလာခဲ့၏။
“က် .. က်ေနာ့္ရြာက ေမွာင္ ... ေမွာင္ .. ေမွာင္ခို ႏြား .. ႏြားလမ္းေၾကာင္း က် .. က်လို႔ ဒီနားတဝိုက္မွာ စီး .. စီး .. စီးပြားေရး အ .. အ .. အေကာင္းဆံုးပဲ။ လွည္းလွည္း .. လွည္း ၃ စီးေတာင္ ရွိ .. ရွိတယ္။ ေစ်းဆိုင္ ၃ ဆိုင္ေလာက္ရွိ ရွိတယ္↔
ေရႊကြယ္ရြာသူႀကီး ေျပာသည့္အတိုင္း မွန္ကန္သည္ကိုမူ လက္ေတြ႔ က်ေနာ္ ေတြ႔ခဲ့ရ၏။ သူႀကီးေခါင္းေဆာင္သည့္ က်ေနာ္တို႔လူအုပ္ ရြာလည္လမ္းအတိုင္း ေလွ်ာက္လာေနစဥ္ တေနရာအေရာက္၌ လမ္ေဘးေစ်းဆိုင္ ၃ ဆိုင္ကို တန္းစီလ်က္ ေတြ႔ရ၏။ စလူဖက္မိုး၊ လူတရပ္ မလြတ္တလြတ္ တဲကေလး ၃ လံုး တန္းစီလ်က္။ တဲေပါက္ဝတြင္ မာမားထုပ္မ်ား၊ ေကာ္ဖီမစ္ထုပ္မ်ား၊ တျခား ကေလးစားစရာ မုန္႔ပဲသေရစာမ်ား တြဲလ်က္ခ်ိပ္လ်က္။ က်ေနာ္က က်ေနာ္တို႔လူအုပ္ေရွ႕မွ ေခါင္းေမာ့ေျခဖ်ားေထာက္ကာ လမ္းေလွ်ာက္သြားေနသည့္ သူႀကီး ဦးရြာခ်စ္ကို မသိမသာအၿပံဳးႏွင့္ ၾကည့္မိသည္။ တကယ္ေတာ့လည္း သူေျပာသည့္ စကားမွာ မွန္သင့္သေလာက္ေတာ့ မွန္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ဤေဒသႀကီးတဝိုက္တြင္ အမ်ားအားျဖင့္ အိမ္ေျခဦးေရ ၄-၅၀ ရွိသည့္ ေက်းရြာမ်ားသာ ရွိသည္။ ေတာင္ယာႏွင့္ အမဲလိုက္ျခင္း လုပ္ငန္းျဖင့္သာ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းၾကရ၏။ ထို႔ေၾကာင့့္္ ဦးရြာခ်စ္ ေျပာသလို သူ၏ ရြာက စီးပြားေရး အေကာင္းဆံုးရြာ ျဖစ္သည္ဆိုသည့္ အခ်က္မွာ မွန္ကန္ေကာင္း မွန္ကန္လိမ့္မည္ဟု က်ေနာ္ ေတြးမိသည္။
ရြာလည္ တေနရာအေရာက္တြင္ ျမင့္မားအုပ္ဆိုင္းေနသည့္ ကုကၠိဳပင္ႀကီးတပင္ေအာက္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ၾက၏။ ကုကၠိဳပင္ေအာက္ ဤေနရာကြက္လပ္တြင္ပင္ အ႐ုိးေကာက္ပြဲက်င္းပရန္ စီစဥ္ထားသည္မွာ သိသာသည္။ ကုကၠိဳပင္ အရိပ္ေအာက္တြင္ ေျမႀကီးေပၚ ထံုးျဖဴးၿပီး စက္ဝိုင္းတခု ဆြဲထား၏။ သည္စက္ဝိုင္းမွာ လက္ေဝွ႔ႀကိဳးဝိုင္းအျဖစ္ ရာထားသည့္ စက္ဝိုင္းဟု သိရ၏။ ဆိုင္းဝိုင္းအဖြဲ႔ကို ရြာမွ လွည္းႏွင့္ သြားႀကိဳေနဆဲ။ ကြက္လပ္ေဘးတြင္ အေလာင္းစင္တခုကို ဝါးငုတ္ ၄ ခုေပၚ တင္ထား၏။ အေလာင္းစင္ထက္က ေခါင္းတခုေပၚတြင္ ငွက္ေပ်ာသီး အံုးသီးပြဲတခု ျပင္ထား၏။ ရြာသူရြာသားတခ်ဳိ႕က သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္တြင္ ခေလးတြဲေလာင္း ေခြးတြဲေလာင္းႏွင့္ ေအးေအးလူလူ ထိုင္ေနၾက၏။
“လာ .. ဆရာႀကီး အသုဘအိမ္မွာ ထမင္းသြားစားၾကမယ္။ ၿပီးမွ ဒီေနရာ ျပန္လာၾကမယ္↔
ကြင္းထဲက ထြက္လာသည့္ က်ေနာ္တို႔လူသိုုက္ကို ရြာသားေတြက လွမ္းၾကည့္ေနၾက၏။
