ေဖာက္ၾက ျခစ္ၾက ပါတဲ့ မက္ကေလာင္

ေဒါက္တာသက္ဦး

မက္ကေလာင္ ဆိုတာ ၾကားဖူးတာ ေမြးသေခ်ၤ ကတည္းက ဆိုရမွာပါပဲ။ ေမြးရပ္ရြာမွာ အလြန္ေခတ္စားခဲ့တာကိုး။ ရန္ကုန္နဲ႔ မိုင္ ၄၀ မျပည့္တဲ့ ျပည္လမ္းမႀကီးေပၚက အိမ္ေျခ ေထာင္ဂဏန္းရွိတဲ့ ရြာႀကီးမွာေတာင္မွ ငယ္စဥ္ကာလတုန္းက အယူအဆ ေဟာင္းေတြ စြဲၿမဲ က်န္ေနခဲ့တာပါ။ က်န္းမာေရးဌာနလည္းရွိ၊ က်န္းမာေရးမႉးနဲ႔ သားဖြား ဆရာမေတြလည္း ရွိ၊ ဆရာဝန္ရွိတဲ့ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕နဲ႔က ၈ မိုင္ ေလာက္ပဲ ေဝးေပမယ့္ ဖ်ားၿပီေဟ့ ဆိုတာနဲ႔ မက္ကေလာင္ဆရာ ေခၚၿပီး ျပၾကရတာကိုး။ မက္ကေလာင္ ဆရာကလည္း ဖ်ားတဲ့ သူတိုင္း နီးပါးကို မက္ကေလာင္ ရွိတယ္ ဆိုၿပီး ေဖာက္ေတာ့တာပါပဲ။

မက္ကေလာင္ ဆိုတာက ဖ်ားတဲ့သူရဲ႕ စအိုကို လွန္ၾကည့္ၿပီး ေတြ႔တဲ့ အဖုေလးေတြကို ေခၚတာလို႔ သိခဲ့ရ ပါတယ္။ လူမွန္ရင္ ခႏၶာကိုယ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအရ စအိုမွာ အဲဒီလို အဖု ပံုသဏၭာန္ရွိၾကတာဆိုေတာ့ ဖ်ားမွ လွန္ၾကည့္ၿပီး မက္ကေလာင္ရွိတယ္ ဆိုေတာ့တာကိုး။ အဲဒီ အဖုေလးေတြကို အပ္နဲ႔ ေဖာက္တယ္၊ တိုင္းရင္းေဆးလို တခုခု ထည့္တဲ့ အခါလည္း ထည့္တယ္ ေပါ့။ အဲဒါေဖာက္မွ အဖ်ား ေပ်ာက္တယ္ လို႔ ယံုၾကည္ၾက တာကိုး။ တိုက္ဆိုင္လို႔ ေပ်ာက္တာလည္း ရွိခ်င္ရွိမယ္ ေပါ့။

ညီအစ္ကို ႏွစ္ဝမ္းကြဲ တေယာက္ ခမ်ာေတာ့ ေမးခိုင္ပိုး ဝင္ၿပီး ငယ္ငယ္ေလးနဲ ့ဘဝကူး သြားရရွာတယ္။ ဆိုလိုတာက သိခဲ့တဲ့ မက္ကေလာင္ ဆိုတာ အဲဒီလို စအိုက အဖုေလးေတြကို ေခၚတာလို႔ပါ။ အဲဒီ မက္ကေလာင္ ဆိုတာကို ေနာက္ပိုင္း တမ်ိဳး သိခဲ့ရ တာ က ႀကီးျပင္းမွ၊ ဆရာဝန္ျဖစ္မွ ဆိုပါေတာ့။

အင္းစိန္ေတာရ ကို ၅ (ည)၊ ၁၇ (၁) ဆြမ္းေကြ်း ႂကြတုန္းက အခန္းထဲမွာ အခု ရီေနႏိုင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ေမာင္လြင္မြန္ (ကသာ) နဲ႔ တခန္းတည္း ရက္အနည္းငယ္ ေနခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီမွာ သူက ဖ်ားတာ၊ ကိုယ္လက္ ကိုက္ခဲတာေတြ ျဖစ္လို႔ ဆိုၿပီး ပ႐ုတ္ဆီ ဘူးခြံနဲ႔ နားထင္ေတြလား မသိ ျခစ္တာေတြ ့တယ္။ ၿပီးမွ ပ႐ုတ္ဆီကို အဲဒီ ျခစ္ရာေတြမွာ လူးတာကိုး။ ဘာလုပ္တာတုန္း ေမးေတာ့ မက္ ကေလာင္ ျခစ္တာတဲ့။ သူတို႔ ကခ်င္နဲ႔ နီးတဲ့ ေဒသေတြမွာ အဲဒီလို လုပ္တယ္ ဆိုကိုး။ ဒီေတာ့မွ ေဝါဟာရ ဖလွယ္ျဖစ္ၾကတယ္။

