ဗမာ ျပည္က တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး သမား မ်ား၊ ဒီမိုကေရစီ ပါတီ နာမည္ ခံယူ ထားသူမ်ား ထိုင္း စစ္အာဏာသိမ္း ပြဲ ကို ကန္႔ကြက္တယ္ ဆိုတဲ့ အသံ မၾကားမိဘူး။
အခု ထိုင္း မွာ စစ္အာဏာသိမ္းမႈကို ဆန္႔က်င္တဲ့အေနနဲ႔ ႏိုင္သေလာက္ ျပန္ ဆႏၵျပေနၾကတယ္။ ဗမာျပည္က ဒီမိုကေရစီကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူ၊ လိုခ်င္သူလို႔ ဆိုၾကတဲ့ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား အိမ္နီးခ်င္း ျပည္သူမ်ား နဲ႔ တသားတည္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျပႏိုင္ဖို႔၊ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ဆိုးရဲ႕ သားေကာင္ ဘဝတူခ်င္း စာနာနာလည္ ခံစားမိေၾကာင္း ျပႏိုင္ဖို႔ို႔၊ ထိုင္း သံရံုးေရွ႕ သြား စစ္အာဏာသိမ္းမႈဟာ ျပႆနာရဲ႕ အေျဖ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မွန္ကန္တဲ့ ေျဖရွင္းမႈ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ စစ္တပ္က အခုလို အာဏာသိမ္းျခင္းကို ရႈတ္ခ်ေၾကာင္း လုပ္သင့္တယ္လို႔ မထင္ၾကဘူးလား။
ထိုင္း ႏိုင္ငံေရး အမယ္ဘုတ္ရဲ႕ ခ်ည္ခင္ မို႔ အလွမ္းမမီ ရွပ္နီ၊ ရွပ္ဝါ ဘယ္သူ႔ ဘက္ လိုက္ရမွန္း မသိ၊ ကိုယ့္ ႏိုင္ငံေရး ခံယူခ်က္ မေဝခြဲ ႏိုင္ရင္ေတာင္ ဒီမုိကေရစီသမား အမွန္ဆိုရင္ မျဖစ္သင့္တဲ့ ရွပ္စိမ္း စစ္တပ္ အာဏာသိမ္း ပါဝင္လာမႈကို အေျခခံ ျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႔က်င္သင့္ပါတယ္။
အာဆီယံ ဥကၠ႒ တက္လုပ္ေနသူနဲ႔ လက္ရွိ အစိုးရ၊ အာဏာရ ပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကေတာ့ အရင္ေခတ္ေတြမွာ “မင္းစည္းစိမ္ကို ေၾကာက္ေသာ ေတမိ” နဲ႔ ေျပာင္းျပန္္ “မင္းစည္းစိမ္ကို ခ်စ္ေသာ ေတမိ” အျဖစ္ အျမဲ ေရငံု ႏႈတ္ပိတ္ ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ ရွိခဲ့တာ သိတယ္္။ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ အမည္ခံ ဖံုးဖိေရးပြဲေတြမွာ အငွားပါးစပ္ နဲ႔သာ အသံထြက္တတ္ေၾကာင္း သိတယ္္။ မွာတမ္းရွည္ေျခြ ဝါဒျဖန္႔ခ်င္ရင္ေတာင္မွ စာရြက္ေပၚ သူမ်ားေရးေပးသမွ်သာ ဖတ္ျပတတ္တဲ့ “ပါရာဖတ္” ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိတဲ့ အတြက္ သူတို႔ ဆီက အသံထြက္မႈ ကို မေမွ်ာ္လင့္ပါဘူး။