(ခ)
ဆိုင္းသံဗံုသံမ်ား ဆူညံေနစဥ္ က်ေနာ္က အသံဖမ္းစက္ႏွင့္ ကင္မရာကိုထုတ္ကာ မိမိ၏ အလုပ္ကို လုပ္ရန္ ျပင္ဆင္္၏။ အသံဖမ္းစက္ကို ျဖာေပၚတြင္ခ်ကာ အသံဖမ္းခလုပ္ကို ဖြင့္ထားလိုက္သည္။ ခရီးမထြက္မီက ဒီမိုကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံ ႀကီးၾကပ္မႈေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ပဒိုကလိုထူး စြန္႔ႀကဲလိုက္သည့္ မိသားစု အေပ်ာ္႐ိုက္ကင္မရာေလးကို ေက်ာပိုးအိတ္ထဲက ဟန္ပါပါ ထုတ္လိုက္၏။ ထိုစဥ္အခိုက္တြင္ က်ေနာ္၏ လႈပ္ရွားမႈအဝဝကို မ်က္ေျခမျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကမည့္ ေရႊကြယ္ရြာသားမ်ားကို က်ေနာ္ ေမာ့မၾကည့္ဘဲ သိေနသည္။ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ့္ေဘးတြင္ ကပ္ထိုင္ေနသည့္ ေရႊကြယ္ရြာ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူက က်ေနာ့္ကို အေသအခ်ာ လိုက္ၾကည့္ေနသည္ကို သိသာစြာ သတိထားမိသည္။ မာနယ္ပေလာဌာနခ်ဳပ္မွ ေရာက္လာသည့္ အသံလႊင့္ဌာန သတင္းေထာက္ႀကီးတဦး၏ ပစၥည္းကိရိယာမ်ားကို သူတို႔အားလံုး အာ႐ုံက်ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
“သူႀကီးေကာဗ် .. ဘယ္ေရာက္သြားတာလဲ။ ဟို .. ဟို လံုၿခံဳေရးကိစၥ ေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္ထားရဲ႕လား။ ကင္းေတြဘာေတြ ခ်တာေကာ လုပ္ထားရဲ႕လား။ အခုနက ထပ္ၿပီး သတိေပးမလို႔ဟာ။ သူႀကီး ဘယ္ေရာက္သြားလဲဗ်↔
ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူက က်ေနာ္ႏွင့္အတူ ေဘးဘီကို လိုက္ၾကည့္သည္။ ထံုးျဖဴးၿပီး စည္းတားထားသည့္ စက္ဝိုင္းကြက္လပ္ေဘးတြင္ လူေတြ စုၿပံဳၿပီး ေနရာယူထားၾက၏။ က်ေနာ္ႏွင့္ ဝါးတ႐ုိက္အကြာေလာက္တြင္ ပတ္လံုးေျခာက္ဆိုင္းဝိုင္း ရွိေနသည္။ လူတခ်ဳိ႕က က်ေနာ္ႏွင့္ နီးကပ္သည့္ ကြက္လပ္တြင္ တိုးဝင္ေနရာယူၾက၏။
က်က်နန ခင္းထားသည့္ သင္ဖ်ဴးဖ်ာတခ်ပ္ေပၚတြင္ က်ေနာ္ ထိုင္သည္။ က်ေနာ့္ေဘးနားသို႔ လူေတြ ကပ္မထိုင္ရန္ ရြာသားလူငယ္ ၃ ဦးေလာက္က တုတ္ကိုယ္စီကိုင္ၿပီး တားထား၏။ က်ေနာ့္ေနရာမွာ သီးသန္႔ပြဲၾကည့္စင္ သေဘာျဖစ္ေနသည္။ က်ေနာ့္ေရွ႕တြင္ ဓာတ္ဗူးတလံုး၊ ဇြန္းတပ္ထားသည့္ သၾကားတပုဂံ၊ အၾကမ္းပုဂံလံုး ၂ လံုး ခ်ထား၏။ က်ေနာ္က ၿမိဳ႕ျပႏွင့္ ေဝးလွသည့္ ကရင္တိုင္းရင္းသားတို႔၏ ႐ုိးရာအလိုက္ျပဳလုပ္သည့္ အသုဘ အခမ္းအနားတခု (ေဒသ အေခၚအေဝၚ အ႐ုိးေကာက္ပြဲ) ကို မွတ္တမ္းယူရန္ ျပင္ဆင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။
