အေျဖရွာလို႔ မရေသးတဲ့ ပုဒ္စာ

ဒီမင္း

ေဆာင္းရာသီ ေရာက္တိုင္းမွာ ေမာ္ေတာ္ (စက္ေလွ) သံေတြနဲ႕ တစ္ေန႕လုံး ဆူညံခဲ့ဖူးတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာေလးဟာ အခုေတာ့ စက္ေလသံေတြ တေန႔ထက္တေန႔ က်ဲလာပါတယ္။

စက္ေလွသံေတြ ေပ်ာက္ရွလာတယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က ေဟြ႔ပူကဲ ေက်းရြာဆီသို႔ အလည္အပတ္ လာၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အလာနည္းသြားျခင္းဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဟြ႔ပူကဲ ေက်းရြာဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ခရုိင္အတြင္းမွာ ရွိၿပီး ထိုင္း-ကရင္နီ နယ္စပ္အမွတ္ (၁ဝ) မွာ တည္ရွိေနပါတယ္။

ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြ နည္းလာတဲ့ ဂယက္ဟာ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာသားေတြရဲ႕ စားဝတ္ေနေရး ျပႆနာကို ထိပါးလာတဲ့အျပင္ ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရး အထိပါ အၾကပ္အတည္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါ႔အျပင္ သူတို႔ရဲ႕ ေရရွည္ အနာဂါတ္ဟာလည္း အေျဖ ရွာရခက္တဲ့ ပုဒ္စာ တပုဒ္လိုပါဘဲ။


သူတို႔ရဲ႕ စားဝတ္ေနေရး

ေဟြ႔ပူကဲရြာစတည္ကတည္းက ရြာသူရြာသားေတြဟာ ထိုင္းေတာင္ေပၚသားေတြလို ေတာင္ယာ၊ လယ္ယာေတြ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ခြင့္ မရွိပါဘူး။ စစ္ေျပးဒုကၡေတြအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳထားျခင္း ခံရတဲ့အတြက္ ေဟြ႔ပူကဲ ေက်းရြာမွာ ယာယီေနထိုင္ခြင့္ဘဲ ရၾကပါတယ္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လုပ္ကုိင္စားေသာက္ခြင့္ မရွိေပမဲ့လို႔ စားဝတ္ေနေရးအတြက္ အပူအပင္ မရိွၾကပါဘူး။

ကုိယ္တုိင္ ယက္လုပ္တဲ့ တဘက္၊ လြယ္အိတ္ေတြနဲ႔ တျခား လက္လုပ္ပစၥည္း အနည္းငယ္တို႔ကုိ ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြဆီ ေရာင္းခ်ျခင္းျဖင့္ ရရိွတဲ့ ဝင္ေငြေတြနဲ႔ အသက္ေမြးၾကပါတယ္။

ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ ေနထိုင္တဲ့ ဒုကၡသည္ေတြထက္ စာရင္ မိသားစု ဝင္ေငြေတြ ပိုမိုရရွိႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္း ရွိတယ္ ဆိုႏိုင္ေပမဲ့လို႔ ဒုကၡသည္ စခန္းမွာ ထုတ္ေပးတဲ့ ဆန္၊ ဆီ၊ ဆား၊ ငရုတ္၊ ဂ်ဳံမႈန္႔နဲ႔ ကုလားပဲ စတဲ့ စားနပ္ရိကၡာေတြ မရရိွၾကပါဘူး။ ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြ ပုိအလာမ်ားတဲ့ ေဆာင္းရာသီ အေတာအတြင္းေလာက္မွာပဲ အပိုဝင္ေငြ ဆိုတာ ရရွိၾကတာပါ။

တျခားရာသီမွာ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာသားေတြရဲ႕ အေျခအေနကေတာ့ “အင္ဥေတြကို ႀကိဳးစားၿပီး ေကာက္တာ ေတာင္ဆန္ တစ္ပံုးမွ မဝယ္ႏိုင္ေသးဘူးေလ။ ဆန္ကို အေၾကြးနဲ႔ ဝယ္စားတာ (၂) အိတ္ ရိွသြားျပီ” လို႔ မုိးရာသီတုန္းက အင္ဥမ်ား ေကာက္ေရာင္းခဲ့တဲ့ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာသား တစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္ ေနာက္ပုိင္းက စၿပီး ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြ လာေရာက္လည္ပတ္ဖုိ႕ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းလာပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံအတြင္း ႏုိင္ငံေရး ပဋိပကၡေတြေၾကာင့္လည္း ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြ လာေရာက္လည္ပတ္မႈ နည္းလာတာလဲ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာသားေတြက ဆိုပါတယ္။