နယ္စပ္ တင္းမာမႈ ျဖစ္ေနတဲ့ ကေမၻာဒီးယားကေတာ့ လိမၼာပါးနပ္စြာနဲ႔ ဒီအာဏာသိမ္းမႈ ဟာ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ကို မထိခိုက္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေၾကာင္း၊ ထိုင္းျပည္သူျပည္သားမ်ားရဲ႕ ဆႏၵနဲ႔ အက်ိဳး ကို ေလးစားေၾကာင္း၊ ႏွစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဘံု အက်ိဳးစီးပြားကို အစဥ္အျမဲ ေလးစားသမႈ ရွိေၾကာင္း ထုတ္ျပန္တယ္။
ဗမာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းႀကီးမ်ား ေျပာရင္ေတာ့ “ငါတို႔ လို တခါသိမ္း ၂၆ ႏွစ္ နဲ႔ ႏွစ္ခါသိမ္း ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ အျပတ္လုပ္ရတယ္ကြ၊ ခဏ ခဏ အဆဲ မခံရေတာ့ဘူး၊ တသက္လံုး သိမ္းခ်င္ရင္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခဥပေဒ ကို အတုယူ၊ လူသိန္းခ်ီေသေနတဲ့ မုန္တိုင္းၾကားမွာ ဆႏၵခံယူပြဲ က်င္းပ” လို႔ပဲ ဆိုမယ္ထင္ပါ့။
စစ္ဗိုလ္ေဟာင္းႀကီးမ်ားရဲ႕ အသံကို မေမွ်ာ္လင့္ေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီ ပါတီႀကီးမ်ားဆီက အသံေတာ့ ေမွ်ာ္ေနမိခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ Statement ေတြခ်ည္း လွိမ့္ထုတ္လာတဲ့ အဓိက ပါတီ ဒီ/ခ်ဳပ္ အေနနဲ႔ အနည္းဆံုး ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ေလး တေစာင္ ထုတ္သင့္တယ္ ထင္ပါတယ္။ ထိုင္းက ေရာ့ခ္ ဘုရားေတြ ျဖစ္တဲ့ Carabao အဖြဲ႕က ဗမာ့ ဒီမိုကေရစီ အေရး အသံထြက္ေပးခဲ့တာ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နာမည္ ဟစ္ေၾကြးေပးခဲ့တာေလးကိုေတာ့ အားနာသင့္ပါတယ္။
အခု ထိုင္းမွာ အာဏာသိမ္းမႈရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ လက္စြဲ စာအုပ္ႀကီး အတိုင္း စစ္တပ္က ထိုင္းစာနယ္ဇင္း ကို ဖိႏွိပ္၊ ႏွိပ္ကြပ္ ေနၿပီ။ “မီဒီယာ ဖိႏွိပ္မႈ ဆန္႔က်င္ၾက” ဆုိၿပီး ျပန္ေအာ္တတ္တဲ့ ဗမာ့စာနယ္ဇင္း အဖြဲ႕အစည္း ေတြ ကန္႔ကြက္ပြဲ မလုပ္သင့္ဘူးလား။ အခု ျမန္မာ ဂ်ာနယ္လစ္ ကြန္ရက္နဲ႕ ျမန္မာဂ်ာနယ္လစ္အသင္းက စိုးရိမ္ေၾကာင္း၊ စာနာေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္လို႔ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မီဒီယာ က တာဝန္ ေက်တယ္ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ပိုမို ထိေရာက္တဲ့ တုံ႔ျပန္မႈ၊ ရပ္တည္မႈ ျပႏိုင္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့။
