Sunday, December 21, 2014

နန္းလာ (သို႔မဟုတ္) ရွမ္း႐ိုးမရဲ့ သမီးပ်ိဳ

ဝိထရဟြာေနာ့က္

“က်မတို႔က လယ္ကြင္းထဲမွာ အလုပ္လုပ္တဲ့ လယ္သမားအသိုင္းအ၀ိုင္းပါ” ဟု သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ေသာ ရွမ္း၀တ္စံုကို ၀တ္ဆင္ထားသည့္ အမ်ိဳးသမီးက ေျပာသည္။ ခပ္တိုးတိုးေျပာျခင္း ျဖစ္ေသာလည္း စကားသံက ရွင္းလင္းသဲကြဲသည္။ “ဒါမွ မရွိရင္ က်မတို႔မွာ ၀င္ေငြမရွိဘူး။ က်မတို႔မွာ တျခား ဘာမွ မရွိဘူး”

သူ၏ အသက္ ၃၁ ႏွစ္အတြင္းတြင္ သိရွိခဲ့ေသာ အသိပညာေၾကာင့္ နန္းလာ (နန္းေကာင္တစ္ ဟုလည္းသိၾကသည္) အေနျဖင့္ သူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ အက်ပ္အတည္းမ်ား၀င္ ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့ရသည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွ စ၍ ရွမ္းျပည္နယ္၊ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္ နားဟိုင္းလံု ေက်းရြာအနီးမွ လိြဳင္ခမ္းေတာင္ကုန္းမ်ားတြင္ ကုမၸဏီ အေျမာက္အမ်ားက ေရႊစတင္ၿပီး တူးေဖာ္ခဲ့ၾကသည္။

ကုမၸဏီမ်ားက ေတာင္ကုန္းမ်ားကို တူးၿပီး ေရႊထုတ္ယူရန္အတြက္ ဆိုင္ယာႏိုတ္ကို ပမာဏ ႀကီးမားစြာ အသံုးျပဳခဲ့ၾကၿပီး တူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းမွ စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းမ်ားကိုလည္း ေက်းရြာျပည္သူမ်ားအတြက္ အဓိက ေရ အရင္း အျမစ္ျဖစ္သည့္ နမ့္ခမ္း ေခ်ာင္းအတြင္းသို႔ စြန္႔ပစ္ခဲ့ၾကသည့္အတြက္ လယ္ေျမဧက ၃၀၀ ေက်ာ္ စိုက္ပ်ိဳး၍ မရေတာ့ဘဲ အိမ္ေထာင္စုေပါင္း ၉၀ ေက်ာ္၏ ၀င္ေငြလည္း ထိခိုက္ခဲ့ရသည္။

အစပိုင္းတြင္ ေက်းရြာေနျပည္သူမ်ားက သူတို႔၏ စိုရိမ္ပူပန္မႈမ်ားကို ကုမၸဏီမ်ားႏွင့္ ေဒသဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားကို ေျပာျပခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္း ေလ်ာ္ေၾကးေငြ အနည္းငယ္ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း ဘာမွ ေျပာင္းလဲမႈ မရွိခဲ့ေပ။ ေရႊတူးေဖာ္သည့္ ကုမၸဏီမ်ားက လယ္သမားမ်ား၏ စိုးရိမ္ပူပန္မႈကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈခဲ့ၾကၿပီး ေရႊတူးေဖာ္မႈမ်ားလည္း ေလ်ာ့ပါးသြားျခင္းမရွိဘဲ ဆက္လက္တူးေဖာ္ေနခဲ့သည္။ ေက်းရြာျပည္သူမ်ားကလည္း အေလွ်ာ့မေပးဘဲ ဆက္လက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သည္။

ဇူလိုင္လတြင္ နန္းလာႏွင့္ ထိခိုက္နစ္နာခဲ့ရေသာ လယ္သမားမ်ားသည္ ရွမ္းျပည္နယ္၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ ေတာင္ႀကီးသို႔ သြား ေရာက္ခဲ့ၾကၿပီး ရွမ္းလယ္သမား ကြန္ရက္၏ အကူအညီျဖင့္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ တခုျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