ကိုယ္ေတြမွာက မက္ကေလာင္ ေခၚတာ စအိုက အဖု၊ သူတို႔က မက္ကေလာင္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ အသားေပၚမွာ ေသြးေျခဥေအာင္ ျခစ္ၾကတာမ်ိဳးကိုး။ ဒါေပမယ့္ တူညီတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိတာကိုေတာ့ သြားေတြ႔ရပါတယ္။ အဖ်ားအနာ သက္သာေအာင္ လုပ္တာပါပဲ။

ဒါကို စိတ္ဝင္စားလို႔ ေလ့လာၾကည့္မိေတာ့ ပထမဆံုး ျမန္မာ – အဂၤလိပ္ အဘိဓာန္ကို လွန္မိတယ္။ အဲဒီမွာ ေတြ႔ရေတာ့တာပဲ။ မက္ကေလာင္ ဆိုတာ တကယ္ရွိေနတဲ့ ေဝါဟာရပဲ။

မက္ကေလာင္ / me’ kalaun/ n suppurating sore in the anus causing high fever (Pali မဂၢ + Myan ေလာင္ ) … တဲ့။

အဲဒီလိုဆိုေတာ့ မက္ကေလာင္ ဆိုတာ စအိုက အဖုေလးေတြကို ေခၚခဲ့ၾကတာရယ္၊ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ဖ်ားေနတာလို႔ ေတာင္ အခိုင္အမာ ေျပာထားေသးတာ ကိုး။ ပါဠိလို မဂၢ နဲ႔ ျမန္မာလို ေလာင္ကို ေပါင္းတဲ့ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ ေခါင္းရႈပ္ခံ မေတြးျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါဆိုရင္ မက္ကေလာင္ျခစ္တယ္ ဆိုတာကေရာ ဘာေၾကာင့္ ျမန္မာအဘိဓာန္မွာ ပါမလာလဲ ဆိုတာေတြးမိတယ္။ အရပ္ေဒသ မတူလို႔ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ေတြ ကြာျခားသြားတာ ျဖစ္ေပမယ့္ အဖ်ားအနာ ေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္တာခ်င္းတူလို႔ မက္ကေလာင္ပဲ ေခၚတာ ျဖစ္မယ္ ယူဆရတာ ပါပဲ။ အေသအခ်ာ သိရွိသူမ်ားဆီက ၾကားခ်င္ပါေသးတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီ မက္ကေလာင္ ျခစ္တာကိုပဲ စိတ္ဝင္စားလို႔ ေလွ်ာက္ရွာၾကည့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကခ်င္ဘက္က လုပ္ၾကတာ ဟာ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ ေရးေရးေတာ့ ေတြးမိလာ ပါတယ္။

အဲဒီ မက္ကေလာင္ ျခစ္တာက တ႐ုတ္ တိုင္းရင္းေဆးနည္းလို႔ ဆိုပါတယ္။ Gow Yaw လို႔ အသံထြက္ပါ သတဲ့။ အဂၤလိပ္လိုေတာ့ အေႂကြေစ့နဲ႔ ျခစ္တယ္ (Coining) လုိ႔ သံုးၾကပါတယ္။ ဒါကို အေရွ႕ေတာင္အာရွ ႏိုင္ငံေတြမွာ လုပ္ေဆာင္ၾကတာ ျဖစ္ၿပီး ဗီယက္နမ္၊ ထိုင္းနဲ႔ လာအိုေတြမွာ ပိုမ်ားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီနည္းကို လုပ္တာက ခႏၶာကိုယ္မွာ သိသိသာသာ အနာတရ အမွတ္ အသားေတြ က်န္ခဲ့တာမို႔ အၾကမ္းဖက္ ခံရတဲ့ လကၡဏာလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ အေပၚ အေလး ထားတဲ့ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ဒီလို လုပ္ေနၾကတာကို ကံဆိုးတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြပဲလို႔ သတ္မွတ္ၾကပါ သတဲ့။

တကယ္ေတာ့ မက္ကေလာင္ ျခစ္ျခင္းရဲ႕ အစက ပူေႏြးတဲ့ ဆီေတြနဲ႔ ႏွိပ္နယ္ရာက စတင္ခဲ့တာလို႔ ဆိုပါတယ္။ င႐ုတ္ေကာင္း၊ သစ္ၾကမ္းပိုး၊ ယူကလစ္၊ မင္ေသာ္ အဆီေတြနဲ႔ သံုးၾကသလို က်ားဘန္း ပ႐ုတ္ဆီ လို ပူတဲ့ အဆီေတြ သံုးၿပီးႏွိပ္နယ္ ၾကတာပါ။ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ အေရျပားကို နာက်င္နီျမန္းၿပီး ပူေႏြး လာေစတာပါပဲ။ ႏွိပ္နယ္ေပး တာကေတာ့ လူကို ေျပေလ်ာ့ေစၿပီး ေရာဂါ ကုတဲ့ အခါ ထိေရာက္ ေအာင္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အေရျပားကို ျခစ္ရာမွာ ႏွလံုးကေန ေဝးရာကို ထပ္တလဲလဲ ျခစ္ၾကပါတယ္။ အေရျပားေတြ ပြန္းပဲ့၊ ေသြးေျခဥၿပီး အစင္းေၾကာင္း ေတြ ထင္လာပါတယ္။ လုပ္ေလ့ရွိတဲ့ ေနရာေတြကေတာ့ ေက်ာကုန္း၊ နံ႐ိုးေတြ ျဖစ္ၿပီး ရက္အတန္ၾကာမွာေတာ့ ျခစ္ရာေတြျပန္ၿပီး မိွန္ ပ်ယ္သြားပါတယ္။