အခု ဗမာျပည္မွာ အရပ္ဖက္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ကြန္ရက္ ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိလာၿပီ့။ ထိုင္းမွာ စစ္အာဏာသိမ္းခံရျခင္း ဟာ အရပ္ဖက္ အဖြဲ႕အစည္းေတြ နဲ႔ ထိုင္းျပည္သူေတြ အတြက္ မတရား ၿခိမ္းေျခာက္ခံရျခင္းပဲ ဆိုၿပီး ေထာက္ျပ ကန္႔ကြက္ေပးမႈမ်ိဳး မလုပ္သင့္ဘူးလား။
ဗမာျပည္ ဟာ ၁၉၆၂ က စ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ေအာက္ ေရာက္ခဲ့တယ္။ အခုအခ်ိန္အထိလည္း ဒီ စနစ္ဆိုး အလံုးစံု မကြယ္ေပ်ာက္ေသးဘူး။ ဒီ ရာစုဝက္ေက်ာ္မွာ ေခတ္ အဆက္ဆက္ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရး ဝါဒ ပံုေဖာ္ ခံရတယ့္။ ႏိုင္ငံျခားသား အမုန္းေရာဂါ စြဲကပ္ခံရတယ့္။ မ်က္စိပိ္တ္၊ နားပိတ္၊ တံခါးပိတ္ ခံရတယ္။ မဆလ စစ္အစိုးရ တပါတီ အာဏာရွင္စနစ္ ကေန နဝတ၊ နအဖ စစ္အစိုးရ အေရခြံလဲခ်ိန္မွာလည္း ဖြင့္တယ္ဆိုတဲ့ တံခါးက တဝက္သာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဖြင့္ခ်င္တာကို လိုသလို ဖြင့္ေပးခဲ့တယ္။ အခုခ်ိန္တိုင္လည္း ဒီသေဘာက ထူးမျခားနား ပဲ ရွိေသးတယ္။
ဆိုးက်ိဳးဆက္ အေနနဲ႔႔ အစိုးရ၊ ျပည္သူျပည္သား၊ စာနယ္ဇင္း၊ လူမႈေရး အဖြဲ႕အစည္း အစရွိတဲ့ လူမႈ အေဆာက္အအံု ရွိ အစုအဖြဲ႕အသီးသီး ဟာ မ်က္စိသူငယ္၊ နားသူငယ္ ျဖစ္ကာ ဝါးလံုးေခါင္းထဲမွာသာ လသာခ်င္ေနတာ မ်ားေနတယ္။ ရွင္ျပဳတုန္းက ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့တာကိုပဲ ဂုဏ္ေဖာ္ မာန္တက္ အိမ္က်ယ္ က်ယ္ကာ ကမၻာမွာ သူမ်ား ဘာေတြ လုပ္ေန၊ ဘာေတြ ျဖစ္ေနသလဲ ဆိုတာ စူးစမ္းလိုစိတ္၊ ႏိႈင္းယွဥ္ ဆင္ျခင္လိုစိတ္၊ ကမၻာၾကည့္ ၾကည့္တတ္တဲ့ အၾကည့္ အျမင္၊ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ခံယူခ်က္ အားနည္းေနတယ္။
ဗမာ စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္ဟာ အဓမၼ တက္ယူထားတဲ့ အာဏာ ကို တရားဝင္မႈ Legitimacy ရွိေအာင္နဲ႔ အက်ိဳး စီးပြားအလို႔ငွာသာ အာဆီယံလို ေဒသတြင္း အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ဝင္ခဲ့ေပမယ့္ ေဒသစိတ္ဓာတ္၊ ေဒသ ရနံ႔ ကိုယ့္ဆီမွာ သင္းပ်ံ႕ေအာင္ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈ တရားေတြ တိုးပြားေအာင္လည္း မၾကံေဆာင္ခဲ့ပါဘူး။ ဆန္႔က်င္ဘက္ သေဘာ အမုန္းတရား တိုးပြားေအာင္သာ ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ စစ္ေသြး စစ္မာန္ ထၾကြေစဖို႔ရာ မရွိတဲ့ ျပည္ပရန္ကိုသာ ပံုႀကီး ခ်ဲ႕ခဲ့တယ္။ အိမ္နီးခ်င္း တိုင္းျပည္ေတြနဲ႔ ျပည္သူကို လွည့္ ရန္တိုက္ေပးတတ္တယ္။ အမုန္းဝါဒသာ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့တယ္။ ထိုင္း မုန္းတီးေရးေတြ အစိုးရ ပါးစပ္ “အတင္းစာ” မွာ အတြင္တြင္ ေရးသူ ဆိုဗီယက္ လုပ္ ပါရဂူ ဘြဲ႕ရ ဆရာမႀကီး ကိုဆို ဆုေတြ လာဘ္ေတြေတာင္ ခ်ီးျမွင့္ခဲ့တယ္။