“က်မတို႔မွာ သင့္ေတာ္တဲ့ စိုက္ပ်ိဳးေျမမရွိေတာ့ဘူး။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ကထဲက က်မတို႔ လယ္မစိုက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ က်မမိသား စုမွာ လယ္ ၁၇ ဧက ရွိတဲ့ထဲက ၁၂ ဧကက အနယ္အႏွစ္ေတြ (ေရႊတြင္းေတြကေန နမ့္ခမ္းေခ်ာင္းထဲကို စြန္႔ပစ္မႈေတြ) ေၾကာင့္ ညစ္ညမ္းကုန္ၿပီ။ က်မတို႔ရဲ႕ ေရ အရင္းအျမစ္ကလည္း ညစ္ညမ္းေနၿပီးေတာ့ ညစ္ပတ္တဲ့ ေရေတြေၾကာင့္ ငါးေတြေတာင္ ေသကုန္ၿပီ” ဟု နန္းလာက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

လယ္သမားမ်ားထဲတြင္ ထင္သာျမင္သာအရွိဆံုးႏွင့္ ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသူလည္းျဖစ္ေသာ နန္းလာ သည္ ေမြးခ်င္း ၇ ေယာက္တြင္ အငယ္ဆံုး ျဖစ္ၿပီး နားဟိုင္းလံု ေက်းရြာ ဇာတိျဖစ္သည္။ ရွမ္းတိုင္းရင္းသား ေက်းရြာကေလး၏ တကၠ သိုလ္ေက်ာင္းဆင္း အနည္းငယ္ထဲမွ တေယာက္ျဖစ္သလို ဗမာစကားလည္း ကၽြမ္းက်င္စြာေျပာႏိုင္သည့္ အတြက္ သူ႔မွာတာ၀န္ရွိသည္ဟု နန္းလာ ခံယူခဲ့သည္။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ အစိုးရက ခန္႔ထားသည့္ သားဖြားဆရာမ တေယာက္ ျဖစ္လာၿပီး နားဟိုင္းလံု ေက်းရြာ အနီးတ၀ိုက္ ေက်းရြာ ၂၀ အတြက္ တာ၀န္ယူရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သားဖြားဆရာမမ်ားသည္ က်န္းမာေရး စနစ္၏ အေျခခံအက်ဆံုးေနရာတြင္ရွိေနသည္။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္မ်ား ကေလးမေမြးဖြားမီႏွင့္ ေမြးဖြားၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္သာ တာ၀န္ယူရျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ အျခားေသာ လိုအပ္သည့္ က်န္းမာေရး ၀န္ေဆာင္မႈ မ်ားကိုပါ လုပ္ေဆာင္ေပးရသည္။ အထူးသျဖင့္ တိုင္းျပည္၏ ေက်းလက္ေဒသမ်ားတြင္ျဖစ္သည္။

သူတို႔၏ တာ၀န္မ်ားထဲတြင္ ကနဦးက်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈေပးျခင္း၊ အထက္ေဆး႐ံုမ်ားသို႔ လူနာလႊဲေျပာင္းေပးျခင္း၊ ကေလးငယ္မ်ား ကို ကာကြယ္ေဆးေပးရန္ ႏွင့္ ေရာဂါ ေစာင့္ၾကည့္ေရးႏွင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ေရးတို႔ ျဖစ္သည္။ ထိုတာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရင္း သူ၏ အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ ဘ၀မ်ားႏွင့္ က်န္းမာေရး အေပၚ သတၱဳတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွ ဆိုးက်ိဳးသက္ေရာက္ မႈကို သတိျပဳမိခဲ့ပါသည္။