“လုပ္ထားပါတယ္၊ သူႀကီးနဲ႔ က်ေနာ္ တိုင္ပင္ၿပီး ကင္းခ်ထားၿပီးမွ သူႀကီးက ရြာထဲ ခဏျပန္သြားတာပါ။ ဘာမွ မစိုးရိမ္နဲ႔ ဆရာႀကီး ဒီေကာင္ေတြ ဒီေနရာကို သိပ္ၿပီး လာေလ့လာထ မရွိဘူး။ စိတ္ခ်လက္ခ်သာ လုပ္ပါ ↔
ထိုအခါက်မွသာ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္၏ မ်က္ႏွာကို က်ေနာ္ ၾကည့္မိသည္။ ေပါင္ဒါလိုလို၊ သနပ္ခါးလိုလို လိမ္းက်ံထားသည့္ သူ႔မ်က္ႏွာေပၚတြင္ အျဖဴကြက္မ်ား ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႔ေနရ၏။ ကြင္းေဘးတြင္ တိုးေခြ႔ၿပီး ရပ္ေနၾကသူ လူအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မ်က္ႏွာတြင္ ေပါင္ဒါမ်ား လိမ္းခ်ယ္ထားၾကသည္ကို ေတြ႔ရ၏။
“လက္ေဝွ႔ပြဲက ဘယ္ေတာ့ စမွာလဲ။ အခုပဲ ၉ နာရီ ထိုးၿပီ↔
ဆိုင္းသံဗံုသံမ်ားေၾကာင့္ က်ေနာ္က ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္ကို အသံျမွင့္ၿပီး ေျပာေနရ၏။ ဆိုင္းသမားေတြကလည္း ဆိုင္းသံကို ျမွင့္သထက္ျမွင့္ၿပီး တီးေနၾကသည္ဟု ထင္ရ၏။ အထူးသျဖင့္ ဗိန္းေမာင္းတိုက္တီးသံမွာ တရြာလံုးကို လႊမ္းမိုးသြားေန၏။
“ေဟာ … ေျပာရင္းဆိုရင္း လာကုန္ၿပီ ဆရာႀကီး။ ေရွ႕ဆံုးက အဖိုးႀကီးက ဒိုင္လူႀကီးပဲ။ သူက အရင္တုန္းက လက္ေဝွ႔သမားႀကီးပဲ။ ဒီနယ္တဝိုက္မွာ သူ႔ကို မီတဲ့ လက္ေဝွ႔သမား အခုထက္ထိ မရွိေသးဘူး။ သူက ဖားအံအထိ တက္ထိုးခဲ့ဖူးတယ္။ ဆုလည္း ရတယ္↔
သစ္ပင္ေအာက္ကြက္လပ္ထဲသို႔ လူ ၁၀ ဦးခန္႔ ဝင္လာသည္။ လူေတြ လက္ခုပ္လက္ဝါးတီးၿပီး အားေပးလိုက္ၾက၏။ ေရွ႕ဆံုးက အသက္ ၅၀ ခန္႔အရြယ္ ကိုယ္လံုးကိုယ္ထည္ ႀကံ႕ခိုင္ပံုရသည့္ ပုဂၢိဳလ္က ကြက္လပ္အလည္တြင္ ရပ္သည္။ အေပၚက ပုဆိုးခၽြတ္သည္။ ေအာက္က ေဘာင္းဘီပြပြႀကီးကို ေပါင္တဖက္ အနည္းငယ္ လိပ္တင္သည္။ လက္ခေမာင္း တေျဖာင္းေျဖာင္း ခတ္သည္။ ဆိုင္းသမားေတြဘက္သို႔ လက္တဖက္ေျမွာက္ၿပီး ဆိုင္းတီးရပ္ခိုင္းသည္။ ထို႔ေနာက္ ဆိုင္းမဆင့္ဗံုမဆင့္ လက္ေဝွ႔ထိုးသတ္မည့္သူ ၂ ဦး၏ အမည္ကို ေအာ္ေခၚလိုက္သည္။ စည္းဝိုင္းထဲက လူေတြ အျပင္ထြက္သြားေတာ့ အသက္ ၁၂ ႏွစ္၊ ၁၃ ႏွစ္သာသာ လူငယ္ ၂ ဦး စည္းဝိုင္းထဲတြင္ က်န္ေနရစ္ခဲ့သည္။ ၂ ဦးစလံုး မ်က္ႏွာတြင္ ေပါင္ဒါမ်ား ေဖြးေဖြးျဖဴလ်က္။ ၂ ဦးစလံုး ခါးေတာင္းေျမွာင္ေအာင္ က်ဳိက္လ်က္။ မည္သူမွ် အကၤ်ီဝတ္ထားျခင္း မရွိ။ က်ေနာ္က အ႐ုိးၿပိဳင္းၿပိဳင္းႏွင့္ လူမမာ႐ုပ္ေပါက္ေနေသာ လက္ေဝွ႔သမား လူငယ္ေလး ၂ ဦးကို ၾကည့္ကာ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနမိသည္။ သူတို႔ တကယ္ လက္ေဝွ႔ထိုးသတ္ၾကမွာလား။ ထိုးေကာ ထိုးႏိုင္ၾကပါ့မလား။