ဒီလို ပံုေဖာ္ထားတဲ့ စနစ္အဖြဲ႕အစည္း မွာ ႏိုင္ငံ့ “သားေကာင္း” မဟုတ္တဲ့ စနစ္ခံ “သားေကာင္” လူငယ္ကေလးေတြကလည္း ထိုင္းနဲ႔မ်ား ေဘာလံုးကန္ၿပီ ဆို အရင္တုန္းက အလုပ္မရွိရင္ ထိုင္းကို သြား ရန္စ နယ္ခ်ဲ႕ သိမ္းပိုက္ေနက် ေရွး ပေဒသရာဇ္ စစ္ဘုရင္ေတြရဲ႕ ပံုေတြ ယူသြားၿပီး ဇာတိေသြး၊ ဇာတိမာန္ေတြ ထၾကြ တလြဲ ဆံပင္ေကာင္းျပခဲ့ၾကတယ္။
ဒီလို တရားလြန္ ဇာတိ ပုည ဂုဏ္မာန လုပ္ကာ “ႀကီးျမတ္ေလေသာ မဟာျမန္မာ” စိတ္ဓာတ္ေတြ “အလြန္အကၽြံ” သြတ္သြင္းခဲ့မႈ စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမွာလည္း လူမ်ိဳးစု စစ္ပြဲ၊ ပဋိပကၡေတြ တာရွည္၊ ကမၻာနဲ႔လည္း အဆက္အသြယ္ ျပတ္၊ ႏိုင္ငံတကာ လူရာမဝင္၊ အင္တာေနရွင္နယ္လ္ ေတာသားျဖစ္။ ဒီလိုနဲ႔ လူအမ်ားစု ဟာ ႏိုင္ငံတကာတန္းမမီေတာ့ဘဲ အျမင္ မ်က္ေတာင္ တေမႊး၊ ရင္ဘတ္ ႏွလံုး တမိုက္ တထြာ န႔ဲ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ စိတ္အခံ ရွိသူမ်ား အျဖစ္ ဝမ္းနည္းဖြယ္ ေျပာင္းလဲခဲ့ရတယ္။
ဒီ ေနာက္ခံ မွာ “ကမၻာပတ္လည္ ဆက္စပ္တယ္” ဆိုတဲ့ ေခတ္သစ္ လူမႈ၊ စီးပြား၊ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရား အေတြးအေခၚ ေတြကို လက္လွမ္းမမီႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကမၻာလံုး ပတ္လည္ စီးေမ်ာ ေနတဲ့ ေခတ္သစ္ႀကီးမွာ တဦး နဲ႔ တဦး၊ တႏိုင္ငံ နဲ႔ တႏိုင္ငံ အက်ိဳးစီးပြားေတြဟာ ဆက္စပ္ေနတယ္။ တဦး အက်ိဳးကို တဦးက မျဖစ္မေန လိုလား လာရတယ္။ သူတပါး သြား စစ္ျဖစ္ခ်င္ရင္ေတာင္မွ စီးပြားဆက္စပ္ေနေတာ့ ကိုယ္က်ိဳး အလြန္ ထိလွလို႔ စစ္ျဖစ္ဖိုု႔ ေရွာင္ၾကရတယ္ ဆိုတဲ့ “ေညာင္ဦး ကမ္းပါးၿပိဳ လို႔ စမၸာနဂိုက ႏြားမ ေပါင္က်ိဳးမႈ” တကယ္ ျဖစ္ေနတဲ့ လိပ္ျပာေတာင္ပံ ခတ္ျခင္း ဂယက္ ေခတ္ႀကီးကို က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ မ်က္စိ၊ ေသးသိမ္တဲ့ ဦးေႏွာက္၊ မက်ယ္ျပန္႔တဲ့ ရင္ဘတ္ႏွလံုးသားရွင္မ်ား မဝင္ဆန္႔ႏိုင္ ျဖစ္ကုန္ရတယ္။ အခု ထိုင္း ျပႆနာ ေၾကာင့္ တရုတ္က ဗမာ ဆီကေန ကုန္ပိုဝယ္လာတာေလး ေလာက္ ျမင္ၿပီး ဝမ္းသာေနၾကသူမ်ားေတာင္ ရွိသဗ်ာ။
