ထိုင္းေတြက သႀကၤန္ကို စုန္ကရန္ (Song-kran) လို႔ ေခၚပါတယ္။ ရန္ကုန္သႀကၤန္လိုပဲ ဇင္းမယ္ သႀကၤန္မွာလည္း လမ္းေလွ်ာက္သူ ေလွ်ာက္၊ ကားနဲ႔လည္သူက လည္နဲ႔ ေရပက္ခံထြက္ၾကပါတယ္။ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ လည္ၿပီး ေရပက္ခံထြက္တဲ့ သူေတြလည္း မ်ားပါတယ္။ ဇင္းမယ္သႀကၤန္ရဲ႕ အစည္ကားဆံုး ေရကစားရာ ဆံုရပ္ကေတာ့ ၿမိဳ႕လယ္က က်ံဳးပတ္လည္ တဝိုက္မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ံဳးရဲ႕ အတြင္း၊ အျပင္ပတ္လမ္းမွာ ေရကစား ထြက္လာၾကတဲ့၊ ကားေတြ၊ ဆိုင္ကယ္ေတြနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ လာသူေတြက က်ံဳးထဲ က ေရေတြကို ေရပံုးေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ခပ္ၿပီး ေလာင္းပက္ၾကတာပါ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း က်ံဳးထဲ ဆင္းၿပီး ေရကူးၾကနဲ႔ သႀကၤန္ ရက္ ကေတာ့ က်ံဳးပတ္လည္မွာ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားလို႔ ေပါ့။
ေရကစားသူေတြ အဆင္ေျပေစဖို႔ ဇင္းမယ္ အာဏာပိုင္ေတြက သႀကၤန္ မက်ခင္ ၂ ပတ္ေလာက္ အလို ကတည္းက က်ံဳးထဲက ေရ ေတြကို ပိုးသတ္တာေတြ၊ က်ံဳးေရျဖည့္တာေတြ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားသလို၊ ေရကစားခ်ိန္မွာလည္း က်ံဳးပတ္လည္ တဝိုက္မွာ အရက္ ေသစာေတြ မေသာက္စားဖို႔ တားျမစ္ထားပါတယ္။ က်ံဳးပတ္လည္မွာ သႀကၤန္ေရ ကစားသူေတြ မေတာ္တဆ ထိခိုက္မႈ ျဖစ္ တာ၊ ဖ်ားနာတာေတြ အတြက္ ေဆးေပးခန္းေလးေတြ ထားေပးထားပါတယ္။
က်ံဳးတေလွ်ာက္မွာ ဆိုရင္ ေရခဲဆိုင္ေတြနဲ႔ စားေသာက္ဖြယ္ရာ ဆိုင္ေတြက အျပည့္၊ ေရကစားၾကဖို႔ လာတဲ့ ကား၊ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္လာတဲ့ သူေတြဟာ က်ံဳးပတ္လည္ ျပည့္ႏွက္ေနၿပီး ကားေတြဆိုရင္ ေရြ႕႐ံုေလာက္ပဲ ေရႊ႕လို႔ ရတာပါ။
ေသာင္းနဲ႔ ခ်ီတဲ့ ျမန္မာ အလုပ္သမားေတြ၊ ေက်ာင္းလာတက္သူေတြလည္း ရွိေနၾကတာမို႔ သူတို႔လည္း ျမန္မာသႀကၤန္ အလြမ္းေျပ သေဘာနဲ႔ ဇင္းမယ္သႀကၤန္မွာ ဆင္ႏႊဲၾကပါတယ္။ ေန႔စဥ္ ပင္ပန္း ႏြမ္းနယ္ခဲ့သမွ်ကို သႀကၤန္ အလုပ္ပိတ္ရက္မွာ ေလွ်ာက္လည္ ေရ ကစားထြက္ရင္းနဲ႔ ဘဝအေမာေတြ ေျဖၾကတာေပါ့။
သႀကၤန္ အခ်ိန္အခါ ဆိုရင္ ဇင္းမယ္ က်ံဳးပတ္လည္က ပိေတာက္၊ ငုဝါနဲ႔ ပ်ဥ္းမပန္းေတြ ပြင့္ၾကတာကေတာ့ ျမန္မာျပည္လို ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္က သႀကၤန္ခ်ိန္ခါ လိုေတာ့ ေနရာတိုင္းမွာ မန္းေတာင္ရိပ္ခို၊ တူးပို႔တူးပို႔ စတဲ့ သႀကၤန္သီခ်င္းသံေတြ၊ သႀကၤန္သံခ်ပ္ သံေတြနဲ႔ သႀကၤန္ယိမ္းသံေတြကို မၾကားရတာကေတာ့ ျမန္မာျပည္ သႀကၤန္နဲ႔ ကြဲျပားေနမွာပါ။