ဒိုင္လူႀကီးက လက္ေဝွ႔သမား ၂ ဦးကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေစၿပီး တစံုတရာ ေျပာ၏။ ဆိုင္းသံေၾကာင့္ ဘာေတြေျပာေနသည္ကိုမူ မသိႏုိင္။ ထို႔ေနာက္ ဆိုင္းသံက ႐ုတ္တရက္ ပိုမိုဆူညံျမည္ဟိန္းလုိက္စဥ္ လက္ေဝွ႔သမားမ်ားလည္း စတင္ထိုးသတ္ၾကေတာ့၏။ လက္ခုပ္ၾသဘာေပးသံ ညာသံမ်ားၾကားတြင္ လက္ေဝွ႔သမားမ်ား သူတျပန္ကိုယ္တျပန္ ထိုးသတ္ေနၾက၏။ က်ေနာ္က အသံဖမ္းစက္ကေလးကို ငံု႔ၾကည့္ရင္း ေသေသခ်ာခ်ာ အသံဖမ္းမိ မမိကို စစ္ေဆးရျပန္သည္။ လက္ေဝွ႔သမား ၂ ဦး ရင္ဆိုင္ထိုးသတ္ေနစဥ္ အခ်ိန္ကိုက္ ဓာတ္ပံု႐ုိက္ႏုိင္ရန္ ကင္မရာကိုလည္း အသင့္ခ်ိန္ထားလိုက္၏။
“ပေယာ္ ပေယာ္ ပေယာ္↔
ပြဲၾကည့္ပရိသတ္မွာ ထိုင္ရာမွ ႐ုတ္တရက္ ထရပ္လိုက္ၾက၏။ ဘယ္သူက စၿပီး ေအာ္လိုက္သည္မသိ၊ အားလံုးလိုလို ဝူးဝူးဝါးဝါး ေအာ္ဟစ္ကာ သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္မွ တဝုန္းဝုန္း ထေျပးၾကေတာ့၏။ က်ေနာ္က ကင္မရာကိုကိုင္ရင္း ၾကက္ေသေသၿပီး ရပ္ေနမိသည္။ လူေတြက အရပ္မ်က္ႏွာ တဖက္ထဲသို႔ မေျပးဘဲ ဥဒဟို ေနရာအႏွံ႔ ထေျပးေနၾက၏။ ထိုစဥ္မွာပင္ က်ေနာ့္ေဘးက ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ခါးတြင္ ပတ္ထားသည့္ ပုဆိုးအပိုကို ဆြဲျဖဳတ္ကာ က်ေနာ့္ေရွ႕သို႔ ျဖန္႔ခင္းခ်လိုက္၏။ ဆိုင္းသံမ်ား ႐ုတ္တရက္ တိတ္ဆိတ္သြားသည္။ ေအာ္သံဟစ္သံမ်ားသာ ဆူဆူညံေနေတာ့၏။
“ဆရာႀကီး ပစၥည္းေတြ ဒီမွာထည့္၊ ဆရာႀကီးပစၥည္းေတြ ဒီမွာထည့္၊ က်ေနာ့္ေနာက္ကသာ လိုုက္ၿပီးေျပး↔
က်ေနာ္က ကင္မရာႏွင့္ အသံဖမ္းစက္ကို ေရွ႕တြင္ ျဖန္႔ခ်လုိက္သည့္ ပုဆိုးထဲပစ္ ထည့္လုိက္၏။ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ခင္းထားသည့္ ပုဆိုးကို ဆြဲစုကာ လူအုပ္ႏွင့္ေရာၿပီး ေျပး၏။ က်ေနာ္ကလည္း သူ႔ပုဆိုးစကို ဆြဲမထား႐ုံတမယ္ သူ႔ေနာက္မွ ကပ္ၿပီး ေျပးလိုက္ရ၏။ ၁၅ ကိုက္မွ် ေျပးၿပီးကာမွ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ဘာစိတ္ကူးေပါက္သည္မသိ၊ ေနာက္သို႔ တဖန္ျပန္လွည့္ၿပီး ေျပးျပန္၏။ က်ေနာ္ကလည္း သူ႔ေနာက္မွ ထပ္ခ်ပ္မကြာ လိုက္ရျပန္၏။ က်ေနာ့္မွာ နားထဲတြင္ ေသနတ္သံမ်ား ၾကားလာေလမလားစိတ္ႏွင့္ ေျပးရင္းလႊားရင္း နားစြင့္ထားမိ၏။ သို႔ေသာ္ ေအာ္သံဟစ္သံ ေခြးေဟာင္သံမ်ားသာ ၾကားေနရ၏။ ေျပးသာေျပးေနရေသာ္လည္း ေဘးဘီကို လွည့္မၾကည့္အား။ ကိုယ္မကၽြမ္းက်င္သည့္ ေဒသျဖစ္သည္မို႔ ေရွ႕က ေျပးေနသည့္ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္ကိုသာ မ်က္ေျခမျပတ္ၾကည့္ရင္း ေျပးလိုက္ေနရ၏။ ဘယ္ေနရာက ထၿပီး ေသနတ္ေပါက္ေလမလဲဆိုၿပီး ေျပးရင္းလည္း နားစြင့္ထားရ၏။