ဒီလို ၂၁ ရာစု နဲ႔ အံမဝင္ ခြင္ မက်ေတာ့တဲ့ လက္သင့္ မခံဖြယ္ လူမႈေလာက စနစ္ အေနအထား ကို ျပဳျပင္ ဖို႔က (အထက္ မွာ ဆိုခဲ့တဲ့) အသံတိတ္ ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ေနသူ အစိုးရ၊ ႏိုင္ငံေရး ပါတီ၊ လူမႈ အဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ တာဝန္ပါပဲ။ စာနယ္ဇင္း ကလည္း ေထာက္ျပ အသံက်ယ္က်ယ္ ထြက္ရမွာပါ။ လူထုကို ဦးေဆာင္ ရမွာပါ။
ဒီလမ္းျပရမယ့္ သူေတြက အစ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အျမင္၊ အလုပ္ေတြ ေရွ႕ေဆာင္ မလုပ္ျပႏိုင္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ဗမာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ရဲ႕ အနာဂတ္ ဟာ ဘယ္လိုမွ လွပႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါ။ ဒီလို စိတ္ဓာတ္၊ ဒီလို အက်င့္၊ ဒီလို အသိအျမင္ အလုပ္မ်ိဳးေလာက္နဲ႔ေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ အလယ္မွာ ေခါင္းေမာ့၊ ရင္ေကာ့ ဂုဏ္ယူ ဝံ့ၾကြား လူဝင္ဆန္႔ေနႏိုင္တဲ့ ေပမီေဒါက္မီ ႏိုင္ငံႀကီး တႏိုင္ငံ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါ။ လူေတာတိုး၊ လူပီသ၊ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ အျပည့္ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံႀကီးသားမ်ား တိုးပြားလာမွာ မဟုတ္ပါ။
အရစၥတိုတယ္လ္ က ဆိုတယ္။ သဘာဝ အရ လူဆိုတာ လူမႈ သတၱဝါမ်ိဳး ပါတဲ့။ လူမႈအသိုင္းအဝန္း မွာ ဝင္ေရာက္ ေရာေႏွာ ေပါင္းသင္ ဆက္ဆံ ေနထိုင္ က်က္စားရင္း သူမ်ား အေရး ကိုလည္း ကိုယ့္ အေရးလို႔ ခံယူတတ္ကာ ကူညီရိုင္းပင္း၊ မွ်ေဝ ခံစား စိတ္နဲ႔ လူသား အဖြဲ႕အစည္း မွာ လူမႈေရး တာဝန္ ေက်ပြန္ရတာ ဟာ လူ႔ သဘာဝ၊ လူ႔ စရိုက္၊ လူ႔ ဗီဇ၊ လူပီသမႈ ပါ။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ တကိုယ္တည္း ထီးထီးႀကီး လူမႈ တံခါးပိတ္၊ လူမႈေရး တာဝန္ မဲ့၊ အသိ မရွိ ေနဖို႔ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရင္ေတာ့ ဒီလူ ဟာ လူလြန္မသား၊ လိုတရ ျပည့္စံုေနတဲ့ နတ္ဘုရား ရင္ ျဖစ္ရင္ ျဖစ္မယ္၊ မဟုတ္ရင္ေတာ့ အေပါင္းအေဖာ္ မလိုတဲ့ ေတာရိုင္း သားရဲေကာင္ ရယ္ သာ ျဖစ္ပါမယ္။
က်ေနာ္တို႔ ကမၻာ့ အေရး ကို ဗမာ့ အေရး လို႔ မခံယူခ်င္ဘဲ ဘာသိဘာသာ ခပ္မဆိတ္ တကိုယ္ေရ ေနႏိုင္ရေအာင္ နတ္ဘုရားမ်ား ျဖစ္ေနလို႔လား၊ အရိုင္းအစိုင္း သားရိုင္းေကာင္ ျဖစ္ေနလို႔လားဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ စဥ္းစား ဆင္ျခင္ ၾကည့္ေစခ်င္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ။
No comments:
Post a Comment