ၾသဂုတ္လ အတြင္းတြင္ ေက်းရြာျပည္သူမ်ားက သူတို႔၏ ဆႏၵမ်ားကို လူသိရွင္ၾကားဆက္လက္ ထုတ္ေဖာ္ခဲ့သည္။ ထိုေနရာသို႔ ရွမ္းျပည္နယ္ အစိုးရမွ သတၱဳတြင္းႏွင့္ သစ္ေတာ၀န္ႀကီး ဦးစိုင္းအိုက္ေပါင္း ေရာက္လာသည့္အခါတြင္ ေတြ႔ဆံုၿပီး ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ားကို ေျပာျပခဲ့ၾကသည္။ ရြာသားမ်ား၏ စိုးရိမ္ပူပန္မႈကို သိရွိခဲ့ၿပီးေနာက္ ဦးစိုင္းအိုက္ ေပါင္း က လုပ္ငန္းမ်ားကို ရပ္ဆိုင္းရန္၊ လယ္ေျမမ်ားကို နဂိုအတိုင္းျဖစ္လာေအာင္ျပန္လုပ္ေပးရန္ႏွင့္ ေဒသခံလယ္သမားမ်ား ကို ေလ်ာ္ေၾကးေပးရန္ ညႊန္ၾကားခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္လည္း ကုမၸဏီမ်ားက ျပည္နယ္၀န္ႀကီး၏ အမိန္႔ကို ဥေပကၡာျပဳခဲ့ၾကသည္။

“အထက္က အမိန္႔ေပးေပမယ့္ လက္ေတြ႔ အေျခအေနမွာေတာ့ ဘာမွ မေျပာင္းလဲဘူး။ ဒါ ေနျပည္ေတာ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရက ျပည္နယ္ အစိုးရထက္ပိုႀကီးတယ္ေလ” ဟု နန္းလာက ေျပာသည္။

နားဟိုင္းလံု ေက်းရြာမွ အက်ပ္အတည္းသည္ ယေန႔ေခတ္ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ခက္ခဲစြာရင္ဆိုင္ေနရသည့္ ခၽြင္းခ်က္ တခု လည္းျဖစ္ပါသည္။ လက္ရွိအခ်ိန္၌ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သတၱဳတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္း အေျမာက္အမ်ား မိႈလိုေပါမ်ားေနၿပီး အေရးမပါသေယာင္ႏွင့္ ဥေပကၡာျပဳထားခံရသည့္ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ရာ အေရးႀကီးကိစၥတခု ျဖစ္ပါသည္။ အထူးသ ျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား လႊမ္းမိုးႏိုင္ျခင္း မရွိသည့္ေ၀းလံေသာ ေက်းလက္ေဒသမ်ားတြင္ ျဖစ္ေနၿပီး သဘာ၀ပတ္၀န္း က်င္ ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ လံုၿခံဳေရး အကာအကြယ္ အားနည္းျခင္း သို႔မဟုတ္ လံုး၀မရွိျခင္းမ်ား ျဖစ္ေနသလို တရားမွ်တမႈ ကင္းမဲ့ျခင္း၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈမရွိဘဲ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈမ်ား ရွိေနျခင္း၊ အခြင့္ထူးခံမ်ား သို႔မဟုတ္ စစ္တပ္သို႔မဟုတ္ အစိုးရႏွင့္ ဆက္သြယ္မႈေကာင္းေသာ ကုမၸဏီမ်ား ျဖစ္ေနျခင္းမ်ား ႀကံဳေတြ႕ ေနရသည္။