နီးစပ္ရာေတာထဲသို႔ က်ေနာ္တို႔ တိုးဝင္လာခဲ့ၾကသည္။ ေတာင္ေပၚတက္သည့္ လမ္းအတိုင္း တက္လာခဲ့ၾကသည္။ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္အတူ ေျပးလိုုက္လာသူမ်ားႏွင့္ပင္ ေဝးလာခဲ့၏။ တေနရာအေရာက္တြင္ ကုန္းေမာ့တခုကို ေမာ့ၿပီးအတက္၊ က်ေနာ္တို႔ကို ငံု႔ၿပီးၾကည့္ေနသည့္ မ်က္ႏွာျပင္တခုလံုး ေပါင္ဒါမႈန္႔မ်ား ေဖြးေဖြးျဖဴေနသည့္ ရြာသူႀကီးဦးရြာခ်စ္ႏွင့္ ရြာသားတခ်ဳိ႕ ကုန္းထိပ္တြင္ ရပ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရေလေတာ့သည္။
(ဂ)
“ဘာ .. ဘာ .. ဘာျဖစ္ .. ျဖစ္ၾက ၾကတာလဲဗ်↔
က်ေနာ္က ေျမႀကီးေပၚတြင္ ေဆာင့့္ေၾကာင့္ထိုင္ကာ အေမာေျဖေနစဥ္ သူႀကီးဦးရြာခ်စ္က က်ေနာ့္ကို ေမးခြန္းထုတ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
“ဟင္ .. မသိဘူးေလဗ်ာ၊ လူေတြအကုန္လံုး ထေျပးၾကတာပဲဟာ။ ရန္သူလာလို႔ ေျပးတာျဖစ္မွာေပါ့↔
“ဟုတ္ .. ဟုတ္ .. ဟုတ္ရဲ႕လား။ က် .. က် .. က်ေနာ္ေတာ့ ဘာ .. ဘာ .. ဘာမွ မ .. မေတြ႔ခဲ့ပါ .. ပါဘူး↔
က်ေနာ္က သူႀကီးကို နားမလည္သလို ၾကည့္သည္။ က်ေနာ့္ေဘးတြင္ အေမာမေျပႏိုင္ေသးဘဲ ရပ္ေနသည့္ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္ကို ၾကည့္သည္။ သူတို႔ႏွင့္ စကားေျပာရင္းက ပတ္ဝန္းက်င္ကို သတိထားမိသည္။ က်ေနာ္မွလြဲ၍ လူေတြအားလံုး ေပါင္ဒါမ်ား ေဖြးေဖြးျဖဴေအာင္ လိမ္းထားသည့္ မ်က္ႏွာကိုယ္စီႏွင့္။ ေခၽြးစီးေၾကာင္းမ်ားက ပါးျပင္ႏွင့္ နဖူးျပင္ေပၚတြင္ အထင္အရွား ေတြ႔ေနရ၏။ က်ေနာ္က မေက်နပ္ခ်က္ကို ထုတ္ေျပာမိသည္။
“ဒါျဖင့္ သူႀကီးကေကာ ဘာျပဳလို႔ ဒီကိုေျပးလာတာလဲ↔
“မ .. မ .. မသိဘူးေလ။ ကင္း .. ကင္းသမားေတြ .. ေတြက က်ဳပ္ .. က်ဳပ္ေဘးက ထ .. ထ .. ထေျပးေတာ့ က်ဳပ္ .. က်ဳပ္လည္း လိုက္ေျပး .. ေျပးလာရ ရတာေပါ့↔
သူႀကီးရဲ႕ အေျဖက က်ေနာ့္အဖို႔ ငိုရအခက္ ရယ္ရအခက္။ က်ေနာ္က ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ရာက ေျမႀကီးေပၚ ေျခပစ္လက္ပစ္ ဖင္ခ်ထိုင္လိုက္ရေတာ့သည္။ သည္ၾကားထဲ သူႀကီးႏွင့္ သူ႔ေဘးက ကင္းသမား ျဖစ္ဟန္တူသူ ရြာသားမ်ားရဲ႕ မ်က္ႏွာမ်ားကိုၾကည့္ၿပီး က်ေနာ့္မွာ ရယ္ခ်င္စိတ္ကို မနည္းေအာင့္ထားရ၏။ သူတို႔မ်က္ႏွာမ်ားေပၚက ေပါင္ဒါမ်ားမွာ ေခၽြးစီးေၾကာင္းမ်ားၾကားမွ ေဖြးေဖြးျဖဴလ်က္။