စတုဒီသာ ေကြၽးတဲ့ ေနရာေတြ၊ မုန္႔လံုးေရေပၚ သာကူခ်ိဳနဲ႔ မုန္႔လက္ေဆာင္း ေတြလည္း ရန္ကုန္မွာလို ေတြ႔ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္ကေတာ့ ဇင္းမယ္ ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြ အတြက္ ရသမျပည့္တဲ့ သႀကၤန္လို ခံစားေနၾကရမွာပါ။
ျပည္လမ္း၊ ကမၻာေအး ေစတီလမ္း၊ ကန္ေတာ္ႀကီး ပတ္လမ္း၊ ဆရာစံလမ္း၊ မဂၤလာေစ်း၊ သုဝဏၰ စတဲ့ ေနရာေတြက ေရသဘင္ မ႑ပ္ ေတြမွာ ျမန္မာေခတ္ေဟာင္း ေခတ္ေပၚ အဆိုေတာ္ေတြ သီခ်င္း လာဆိုၾက သလိုပဲ၊ ဇင္းမယ္ က်ံဳးအနီးက မ႑ပ္ႀကီး တခ်ိဳ႕မွာလည္း ထိုင္းနာမည္ႀကီး အဆိုေတာ္ေတြ လာေဖ်ာ္ေျဖ တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာ မ႑ပ္ႀကီး ၅၀ ေလာက္ရွိမွ ဒီမွာက ၅ ခု ေလာက္ရွိတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ရန္ကုန္က ေရသဘင္ မ႑ပ္ႀကီးေတြကို ကုမၸဏီေတြက စပြန္ဆာေပးသလို ထိုင္းကမ႑ပ္ေတြမွာလည္း ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီ မ႑ပ္ ေတြေပၚမွာ နာမည္ ႀကီး အဆိုေတာ္ေတြ သီခ်င္းဆိုၾကသလို၊ ေမာ္ဒယ္ အေခ်ာအလွ ေတြကလည္း ေခတ္ေပၚ ေတးသီခ်င္းေတြ၊ ျမဴးဇစ္ေတြနဲ႔ ကၾကခုန္ၾက၊ ေအာက္က ပရိသတ္လည္း ကၾကခုန္ၾက ေပါ့။
ရန္ကုန္သႀကၤန္မွာ မနက္တခင္း လည္ပတ္ ေရပက္ခံထြက္ၿပီး ေန႔လယ္စာ စားခ်ိန္မွာ အင္းလ်ားကန္ေစာင္း၊ ကန္ေတာ္ႀကီး ေစာင္း တို႔မွာ သြားနားရင္း ညေနေရပက္ခ်ိန္ကို ေစာင့္ၾကသလို၊ ဇင္းမယ္ သႀကၤန္မွာလည္း က်ံဳးေဘးပတ္လည္ ေရပက္ခံထြက္ၿပီး ေန႔လယ္ စာ စားခ်ိန္မွာ ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕က ေတာင္ပတ္လည္ ဝိုင္းေနတဲ့ ေဝွ႔သင္ေထာက္ ေရကန္ႀကီးေဘးမွာ ေနပူေရွာင္ အနားယူေလ့ ရွိၾကပါတယ္။
ရန္ကုန္ သႀကၤန္က ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေတြမွာ ေခတ္ေပၚ မလံု႔တလံု ဝတ္စားဆင္ယင္မႈေတြ ပိုမ်ားလာတာ အထူးအဆန္းလို ျဖစ္ေနေပ မယ့္ ဇင္းမယ္မွာကေတာ့ အထူးအဆန္း မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရန္ကုန္ သႀကၤန္မွာ မလံု႔တလံုဝတ္စားၿပီး မူးယစ္ေခြလဲေန ေအာင္ ကဲသူေတြေတာ့ မရွိသေလာက္ နည္းပါးလွပါတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ သႀကၤန္မွာ ရန္ကုန္သႀကၤန္ မ႑ပ္ေပၚ လူျမင္ကြင္းေတြမွာ ႏႈတ္ခမ္းခ်င္း နမ္း႐ိႈက္တာေတြ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚ တက္လာသလို မ႑ပ္ေအာက္က အလံုခန္းေတြမွာ ခ်စ္ရည္လူးတာ၊ စိတ္ၾကြေဆးသံုးစြဲတာ စတာေတြကလည္း ေခတ္မီပါတယ္ ဆိုတဲ့ ထိုင္းကိုေတာင္ ေက်ာ္လြန္သြားျပန္ ပါတယ္။
