ေသနတ္ကို အမိန္႔ေပးႏိုင္ရင္ အစိုးရျဖစ္တဲ့ေခတ္

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း

ႏိုင္ငံတကာ ျပကၡဒိန္မွာ ႏွစ္သစ္တႏွစ္ကူးတယ္ဆိုတာနဲ႔ ဗမာျပည္မွာ လြတ္လပ္ေရးေန႔၊ ျပည္ေထာင္စုေန႔၊ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးေန႔၊ အနီးေခတ္ဗမာ့သမိုင္းမွာ ဂုဏ္ယူစရာ အေကာင္းဆံုး အထိမ္းအမွတ္ေန႔ေတြ တခုၿပီး တခုဆက္ေနခဲ့ၿပီး အဲဒီေနာက္မွာ ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူး အတာသဘင္ပြဲေတာ္ကို ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္သစ္တႏွစ္ကို အင္မတန္က်က္သေရ ႐ွိစြာျဖတ္သန္းရတာပါ။ ဒါေပမဲ့အခုေတာ့ မတ္လ၂ရက္ေန႔ ေရာက္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းတာကို ဂုဏ္ျပဳထားတဲ့ “လယ္သမားေန႔”၊ မတ္လ ၂၇ရက္ေန႔ေရာက္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြလည္းမခ်န္၊ ျပည္သူလူထုကို ေသနတ္နဲ႔ပစ္၊ သတ္ျဖတ္ေနတဲ့ စစ္တပ္ကိုဂုဏ္ျပဳထားတဲ့“တပ္မေတာ္ေန႔” ျဖစ္ေနျပန္ေရာ။

တကယ္က်ေတာ့ နအဖစစ္ဗိုလ္ေတြဟာ ဒီတပ္မေတာ္ရဲ႕“ျဗဟၼာႀကီးေလးဦး”လို႔ ဆိုရမယ့္ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၊ ဘီအိုင္ ေအ၊ ဘီဒီေအ စတာေတြကိုေမ့ပစ္၊ ေခ်ာင္ထိုးလိုက္ၾကပါၿပီ။ အခုကိုပဲ လႊတ္ေတာ္နဲ႔သမၼတရဲ႕ အထက္က ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္လို႔ ေတြ႔ေနရပါၿပီ၊

သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ တပ္မေတာ္ဟာ လြတ္လပ္ေရး ရကာစတုန္းက ဖဆပလအစိုးရရဲ႕ ခ်ဳပ္ကိုင္မႈကို လက္ခံခဲ့ ပါေသးတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ တိုက္ေနရလို႔ ရန္ကုန္အစိုးရသာသာ က်န္ေတာ့တဲ့အခါမွာ ဦးႏုက အိႏၵိယကေန လက္နက္ခဲယမ္း ေတာင္းေပးတာ ဘာညာေတြလုပ္ေပးေနေတာ့ စစ္တပ္ဟာ တည္႐ွိေနတဲ့အစိုးရရဲ႕ အမိန္႔ကို နာခံပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ကူမင္တန္တ႐ုတ္ျဖဴ က်ဴးေက်ာ္မႈ ျဖစ္ပြားလာေတာ့လည္း တည္႐ွိေနတဲ့ အစိုးရက ကုလသမဂၢမွာဒီကိစၥကို ေျပာေနဆိုေန တာေတြ လုပ္ေနတာျဖစ္ေတာ့ စစ္တပ္ဟာ အစိုးရရဲ႕စကားကို နားေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖဆပလ အတြင္း ဂိုဏ္းတိုက္ပြဲေတြစတင္ ေပၚေပါက္လာတာနဲ႔အမွ် ဆို႐ွယ္လစ္အုပ္စုဟာ သူတို႔ရဲ႕ဆို႐ွယ္လစ္ပါတီဝင္ေတြျဖစ္တဲ့ စစ္တပ္ထိပ္သီးပိုင္းက လူေတြကို စည္း႐ံုးတာ လုပ္ပါေတာ့တယ္။ ၁၉၅၆ခုႏွစ္ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ စစ္တပ္က ဖဆပလအဖြဲ႕ကိုယ္စား အတိုက္အခံေတြကိုသတ္တာ၊ “ဆံုးမတာ” ေတြလုပ္ေပးတာဟာ စစ္တပ္အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘက္လိုက္လာတာကို အထင္အ႐ွား ျပလာတာျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ဟာ အာဏာရအစိုးရရဲ႕စစ္တပ္မဟုတ္ ေတာ့ပဲ ဖဆပလရဲ႕ စစ္တပ္ျဖစ္လာေနတဲ့ လကၡဏာပါ။