“ရန္သူလာလို႔ ရန္သူျမင္လို႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူးနဲ႔ တူတယ္။ ရန္သူလာတာဆိုရင္ ပစ္ၿပီခတ္ၿပီေပါ့။ အခုဟာက တေယာက္ေယာက္က လန္႔ၿပီး ေအာ္ရာက အကုန္လံုး ထြက္ေျပးကုန္တာပဲျဖစ္မယ္↔
က်ေနာ္ကေတာ့ ဘာမွ်ထပ္ၿပီး ထင္ေၾကးမေပးႏိုင္ေတာ့ပါ။ ရြာခံမ်ားကိုယ္တိုင္က အခုလို ထြက္ေျပးလာၾကၿပီမို႔ က်ေနာ္သည္လည္း ထြက္ေျပး႐ုံမွတပါး အျခားမရွိေတာ့ဟု ေတြးမိ၏။
“အခုမွေတာ့ ... မထူးဘူး။ အရိပ္အေျခ ေစာင့္ၾကည့္ရဦးမယ္ ထင္တယ္။ အတီးလည္း ပါလာတဲ့ ကင္းသမားနဲ႔ ခဏ ဒီမွာ ေစာင့္ေနအံုးေပါ့။ ေဟာ .. ဆရာႀကီးနဲ႔ အတူပါလာတဲ့ လူေတြေတာင္ ေရာက္လာၿပီ”
က်ေနာ္ႏွင့္အတူ ေျပးလာသည့္ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ေအာက္ဘက္ကို ငံု႔ၾကည့္ရင္း ေျပာလိုက္၏။ လူ ၁၀ ဦးခန္႔ ကုန္းေပၚသို႔ အေမာတေကာ ေရာက္လာၾကျပန္သည္။ တလိုင္း ကရင္ရြာသူႀကီးဦးေအာင္က လူအုပ္ထဲမွ ထြက္ကာ က်ေနာ့္ကို ၿပံဳးျပ၏။
“ဆရာႀကီးအတြက္ စိတ္ပူေနတာ ေတာ္ပါေသးရဲ႕၊ ဒီအထိပါလာလို႔။ က်ေနာ္တို႔က ရြာထဲမွာပဲ ရွိေနေသးတာ။ ပြဲလန္႔ၿပီး သူမ်ားေတြေျပးမွ ကိုယ္လည္း လိုုက္ေျပးရတာ။ ဘာျဖစ္မွန္းလည္း မသိဘူး။ ရန္သူလာတာေကာ ဟုတ္ရဲ႕လား”
“ဘယ္ကလာဟုတ္ရမွာလဲ၊ စိတ္ပူလို႔သာ ေျပးရတာ။ ရန္သူလာတာဆိုရင္ ဒီလိုထြက္ေျပးပံုမ်ဳိးနဲ႔ အပစ္ခံရတာ အနည္းဆံုး တေယာက္ေတာ့ ေသမွာ ေသခ်ာတယ္”
သူတို႔အခ်င္းခ်င္း အခ်ီအခ် ေျပာဆိုုျငင္းခုန္ေနၾကစဥ္ က်ေနာ္ကေတာ့ လူသြားလမ္းေဘး ေတာစပ္တြင္ လဲေလ်ာင္း အေမာေျဖေနရေတာ့၏။ အေမာေျဖေနစဥ္ အ႐ုိးေကာက္ပြဲက်င္းပရာ ကြင္းထဲ စိတ္ေရာက္သြား၏။
“ေအာ္ .. ဒါထက္ က်ေနာ္တို႔ ထေျပးတုန္းက ဖ်ာေတြ၊ ဓာတ္ဗူးေတြ၊ ပုဂံေတြ ဒီအတိုင္းထားခဲ့ရတာ လူေတြ တက္နင္းမိကုန္မလား မသိဘူးဗ်”
က်ေနာ္က စိုးရိမ္စိတ္ႏွင့္ ေျပာမိသည္။
“ဟာ .. ဒါေတာ့ မပူနဲ႔ ဆရာႀကီး။ ပစၥည္းပိုင္ရွင္ေတြက သူ႔ပစၥည္းသူ ယူေျပးၾကမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဒီအတြက္ ဘာမွ စိတ္မပူနဲ႔။ ေအာင္မယ္ေလး … ဒါမ်ဳိးက က်ေနာ္တို႔အဖို႔ ႐ုိးေနၿပီ။ စိတ္ခ် .. ဘာမွမျဖစ္ဘူး”
က်ေနာ့္ေဘးနား ကပ္ထိုင္ေနသည့္ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ဂုဏ္ယူသလို ေျဖလိုက္သည့္စကားကို က်ေနာ္ စဥ္းစားသည္။ သူေျပာတာ ဟုတ္ေကာင္းဟုတ္ႏိုင္သည္ဟု ေတြးသည္။ ယခု က်ေနာ္တို႔ ေရာက္ေနသည့္ ေတာင္ေျခေတာတြင္း ေတာင္ကုန္းဆီကို သူတို႔အားလံုး လာစုမိသည္ကို ၾကည့္ပါက သည္လိုပဲ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ရသည့္ အခ်ိန္တိုင္း လာပုန္းေနၾကသည့္ ေနရာတခု ျဖစ္မည္ဟု က်ေနာ္ သေဘာေပါက္လာခဲ့၏။