ဇင္းမယ္က ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြားဧည့္သည္ေတြ မ်ားျပားတာနဲ႔ အညီ သႀကၤန္ကာလမွာလည္း ႏိုင္ငံျခားသား ေတြက ေရကစားထြက္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ဘန္ေကာက္၊ ဖူးခတ္နဲ႔ တျခားၿမိဳ႕ေတြမွာလည္း သႀကၤန္ ရွိေပမယ့္ ဇင္းမယ္သႀကၤန္ကို တကူးတကန္႔ လာေပ်ာ္ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲေတြရွိလာတဲ့ ျမန္မာ ႏိုင္ငံက ဒီႏွစ္ရန္ကုန္ သႀကၤန္မွာလည္း ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို အရင္ႏွစ္ေတြကထက္ ပိုေတြ႔လာ ႏိုင္ပါတယ္။
ဇင္းမယ္နဲ႔ ရန္ကုန္သႀကၤန္ေတြမွာ တူတာေတြ ရွိသလို၊ မတူတာေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ လိုပဲ သႀကၤန္လည္ပတ္တဲ့သူ တခ်ိဳ႕က ေသာက္စားၾက ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈ၊ ရန္လိုမႈေတြက ရန္ကုန္မွာေလာက္ မဆိုး၊ ကားတစီးနဲ႔တစီး အတင္း ေက်ာ္တက္ ေမာင္းႏွင္တာေတြ မရွိသေလာက္ ရွားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထိုင္းမွာ ႏွစ္စဥ္ သႀကၤန္ကာလမွာ ယာဥ္ မေတာ္ တဆ မႈေတြနဲ႔ ေသဆံုးမႈဟာ ရန္ကုန္ထက္ မ်ားပါတယ္။
မိန္းကေလးေတြကို ကာယိေႁႏၵ ပ်က္ေလာက္ေအာင္ စေနာက္တာေတြလည္း ရွားသလို တဖက္လူ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္ ေလာက္ ေအာင္ ေရပက္ၾကမ္းတာ ေတြလည္း မေတြ႕ရပါဘူး။
ေရခဲ ေဖာေဖာသီသီ အသံုးျပဳတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံသားေတြဟာ ေရပက္တဲ့အခါ ေရခဲေရနဲ႔ ပက္ၾကေပမယ့္ ရန္ကုန္မွာလို မီးသတ္ပိုက္နဲ႔ ထိုးတာမ်ိဳး၊ ေရပက္ခံထြက္တဲ့ မိန္းကေလးရဲ႕ အဝတ္အစားလြတ္ေနတဲ့ အသားကို ေရြးၿပီး ပိုက္နဲ႔ဆက္တိုက္ ထိုးတာမ်ိဳးေတာ့ မရွိၾကပါဘူး။ ေရကစားတဲ့ ပံုစံကေတာ့ ဇင္းမယ္က ေတာ္ေတာ္ေလး ညင္သာတယ္ ဆိုရမွာပါ။ ပံုးေလးနဲ႔ ခပ္ၿပီး ဖ်န္းလိုက္တာမ်ိဳးပဲ လုပ္ၾကပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာလို အိုးမည္းနဲ႔ သုတ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ဇင္းမယ္သႀကၤန္မွာ ကိုယ္လိမ္းေပါင္ဒါ ျဖဴျဖဴေတြနဲ႔ ေရစိုမ်က္ႏွာကို သုတ္လိမ္းတဲ့ ဓေလ့ကေတာ့ စိတ္ဆိုးခ်င္စရာ မေကာင္းဘဲ ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။
ရန္ကုန္ သႀကၤန္မွာေတာ့ အဓိကအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကာယိေႁႏၵ ပ်က္ေအာင္ အားျပင္းတဲ့ ေရပိုက္ေတြနဲ႔ ထိုးပက္တာေတြက ႏွစ္စဥ္ ၾကားျမင္ေနၾကရဆဲပါ။
ျမန္မာေတြလိုပဲ သူတို႔လည္း သႀကၤန္ေရဟာ ႏွစ္ေဟာင္းက အညစ္အေၾကးေတြကို ေဆးေၾကာတယ္ ဆိုတဲ့ ယူဆမႈေတြ ရွိသလို ႏွစ္သစ္ မေရာက္ခင္မွာ အိမ္သန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာ ငါးလႊတ္တာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျပဳတာ ေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။