“ထုိင္းေတြ ဆႏၵျပကတည္းက ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြ ဆုိတာ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး” လုိ႔ အသက္ ၃ဝ အရြယ္ရိွ ေဟြ႔ပူကဲ ရြာသား တစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။

ပညာေရး

ေက်ာင္းသူ၊သား ၆ဝ ခန္႔ ရွိတဲ့ ေဟြ႔ပူးကဲ ေက်းရြာ မူလတန္းေက်ာင္းကို ဆရာ၊မ ေလးဦးနဲ႔ မႏိုင္မနင္း သင္ၾကားပို႔ခ်ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ေက်ာင္းေထာက္ပံ့ေၾကးနဲ႔ ဆရာ၊မ ေထာက္ပံ့ေၾကးတို႔ကိုလည္း ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ဝင္ေငြကေန ေျဖရွင္းေပးေနရပါတယ္။

၂ဝဝ၃ ခုႏွစ္ Karenni Student Development Program (KSDP) မွ မေထာက္ပံ့ခင္ ႏွစ္အေတာအတြင္းေတြမွာ ေက်ာင္းဆရာ၊မေတြရဲ႕ ေက်ာင္းလစာကုိ ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြမွ ရရိွတဲ့ ေက်ာင္း ရန္ပုံေငြနဲ႔ ရြာက ရန္ပုံေငြေတြနဲ႔သာ ပံ့ပုိးေပးလ်က္ရိွပါတယ္။

၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း KSDP ေထာက္ပ့ံမႈမွ ရပ္တန္႔သြားတဲ့ ေနာက္တစ္ႏွစ္အထိသာ ေက်ာင္းနဲ႔ ရပ္ရြာ ရန္ပုံေငြကုိ ေပါင္းၿပီး ေက်ာင္းဆရာ၊မတုိ႔ရဲ႕ လစာကုိ ပ့ံပုိးခဲ့ၿပီး စာအုပ္၊ ေဘာလ္ပင္၊ ခဲတံ စတဲ့ တျခား ေက်ာင္းသုံးပစၥည္း တခ်ိဳ႕ကုိလည္း ႏုိင္ငံျခား ဧည့္သည္ေတြကုိ အကူအညီ ေတာင္းျခင္းျဖင့္ ေက်ာင္းကုိ လည္ပတ္ေနရပါတယ္။

ေက်ာင္းေထာက္ပ့ံေၾကးေတြ မရိွလာတာနဲ႔အမွ် ဆရာ၊မ လုပ္မယ့္ လူေတြလည္း မရိွေတာ့ပါဘူး။

“ေက်ာင္းဆရာ၊မေတြ တစ္ေယာက္မွ မဖ်ားမနာရင္ နည္းနည္းသက္သာပါေသးတယ္။ မေန႔ကလို ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္က ေနမေကာင္းလို႔ ေက်ာင္းမလာနိုင္ဘူး။ ေနာက္ထပ္ေက်ာင္းဆရာမက သူ႔ကိုယ္ဝန္အတြက္ ေဆးရံု ခိ်န္းကို သြားတဲ့ အခိ်န္၊ ေလးေယာက္ထဲမွ ႏွစ္ေယာက္ပဲ က်န္တဲ့ အျဖစ္က အရမ္းဆိုးတယ္။ ကေလးေတြကို ဘယ္လိုထိန္းရမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ဘူး” လို႔ ေဟြ႔ပူးကဲ ေက်းရြာ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ မူပန္းက သူ႔ရဲ႕ အေတြ႔အႀကံဳေတြကို စိတ္ဓါတ္က်တဲ့ ေလသံနဲ႔ ေျပာျပပါတယ္။

ဒီႏွစ္မွာေတာ့ ေက်ာင္းဆရာ၊မ ေလးေယာက္ထဲမွ ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ေထာက္ပံ့ေၾကးကုိေတာ့ ကရင္နီပညာေရးဌာနက ကူညီေပးေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