“ေဟာ .. ဆိုင္းသံလားလို႔”
ေတာင္ေအာက္ေျခ ရြာဘက္ဆီက ဆိုင္းသံကို အတိုင္းသား ၾကားလိုက္ရသည္။ လူေတြအားလံုး ေခါင္းေထာင္လာၾကသည္။ တခ်ဳိ႕က ထိုင္ရာက လူးလဲၿပီး ထရပ္ၾက၏။
“ပြဲျပန္ .. ျပန္ .. စ .. စ ေနၿပီဟ။ ကဲ .. ဆ .. ဆရာႀကီး အေျခအေနေကာင္း .. ေကာင္းသြားၿပီ။ က်ေနာ္တို႔သြား သြား ၾကရေအာင္”
က်ေနာ္ကေတာ့ စိတ္မခ်နိဳင္ေသးပါ။
“ျပန္သြားလို႔ ျဖစ္ပါ့မလား သူႀကီးရာ။ ေတာ္ေတာ္ၾကာ တကယ္ထပ္လာေန ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ခဏထပ္ေစာင့့္ၾကည့္တာ မေကာင္းဘူးလား”
“ဘာ .. ဘာမွ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီ .. ဒီတခါ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ကင္း .. ကင္း လိုက္ခ်မယ္။ ဒီေကာင္ေတြ အရမ္း .. ရမ္း ကာေရာေတာ့ မလာရဲပါဘူး။ စိတ္ .. စိတ္ခ်၊ က်ေနာ္က စိတ္ .. စိတ္ မခ်ရရင္ ဘယ္ .. ဆရာႀကီးကို ေခၚေခၚ .. ပါ့မလဲ။ က် .. က်ေနာ့္မွာ တာ .. တာ ဝန္ရွိ္တာပဲဟာ”
က်ေနာ္တို႔အားလံုး ေတာင္ေအာက္ကို ျပန္ဆင္းလာခဲ့ၾကသည္။ က်ေနာ္ကေတာ့ လူအုပ္ႏွင့္ေရာၿပီး လိုက္လာရသည့္တိုင္ ေျခလွမ္းမ်ားက တုန္႔ဆိုင္းလ်က္။ ရြာအဝင္တြင္ သူႀကီးဦးရြာခ်စ္ႏွင့္ ကင္းသမားတခ်ဳိ႕ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ လမ္းခြဲကာ ရြာထဲသို႔ ဝင္၏။ က်ေနာ္တို႔ ဧည့္သည္လူအုပ္ကို ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ေရွ႕ေဆာင္ကာ အ႐ုိးေကာက္ပြဲကြင္းထဲ ဝင္လာခဲ့ၾက၏။ လူေတြ အရင္ကထက္ ပိုမ်ားေနသည္ကို သိသိသာသာ ေတြ႔ေနရ၏။
“ေအာင္မယ္ .. တျခားရြာက ဧည့္သည္ေတြေတာင္ ေတာ္ေတာ္စံုတာပဲ”
ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္က ကြင္းထဲက လူေတြကို ၾကည့္ကာ တက္ၾကြေပ်ာ္ရႊင္ေန၏။
စည္းဝိုင္းေဘးတြင္ လူေတြ သူ႔ထက္ငါ တိုးေခြ႔ေနရာယူထားၾက၏။ က်ေနာ္တို႔ မူလေနရာယူခဲ့ရာ ေနရာတြင္ ဖ်ာတခ်ပ္ အဆင္သင့္ခင္းလ်က္။ ဓာတ္ဗူးတလံုး ေထာင္လ်က္။ ဇြန္းတပ္သၾကားတပုဂံက ေနရာမပ်က္။ က်ေနာ္ အံ့ဩသြားရသည္။ သည္လိုက်ေတာ့လည္း အဟုတ္သားပါကလားဟု ခ်ီးက်ဴးမိသည္။ ျပည္သူ႔စစ္ေခါင္းေဆာင္ ေျပာခဲ့သည့္ စကားအရ ပစၥည္းပိုင္ရွင္မ်ားက ကိုယ့္ပစၥည္းကိုယ္ ေကာက္ယူေျပးလႊားသြားခဲ့ၾကသည္မွာ ေသခ်ာသြားေတာ့၏။