ျမန္မာေတြလိုပဲ ထိုင္းေတြကလည္း သႀကၤန္ကာလ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ဥပုသ္သီလေဆာက္ တည္ၾက သလို တရားစခန္း ဝင္ သူေတြ၊ ဘုန္းႀကီးဝတ္သူေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ရက္ျမတ္မွာ လူႀကီးသူမေတြကို ေခါင္းေလွ်ာ္၊ ေျခသည္း လက္သည္း ညႇပ္ေပးတာ၊ ကန္ေတာ့ၾကတာ၊ အေမႊးနံ႔သာ ေရေတြနဲ႔ ဘုရားကို သြန္းေလာင္းၾကတာ ေတြလည္း ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ တူၾကပါတယ္။
လန္းနား တိုင္းရင္းသားေတြ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ထုိင္း ေျမာက္ပိုင္းက ဇင္းမယ္ဟာ ယဥ္ေက်းမႈအရ ထင္ရွားတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာဘုရင္ ဘုရင့္ေနာင္ လက္ထက္က ထိုင္းႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္းကို သိမ္းပိုက္စဥ္မွာ ဇင္းမယ္ၿမိဳ႕လည္း အပါအဝင္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက တည္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းေတြလည္း ဇင္းမယ္ အပါအဝင္ ထိုင္းႏိုင္ငံေျမာက္ ပိုင္းမွာ တည္ရွိေနၾကဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။
လန္းနားေတြက သူတို႔ရဲ႕ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ေတြကို ထိန္းသိမ္းေနၾကဆဲ ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔လည္း ကြာဟမႈ သိပ္မရွိပါဘူး။ သႀကၤန္ေရာက္ရင္ သူတို႔ရဲ႕ လန္းနားယဥ္ေက်းမႈ ဝတ္စံုေတြဝတ္ၿပီး လွည့္လည္ေလ့ ရွိသလို လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္ေလာက္က စၿပီး ဇင္းမယ္က်ံဳး အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ ဝပ္ဆိုင္းမြန္း ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းကို ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဝတ္စံုေတြဝတ္ၿပီး သႀကၤန္ထြက္ က ဖို႔ ဇင္းမယ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္က ဖိတ္ေခၚခဲ့ ပါတယ္။
လန္းနား လူမ်ိဳးေတြကလည္း သူတို႔ရဲ႕ ႐ိုးရာဝတ္စံုေတြနဲ႔ ပြဲထြက္ခဲ့ သလို ျမန္မာေတြကလည္း ေခါင္းမွာ ပိေတာက္ပန္းေတြ ေဝေဝ ဆာဆာ ပန္ထားၿပီး ရင္ဖံုးအက်ႌ၊ ခ်ိတ္ထဘီေတြ ပါဝင္တဲ့ ယိမ္းသမေတြရယ္ ေငြငန္းျဖဴႀကီးရယ္ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ရွမ္း၊ ဗမာ အစရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသား ဝတ္စံုေတြရယ္နဲ႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အလွကို ဇင္းမယ္သႀကၤန္မွာ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲခဲ့လို႔ ထိုင္းေတြ အပါအဝင္ ႏိုင္ငံျခား သား ေတြေတာင္ စိတ္ဝင္တစား ၾကည့္႐ႈခဲ့ၾက ပါတယ္။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ပြဲမွာေတာ့ ျမန္မာယိမ္းအဖြဲ႕ဟာ ဆုတံဆိပ္ေတြေတာင္ ခ်ီးျမႇင့္ ခံခဲ့ရ ပါေသးတယ္။