“Karenni Education Department (KnED) ကရင္နီပညာေရးဌာနေတြက Non-Government Organization (NGO) အစိုးရမဟုတ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရတယ္ေလ။ project (စီမံကိန္း) ေတြကို ၁ ႏွစ္စာတို႔ ၃ ႏွစ္စာတို႕ တင္ရတယ္ေလ။ ဒီေတာ့ အခုမွ သူတို႕က လာေျပာတယ္၊ ပညာသင္ႏွစ္ကလည္း စၿပီးၿပီ။ သူတို႔လဲ ကိုယ့္အမ်ိဳးသားပဲ ဆိုၿပီး KnED အေနနဲ႔ မဟုတ္ဘူး။ ကရင္နီ အစိုးရကေနပဲ ေပးတာေပါ့” လို႔ ကရင္နီပညာေရးဌာနမွ ဒု-ဝန္ႀကီး ေအာင္ဆန္းျမင့္က ေျပာပါတယ္။

လာမယ့္ အနာဂါတ္မွာ ေဟြ႔ပူကဲေက်းရြာ မူလတန္းေက်ာင္းအတြက္ ေထာက္ပံ့မႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေအာင္ဆန္းျမင့္က “သူတို႔ေတြ ေထာက္ပံ့မႈေတြ၊ ကူညီပံ့ပိုးမႈေတြ ရ၊မရ ဆိုတာကိုေတာ့ NGO ေတြနဲ႔ ညိွရတာေပါ့”

ကရင္နီေက်ာင္းအျဖစ္ ဆက္လက္မတည္ရိွႏိုင္ရင္ ထိုင္းအေက်ာင္းအျဖစ္ ဖြင့္လွစ္ေပးဖို႔ ေက်ာင္းေကာ္မတီေတြက ေတာင္းဆိုထားၾကေပမယ့္ ထိုင္းဘက္က မလိုက္ေလ်ာဘူးလို႔ သိရပါတယ္။ ေက်းရြာကေန ေျခလ်င္နဲ႔ နာရီဝက္ ခရီးေလာက္ သြားရတဲ့ ေထာက္ပူက်ိဳင္ရြာရိွ ထိုင္းေက်ာင္းကို တက္ေရာက္ဖို႕ ထိုင္းဘက္က တုန္္႔ျပန္ထားပါတယ္။

ေျခလွ်င္ ခရီးနဲ႔ နာရီဝက္ေလာက္ သြားရတယ္ ဆိုေပမယ့္ နမ့္ပန္ေခ်ာင္း နံေဘးမွာ တည္ရိွတဲ့ ရြာေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရႀကီးတဲ့ အခိ်န္ဆိုရင္ ကုန္းလမ္းေတြမွာ ေရလြမ္းမိုးျခင္းနဲ႔ စက္ေလွေတြနဲ႔ သြားရင္လည္း အမိုက္ေတြ၊ တခါတေလ သစ္ကိုင္းႀကီးေတြနဲ႔ သစ္လံုးႀကီးေတြ ေမ်ာပါလာတတ္တဲ့အတြက္ အႏၱရာယ္ ရိွနိုင္လို႔ သြားေရးလာေရး အခက္အခဲနဲ႔ ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ၾကရပါတယ္။

အခက္အခဲေတြၾကားက မိမိသားသမီးေတြကို ပညာတတ္ေစလိုတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲက မိဘတစ္ဦးက “လာမယ့္ ႏွစ္ေတြမွာ ေက်ာင္းဆက္မဖြင့္ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ သူတိုု႔ေတြကို ဒုကၡသည္ စခန္းထဲမွာပဲ ေက်ာင္းထားရမွာေပါ့။ သူတို႔က ငယ္ေသးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ေနေရးထိုင္ေရးအတြက္ အခက္အခဲ ရိွတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္တတ္ႏိုင္မလဲ။”

သူတို႔အတြက္ ပထမဆံုးအႀကိမ္နဲ႔ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ အခြင့္အေရး တခု

၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္က တတိယႏုိင္ငံကုိ ေလ်ာက္လုိတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲေက်းရြာမွ အိမ္ေျခ တစ္ဝက္ခန္႔ကို ထိုင္းေဒသခံအာဏာပိုင္တို႔က ကရင္နီဒုကၡသည္ အမွတ္ ၁ စခန္းသို႔ ေရြ႕ေျပာင္းေနထုိင္ၾကဖို႔ အခြင့္အလမ္း ေပးခဲ့ပါတယ္။

ေဟြ႔ပူကဲရြာက တတိယႏုိင္ငံ ေလ်ာက္လုိသူေတြအတြက္ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္မွာ ထုုိင္းအာဏာပုိင္ေတြဆီမွ ရတဲ့ ခြင့္ျပဳခ်က္ဟာ ပထမဆုံးနဲ႔ ေနာက္ဆုံး အႀကိမ္ပဲလုိ႔ ဆုိရမွာပါ။