မက္ကေလာင္ ျခစ္တာကို တ႐ုတ္တိုင္းရင္းေဆး အလိုအရ ”ေလကုိ ဖမ္း”တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ထဲက ပိုေနတဲ့ ေလေတြကို ဖယ္ထုတ္တယ္ ေပါ့။ ေလေတြရွိေနလို႔ ဖ်ားတာ၊ နာတာ၊ အားအင္ကုန္ခမ္းတာ၊ ခ်မ္းစိမ့္တာေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ အယူရွိၾက ပါတယ္။ ျခစ္လို႔ က်န္ခဲ့တဲ့ အမွတ္က အေရာင္ေဖ်ာ့ရင္ ေလနည္းနည္းပဲ ရွိလို႔၊ အေရာင္ရင့္ရင္ ေလမ်ားေနလို႔ လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။

အခုလို ျခစ္လိုက္တာက ႏွိပ္နယ္တာလို၊ အပ္စိုက္တာလို ဖ်ားနာတာေတြ ေပ်ာက္ကင္းေစတဲ့ နည္းလို ့ဆိုၾက ျပန္တယ္။ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ေဆးပညာရႈေထာင့္မွာ ႏွိပ္တာ၊ ပူတဲ့ အဆီေတြနဲ႔ ပြတ္သပ္တာက ႂကြက္သားေတြ နာက်င္ ကိုက္ခဲမႈကို သက္သာေစ တယ္ လို႔ လက္ခံေပမယ့္ အေရျပားကို ေသြးေျခဥေအာင္ ျဖစ္တာ အတြက္ေတာ့ အျငင္းပြားေနရဆဲ ကိစၥပါပဲ။

ဒါေပမယ့္လည္း သာမန္ ေဆးပညာ႐ႈေထာင့္က ႐ိုး႐ိုး ျမင္ၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ကိုပဲ အေရျပားေတြ ပြန္းပဲ့ေစၿပီး ပူေလာင္တဲ့ အဆီေတြနဲ႔ ပြတ္တာက အဆင္မေျပလွ ပါဘူး။ ဒီအတိုင္း ပ႐ုတ္ဆီလို လိမ္းေဆး အပူေလး ေတြက နာက်င္မႈ သက္သာေစတာ အထိုက္ အေလ်ာက္ ရွိႏုိင္ေပမယ့္ အေရျပားကို ျခစ္တာက အသံုးျပဳတဲ့ ပစၥည္းအေပၚ မူတည္ၿပီး နာက်င္ပြန္းပဲ့ ေစတာ၊ အဲဒီကေန ေရာဂါပိုး ဝင္တာေတြ ျဖစ္ေစႏိုင္တာက ႐ိုးစင္းတဲ့ ျဖစ္စဥ္ပါပဲ။

ကံဆိုးခ်င္ရင္ တက္တူး ထိုးသလိုမ်ိဳး ကူးစက္ေရာဂါေတြ သာမန္ အေရျပားေရာဂါကေန AIDS အထိ ျဖစ္ေစမွာပါ။ အယူအစြဲ ႀကီး လို႔ ဒါကို မျဖစ္မေန လုပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ေတာင္ သန္႔ရွင္းတဲ့ ကိရိယာေတြ အသံုးျပဳသင့္တာ အေသအခ်ာပါ။ စအိုကို ေဖာက္တဲ့ မက္ကေလာင္ မ်ိဳးကေတာ့ ေဆးပညာ႐ႈေထာင့္က ဆိုရင္ လံုးဝ မလုပ္သင့္တာပါ။

ဒါေပမယ့္လည္း နာက်င္ပြန္းပဲ့ၿပီး တကယ္တမ္း ေရာဂါကို တိုက္႐ိုက္ေပ်ာက္ကင္း ေစတာမဟုတ္တဲ့ မက္ကေလာင္ ျခစ္တာ အစား ဆီေႏြးေႏြးနဲ႔ အႏွိပ္ခန္းသြားၿပီး ဇိမ္ခံတာက အဖ်ားအနာ မေပ်ာက္ေတာင္ ေညာင္းညာ ကိုက္ခဲမႈေတြ သက္သာေစႏိုင္မယ္ မဟုတ္ပါလား။ အခုေခတ္စားေနတဲ့ မာဆတ္ (Massage ) ဆိုတာမ်ား သြားဖို႔ ရွိရင္ အေဖာ္စပ္ဖို႔ သတိေပးလိုက္ပါေစ။ ။