က်ေနာ္က ဧည့္သည္ေတာ္အတြက္ ခင္းေပးထားသည့္ ဖ်ာေပၚတြင္ က်က်နန ထိုင္သည္။ ပုဆိုးျဖင့္ ထုပ္ထားသည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ေျဖသည္။ အသံဖမ္းစက္ကေလးကို ဖြင့္သည္။ ကင္မရာေလးကို ျပင္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဆူဆူညံလ်က္ရွိသည့္ ဆိုင္းသံကို အသံဖမ္းသည္။ ညာသံေပး ေအာ္ဟစ္သံမ်ားကို အသံဖမ္းသည္။ လက္ေဝွ႔သမားမ်ားကို မီးတဝင္းဝင္းႏွင့္ ဓာတ္ပံုအမ်ဳိးမ်ဳိး႐ုိက္သည္။
က်ေနာ္က လုပ္စရာအလုပ္မ်ားကို ဆက္တိုက္လုပ္ေနရေပသည့္ စိတ္ကေတာ့ မခ်။ ဘယ္အခ်ိန္ ရန္သူလာသည္ဟုဆိုကာ ပြဲပ်က္သြားမည္ကို စိုးရိမ္ေနေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္တထင့္ထင့္ႏွင့္ အလုပ္လုပ္ေနရ၏။ ရြာသူႀကီး ဦးရြာခ်စ္ႏွင့္ တလိုင္း ကရင္ရြာသူႀကီး ဦးေအာင္တို႔လူသိုက္ ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေနပါလိမ့္ဟု ေတြးေနမိသည္။
ဆိုင္းသံမ်ား ခဏ ရပ္သြားသည္။ လက္ေဝွ႔ပြဲတပြဲ ၿပီးသြားသည္။ လူေတြ တေဝါေဝါႏွင့္ ဆူညံလာျပန္သည္။ ေနာက္ထပ္ လက္ေဝွ႔ပြဲတပြဲ ျပန္စရန္ ဒိုင္လူႀကီးက ကြင္းလယ္မွရပ္ကာ ေအာ္ေျပာေနသည္။ ဒိုင္လူႀကီး၏ အသံကို ေကာင္းစြာ မၾကားရ။ က်ေနာ္က လူေတြ ဆူဆူညံညံ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ စိုးရိမ္စိတ္ ပိုျဖစ္လာရျပန္သည္။ အေရးထဲ ရြာသူႀကီး ဦးရြာခ်စ္တို႔လူသိုက္ ဘယ္သြားေနပါလိမ့္ဟု စိတ္ထဲက အျပစ္တင္မိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ့္ေဘးနားတဝိုက္တြင္ ရွိလို႔ရွိျငား လိုက္ၾကည့္သည္။
ကံအားေလ်ာ္စြာ ရြာသူႀကီး ဦးရြာခ်စ္တို႔လူသိုက္ကို က်ေနာ္ႏွင့္ ေဘးခ်င္းယွဥ္ ရင္ေဘာင္တန္း ထိုင္ေနၾကသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရ၏။ အစ ပထမေတာ့ သူတို႔လူသိုက္ကို က်ေနာ္ မမွတ္မိ။ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္မွ သူတို႔မ်က္ႏွာမ်ားကို က်ေနာ္ မွတ္မိသြားသည္။ ရြာသူႀကီး ဦးရြာခ်စ္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ လူ ၁၀ ဦးခန္႔မွာ ကြင္းေဘး လူအုပ္၏ ေရွ႕တြင္ ဟန္ပါပါ ေနရာယူ ထိုင္ေနၾက၏။ သူတို႔အားလံုး၏ မ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ ေပါင္ဒါမႈန္႔ ေရေဖ်ာ္ၿပီး ထူပိန္းေနေအာင္ လိမ္းက်ံထားသျဖင့္ က်ေနာ့္မွာ သူတို႔လူအုပ္ကို ႐ုတ္တရက္ မမွတ္မိျခင္း ျဖစ္သည္။ ဦးရြာခ်စ္က က်ေနာ့္ကို ျပန္ၾကည့္သည္။ ထိုအၾကည့္ထဲ၌ ဂုဏ္ယူဝံ့ၾကြားသည့္ အၾကည့္မ်ား ပါရွိေနသည္ကိုမူ အထင္အရွား က်ေနာ္ ေတြ႔လိုက္ရ၏။
No comments:
Post a Comment