“ကုိယ္က ဟုိမွာေရာက္လည္း ဘာလုပ္ႏုိင္မလဲ သူမ်ား ဘာသာစကားလည္း မတတ္၊ သူမ်ားလုိ ပညာလည္း မတတ္၊ ပန္ကန္ပဲ သြားေဆးရမယ္ ထင္တယ္၊ သူမ်ား ဘာသာစကား တတ္မယ္၊ သူမ်ားလုိ ပညာတတ္မယ္ဆုိရင္ သြားခ်င္တာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္က ဘာမွ မတတ္ေတာ့ မသြားဘူးလုိ႕ပဲ ဆုံးျဖတ္ထားတယ္” လုိ႔ အခုလက္ရိွ ေဟြ႔ပူကဲမွာ ေနထုိင္ေနတဲ့ ေၾကးကြင္းပတ္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။

အသက္ ၃၅ ႏွစ္ခန္႔ ရိွတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲက ရြာသား တစ္ဦးကေတာ့ “ဒီထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ေနထုိင္ရတာလည္း ကုိယ့္မွာ အားနည္းခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီး ရိွတယ္။ သူမ်ား စာေတြလည္း မတတ္ လက္မွတ္ အျပည့္အစုံလည္း မရတဲ့အတြက္ ေနထုိင္ရတာ မေပ်ာ္ပါဘူး”

ယခုလက္ရွိ တတိယ ႏိုင္ငံကို အေျခခ်ေနထိုင္တဲ့ ကယန္းေၾကးကြင္းပတ္ မိသားစုမွာ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ ရတဲ့ အေရအတြက္သာ ရွိပါေသးတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ေဒသဘက္မွာ ေဟြ႔ပူကဲလို ေက်းရြာေပါင္း သံုးရြာ ရွိပါတယ္။ မိသားစုဝင္ေပါင္း ၆ဝဝ ခန္႔ ေနထိုင္ၾကပါတယ္။ မိသားစု အမ်ားစုကေတာ့ လက္ရွိ ေက်းရြာမွာဘဲ ဆက္လက္ေနထိုင္ၾကပါတယ္။

အသက္ ၄ဝ အရြယ္ရွိ ရြာသား တစ္ဦးက “က်ေနာ္တုိ႕ ေနထုိင္ရာ ဒီေနရာဟာ က်ေနာ္တုိ႕အတြက္ ဇေဝဇဝါပဲေလ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ပဲေပါ့” လုိ႕ ေျပာပါတယ္။

မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ခရိုင္အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ ကယန္းေက်းရြာေတြ အေနနဲ႔ တတိယႏိုင္ငံကို အေျခခ်ေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔ကလည္း လြယ္လြယ္ကူကူ သြားခ်င္တိုင္း ထြက္သြားလို႔ မရပါဘူး။ အာဏာပိုင္ေတြက သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ သြားေရာက္ေနထိုင္ၿပီး ေလ်ာက္ထားရပါတယ္။ ေလ်ာက္ထားသူတိုင္းလည္း အားလံုးမရႏိုင္ၾကပါဘူး။ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္တို႔နဲ႔ ယူအဲန္တို႔မွ အဆင့္ဆင့္ စစ္ေဆးၿပီးမွ စစ္ယူေနတာပါ။

ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးသြားေပမဲ့လဲ အယံုအၾကည္ မရွိ ျဖစ္ေနဆဲ

ေဟြ႔ပူကဲက ရြာသူ၊သားေတြဟာ နအဖ စစ္သားတုိ႔ရဲ႕ ဖိႏွိပ္ညွင္းပန္းမႈကုိ တိမ္းေရွာင္ရင္း ထုိင္းႏိုင္ငံ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ခရိုင္အတြင္းမွာ ထြက္ေျပးခိုလံႈေနၾကရပါတယ္။

ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ နီးပါး ေၾကးကြင္းပတ္ လည္ပင္းရွည္ ရြာအျဖစ္ တည္ထားတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲက ရြာသူရြာသား တစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ကိုိယ့္ျပည္ကုိယ့္ရြာကုိ ျပန္လည္အေျခခ်ေနထုိင္ႏုိ္င္မယ့္ အခ်ိန္အခါေတြကုိ တေမ်ာ္ေမ်ာ္နဲ႔ ရိွေနၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ႏုိဝင္ဘာလ (၇) ရက္ေန႔က စစ္အစုိးရ က်င္းပခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကုိ အေကာင္အထည္ မေဖာ္ေပးႏုိင္ပါဘူး။ အဆန္မပါတဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြေၾကာင့္လုိ႔ ဆုိရမွာပါ။ စစ္အစုိးရ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြဟာ မွ်တမႈ မရိွတဲ့ ၂ဝဝ၈ အေျခခံ ဥပေဒေတြ၊ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္မယ့္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြကုိ နည္းမ်ိဳးစုံ အေႏွာက္အယွက္ ေပးၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဝင္ေရာက္မယွဥ္ၿပိဳင္ႏုိင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းေတြနဲ႔ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ မသမာတဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ စစ္အစုိးရရဲ႕ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ျဖစ္တဲ့ ႀကံ့ဖြံအဖဲြ႕က မဲေတြကုိ ရယူခဲ့ပါတယ္။

“ဒီေရြးေကာက္ပဲြမွာ ႀကံ့ဖြံ႕အဖဲြ႔ကပဲ အႏုိင္ရမယ္ဆုိရင္ မထူးပါဘူး။ ခက္ခဲလုိ႔ပဲ ထြက္ေျပးလာပါတယ္ဆုိမွ” လုိ႔ ေဟြ႔ပူကဲ ေက်းရြာရြာသူႀကီး ေမာင္ပိန္က ေျပာပါတယ္။

၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ ကာလပတ္လံုး မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ခရိုင္အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ ေဟြ႔ပူကဲ ေက်းရြာ၊ ေဟြ႔စူေထာက္ ေက်းရြာနဲ႔ ကယန္းသာယာရြာတို႔မွ မိသားစုေတြကို ဌာေနေဟာင္းသို႔ ျပန္လွည္အေျခခ်ေနထိုင္ရန္ ျမန္မာစစ္အစိုးရဘက္က အပစ္ရပ္ ကရင္နီအဖြဲ႔အစည္းတို႔မွတဆင့္ ကန္းလွမ္းမႈေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

စစ္အစိုးရအေပၚ ရြာသားေတြက အယံုအၾကည္ မရွိတဲ့အတြက္ ျပန္လွည္အေျခခ်ေနထိုင္ေရး အစီအစဥ္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ယခု ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးသြားၿပီ ျဖစ္ေမမဲ့လည္း အေျခအေနေတြက ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈ မရွိလာပါဘူး။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ စားဝတ္ေနေရး အၾကပ္အတည္းေတြ ဘယ္ေလာက္ဘဲ ရွိေနရွိေန ျမန္မာျပည္မွာ ေနထိုင္တာထက္ စာရင္ အမ်ားႀကီး သက္သာပါေသးတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

ေဟြ႔ပူကဲေက်းရြာမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ နီးပါး ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ေက်းရြာသား တဦးက “ဒီနအဖစစ္အစုိးရေတြပဲ အာဏာ ဆက္ရမယ္ဆုိရင္ လုံးဝျပန္လည္မေနထုိင္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ဖက္ဒရက္ ျပည္ေထာင္စုတုိ႔သာ ရမယ္ဆုိရင္ အစုိးရသာ ေကာင္းမယ္ဆုိရင္ နည္းနည္း ျပန္ခ်င္စိတ္ ရိွေသးတယ္။ နည္းနည္းပဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားႀကီး ျပန္ခ်င္စိတ္ ရိွတာေပါ့။ အစုိးရသာ မေကာင္းဘူးဆုိရင္ ဒီထုိင္းႏုိင္ငံမွာပဲ ခက္ခက္ခဲခဲနဲ႔ ဆက္ေနထုိင္သြားမွာပဲ” လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီး အစုိးရ အသစ္ကိုလည္း အယုံအၾကည္ မရိွတဲ့ ဦးတာရီကလည္း “အစုိးရအသစ္ေတာ့ အစုိးရအသစ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ မေျပာတတ္ဘူးေလ။ လွ်ာမွာ အရုိး မရိွဘူးဆုိေတာ့ ဒီလုိျပန္သြားလုိ႕ ေနာက္ေနာင္ သူမ်ားေတြ သေဘာထား ေျပာင္းလဲသြားရင္ ျပန္လည္ထြက္ေျပးလာရအုံးမယ္ေလ” လုိ႔ ေျပာပါတယ္။