ဒီလိုနဲ႔ ဖဆပလအတြင္း အက္စျပဳလာေတာ့ ဆို႐ွယ္လစ္ေတြဟာ စစ္တပ္ကို ကုိယ့္လူအျဖစ္ အပိုင္ တြက္ပါေတာ့တယ္။ တြက္လည္း တြက္ေလာက္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက စစ္တပ္ထိပ္ပိုင္းရဲ႕ ရာခိုင္ႏႈန္း၈ဝေလာက္ဟာ ဆို႐ွယ္လစ္ပါတီ အႏြယ္ေတြ ျဖစ္ေနတာပါ။ ဖဆပလထိပ္ပိုင္းမွာကြဲၿပီး ယိုင္ေနတာ၊ ျပည္သူလူထုက ဖဆပလအစိုးရကို အယံုအၾကည္ေလ်ာ့နည္းလာတာ စတာေတြကို ႐ွစ္စပ္ကလည္တဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္းက ေကာင္းေကာင္းသတိထားမိပါတယ္။ အဲဒီလိုဖ႐ိုဖရဲ အားနည္း ေနတဲ့အုပ္စိုးသူကိုေသနတ္နဲ႔အမိန္႔ေပးရင္ရတယ္လို႔ အေျခအေနမွန္ တြက္လိုက္မိ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၅၈ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းပြဲကို ေဖာ္ထုတ္လိုက္တာပါပဲ။ ဒီေနာက္မွာေတာ့ အာဏာသိမ္းရတာ အင္မတန္ လြယ္ကူတယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ၿပီး အိမ္ေစာင့္ အစိုးရလို႔ ေၾကညာထားမိတဲ့အေလ်ာက္ ၁၉၆ဝေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ အႏိုင္ရတဲ့ပထစကို အာဏာလႊဲေပးလိုက္ပါတယ္။ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ သူ႔အုပ္စုတခုကို အေသအခ်ာ ျပင္ဆင္ တည္ေဆာက္ပါေတာ့တယ္။ ႏိုင္ငံေရး ဝကၤဘာရဲ႕ အေကြ႔အခ်ိဳးေတြမွာ သူ႔ကိုအာခံမယ္လိုထင္ရတဲ့ ဆို႐ွယ္လစ္စစ္ဗိုလ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို တပ္ထဲက ပ'ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာလည္း ေသနတ္နဲ႔လုပ္တဲ့ အစီအစဥ္မို႔ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လြယ္လြယ္ ကူကူပဲ ၿပီးေျမာက္သြားပါတယ္။

၁၉၆၂ အာဏာသိမ္းတာဟာ ရာသက္ပန္ အစိုးရတရပ္ ထူေထာင္တာပါပဲ။ ၅၈ ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းမႈဟာ အစမ္း အာဏာသိမ္းတာ၊ ၆၂ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းမႈဟာ တကယ္တမ္း အာဏာသိမ္းတာလို႔ ဆိုရမွာပါ။ ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ဗမာႏိုင္ငံမွာ ေသနတ္ကို အမိန္႔ေပးႏိုင္သူဟာ အစိုးရကို အမိန္႔ေပးႏိုင္တဲ့ အဆင့္ကေန ေသနတ္ကို အမိန္႔ေပးႏိုင္သူဟာ အစိုးရလုပ္တယ္ ဆိုတဲ့အဆင့္ကို ေရာက္သြားပါၿပီ။ ဒါကိုေျပာင္းျပန္ေျပာရရင္ ေသနတ္ကို အမိန္႔မေပးႏိုင္ရင္ အစိုးရ မလုပ္ခ်င္နဲ႔လို႔ ေလာဂ်စ္ ဆြဲယူလို႔ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ စစ္အာဏာ႐ွင္စနစ္ သက္တမ္း႐ွည္လာေတာ့ ဗမာျပည္ စစ္အာဏာ႐ွင္စနစ္ကို အုတ္ျမစ္ခ် အသက္သြင္းခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းအပါ ထိပ္သီးအေျမာက္အျမားဟာ ေသနတ္ကိုအမိန္႔ေပးႏိုင္တဲ့ ေနရာကေန စြန္႔ခြာတယ္ဆိုတာနဲ႔ ေသနတ္ကို အမိန္႔ေပးတဲ့ တျခားတေယာက္က သူတို႔ကို ျပန္အမိန္႔ေပးတာေတြ ခံၾကရပါေတာ့တယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းအျဖစ္ကေန သင္ခန္းစာယူထားတဲ့ ဗိုလ္သန္းေ႐ႊတို႔ေရးဆြဲလိုက္တဲ့ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒမွာ သူတို႔ရဲ႕ေ႐ြးေကာက္ပြဲေတြက တင္လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္ေတြကေန ေသနတ္ကို (တပ္ကို) အမိန္႔မေပးႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားပမ္းစား ေရးဆြဲထားတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို သတိျပဳပါ။ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒နဲ႔ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္- သမၼတ ခန္႔ထားတာထက္ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးနဲ႔ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ခန္႔ထားတာေတြက ပိုၿပီးၾကန္႔ၾကာေနတာတို႔ဟာ တိုင္းျပည္မွာ ဘယ္တာဝန္၊ ဘယ္ရာထူးက အေရးပါဆံုး ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ျပသေနတာ တမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါ့အျပင္ အစိုးရထဲက အစိုးရဆိုတာထက္ဆိုးတဲ့ အစိုးရအျပင္က အစိုးရလို႔ ဆိုရမယ့္ အကလက (အမ်ိဳးသားကာကြယ္ေရး ႏွင့္လံုျခံဳေရးေကာင္စီ) ဆိုတာကလဲ တသီးတျခား၊ ထီးထီးမားမား တည္႐ွိေနပါေသးတယ္။