ထိုင္းႏိုင္ငံဟာ ႏိုင္ငံေရး မတည္ၿငိမ္မႈေတြ မၾကာခဏ ရွိေပမယ့္ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ ကိုေတာ့ ထိခိုက္ေလ့ မရွိပါဘူး။ ခိုက္ရန္ ျဖစ္ပြားမႈေတြ နည္းေအာင္ အရက္ေသစာ ေသာက္စားမႈေတြ နည္းေအာင္လည္း လံုၿခံဳေရးေတြ စနစ္တက် ထားရွိေလ့ ရွိတာေၾကာင့္ ဇင္းမယ္ သႀကၤန္က အထူးတလည္ စိုးရိမ္ေနစရာ မရွိပါဘူး။
အရက္ေသစာ အလြန္အကြ်ံ ေသာက္စားမႈ၊ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သံုးစြဲေနမႈေတြနဲ႔ ခိုက္ရန္ ျဖစ္ပြားမႈေတြ အတြက္ စည္းကမ္း ထိန္းသိမ္းမႈနဲ႔ လံုၿခံဳေရး အားနည္းမႈ ႏွစ္တိုင္းရွိေနတဲ့ ရန္ကုန္ သႀကၤန္ ကိုေတာ့ စိုးရိမ္စိတ္ရွိတာ အမွန္ပါ။
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ သႀကၤန္တုန္းက ဆိုရင္လည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ ဘက္မွာ ျဖစ္တဲ့ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္းေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး အက္ဆစ္နဲ႔ ပက္မယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ ထြက္လာတာ ဟာလည္း ရန္ကုန္သႀကၤန္ လည္သူေတြအတြက္ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ စိုးရိမ္စရာ ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။
ဘယ္လိုပဲ ထိခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့၊ အႏၲရာယ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့ ဧၿပီလဆန္းလို႔ သႀကၤန္အႀကိဳ ေတးသံေတြ၊ ဒီေဂ်သံ၊ တူးပို႔သံေတြ ပ်ံ႕လြင့္လာၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာ ျပည္သားတိုင္းဟာ သႀကၤန္မွာ ေပ်ာ္ဖို႔ ျမဴးဖို႔၊ တခ်ိဳ႕လည္း ဘုရားသြား ေက်ာင္းတက္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ လုပ္ၾကဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကေတာ့ တာပါပဲ။
ဇင္းမယ္ကို အလုပ္လုပ္ဖို႔ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြ အတြက္ကေတာ့ လာမယ့္ အတာသႀကၤန္ အခ်ိန္ မွာ ျမန္မာျပည္ သႀကၤန္ အလြမ္းေျပ ဇင္းမယ္ က်ံဳးေဘးမွာ လည္ပတ္ၾကဖို႔၊ အခ်င္းခ်င္း စတုဒီသာမုန္႔ေတြ ဖိတ္ေၾကြးၾကဖို႔ လက္ရွိ အလုပ္ေတြ က်ံဳးလုပ္ရင္း ျပင္ဆင္ေနၾကပါၿပီ။ ။
No comments:
Post a Comment