မေမ့သင့္တာက အစိုးရတရပ္ဟာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲသဏၭာန္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာပဲျဖစ္ေစ၊ တျခားဘယ္သဏၭာန္နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာပဲျဖစ္ေစ စစ္တပ္ကို ျပည္သူ လူထုခ်ဳပ္ကိုင္မႈေအာက္က ခြဲထုတ္ၿပီး သီးသန္႔ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားရင္ အဲဒီအစိုးရဟာ စစ္အာဏာ႐ွင္ အစိုးရပဲ ျဖစ္ေနမွာပဲဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ အဝတ္အစား၊ အေျပာစကား၊ အေရးအၾကြားေတြကိုၾကည့္ၿပီး သတ္မွတ္ေနလို႔ကေတာ့ ႏုိင္ငံေရးအရ ညံ့ဖ်င္းရာ က်လြန္းတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ဒီေန႔ဗမာျပည္မွာ တပ္မေတာ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဓိက အက်ဆံုး ျပႆနာဟာ တပ္မေတာ္ကို ျပည္သူလူထုရဲ႕ ကြပ္ကဲမႈ ေအာက္ျပန္ပို႔ေရးျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ျပည္သူလူထုကို အစစ္အမွန္ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အစိုးရတရပ္ရဲ႕ အမိန္႔ကိုနာခံတဲ့ တပ္ျဖစ္ေစဖ႔ို ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ နအဖရဲ႕ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုအရဆိုရင္ ဒီစစ္တပ္ၾကီးဟာ အကလက (အမ်ိဳးသားကာကြယ္ ေရးႏွင့္လံုႃခံုေရးေကာင္စီ) နဲ႔ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕အမိန္႔ကိုပဲ နာခံမယ္ဆိုတာလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီစစ္အုပ္စု တခုရဲ႕လက္ကိုင္တုတ္လိုျဖစ္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ဂုပ္ေပၚမွာဝဲေနတဲ့ဓား၊ တိုင္းျပည္အထက္မွာ ပ်ံဝဲၿခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ ဗံုးႀကဲေလယာဥ္ႀကီးလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ စစ္တပ္ကို စစ္တန္းလ်ား ပို႔ရမယ့္အစား လႊတ္ေတာ္ထဲ၊ အိမ္ဦးခန္းထဲကို ေခၚသြင္းလာခဲ့ပါၿပီ။ ဒါ့အျပင္ လႊတ္ေတာ္က မခ်ဳပ္ထိန္းႏိုင္တဲ့ ဒီစစ္တပ္ကို အခ်ိန္မေ႐ြး အာဏာသိမ္းပိုင္ခြင့္ေတြ ေပးထားပါတယ္။

အခုလိုျပည္သူနဲ႔ စစ္တပ္ဆက္ဆံေရးမွာ ဘုရားကားေအာက္ ေမ်ာက္ကားအထက္ျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားကို ျပန္မေျပာင္းႏိုင္ေသးသေ႐ြ႕ တိုင္းျပည္ဟာ စစ္တပ္ရဲ႕အႏိုင္က်င့္မႈကို ခံေနရပါလိမ့္မယ္။ ျပည္သူလူထုကို စစ္တပ္ရဲ႕လုပ္စာ စားေနရတယ္ဆိုတဲ့ အျမင္မ်ိဳးဖယ္႐ွားၿပီး ျပည္သူလူထုဟာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ေမြးမိဘ၊ ေကၽြးမိဘျဖစ္ေၾကာင္း တပ္မေတာ္သားေတြကို သေဘာေပါက္ေအာင္ လုပ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာ သဘာဝကပ္ေဘးေတြ ၾကံဳေတြ႔ရရင္ တပ္မေတာ္ဟာ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာလို ေ႐ွ႔တန္းကထြက္လာၿပီး လူထုကိုကူညီ။ ကယ္ဆယ္တဲ့အေနအထား မ်ိဳးျပန္ေရာက္မွ လူထုနဲ႔တပ္မေတာ္ဆက္ဆံေရးလည္း တျဖည္းျဖည္း ပံုမွန္ဆီ ျပန္ေရာက္မွာပါ။