သတၱဳတူးေဖာ္ေရးကဲ့သို႔ သဘာ၀သယံဇာတအရင္းအျမစ္ကို ထုတ္ယူသည့္ လုပ္ငန္းမ်ားသည္ အထူးစိုးရိမ္စရာျဖစ္ေနသည္ေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ကာကြယ္ေရး အဖြဲ႔အစည္းတခု EarthRights International က “ျမန္မာႏိုင္ငံမွ သတၱဳတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းသည္ သသာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိခိုက္ က်ဆင္းမႈ က်ယ္ျပန္႔စြာ ျဖစ္ေပၚျခင္းအတြက္ တာ၀န္ရွိၿပီး တခါတရံတြင္ ေျမယာသိမ္းယူျခင္း၊ အဓမၼ အလုပ္ခိုင္းေစ ျခင္း၊ က်န္းမာေရးႏွင့္ ညီညြတ္ေသာ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ေနထိုင္ခြင့္ ႏွင့္ ေရရရွိခြင့္ ကဲ့သို႔ေသာ အေျခခံ လူ႔အခြင့္ အေရး မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းမ်ားလည္း ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိသည္” ဟု ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ တလႊားမွ ျပည္သူအသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားၾကားတြင္ ေတြ႔ႀကံဳခံစားေနရသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ပဲ့တင္ထပ္ ေျပာဆို ကန္႔ကြက္ရဲခဲ့ၾကေသာ နားဟိုင္းလံု ေက်းရြာမွ ရြာသူရြာသားမ်ားသည္ အာဏာပိုင္မ်ား၏ တင္းက်ပ္စြာ စစ္ေဆးျခင္းႏွင့္ ရင္ဆုိင္ၾကရသည္။ နန္းလာက ျမန္မာမီဒီယာမ်ား၏ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းမႈကို သူတို႔ အသိုင္းအ၀ိုင္းကိုယ္စား လက္ခံေျဖၾကားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ခ႐ိုင္အဆင့္ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး အရာရွိမ်ား နားဟိုင္းလံု ရြာသို႔ မၾကာခဏ ေရာက္ရွိလာေတာ့သည္။

ထိုသို႔ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္ေသာျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ ေရႊအႀကီးအက်ယ္ထုတ္လုပ္ေနေသာ ကုမၸဏီမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို ထိခိုက္ေစသည့္ စီမံကိန္းမ်ားတြင္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံေနၾကျခင္းမ်ားသည္ ဥပေဒ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း မ်ားအားနည္းမႈ၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ အကန္႔အသတ္ရွိျခင္းႏွင့္ ေဒသခံ အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ား၏ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္မႈ နည္း ပါးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔၏ ေနရာတြင္ဆိုလွ်င္ သည္းခံႏိုင္မည္ မဟုတ္သည့္ အေလ့အထမ်ားကို လုပ္ကိုင္ႏိုင္ျခင္း ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဆိုသည့္ စြပ္စြဲေျပာဆိုမႈမ်ားပိုမို မ်ားျပားလာေစခဲ့သည္။

နားဟိုင္းလံု ရြာသူရြာသားမ်ားက အေလွ်ာ့မေပးဘဲေနခဲ့ၾကၿပီး ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္သြားရန္ ကတိျပဳခဲ့ၾကသည္။ သူ၏ ႀကိဳးစားမႈႏွင့္ သူ၏ အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ အခြင့္အေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳသည့္ အေနျဖင့္ နန္းလာ ကို ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၅ ရက္ေန႔က Mae Sai စ၀္သုစႏၵီ ေခါင္းေဆာင္မႈဆု (Sao Thusandi Leadership Award) ခ်ီးျမွင့္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ အဆိုပါဆု၏ အမည္သည္ Burma Lifeline ကို စတင္တည္ေထာင္သူ စ၀္သုစႏၵီ၏ အမည္ကို အစြဲျပဳထားျခင္းျဖစ္သည္။ စ၀္သုစႏၵီသည္ ရွမ္းျပည္နယ္မွ သီေပါေစာ္ဘြား၏ မဟာေဒ၀ီ ေဟာင္း ျဖစ္သည္။ သူ၏ အေၾကာင္းကို ၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ Twilight Over Burma: My Life as a Shan Princess စာအုပ္တြင္ အမွတ္တရ ေဖာ္ျပထားသည္။ သူ၏ မိသားစုသည္ ျမန္မာ စစ္အစိုးရ၏ ပထမဆံုး ရွမ္း လူမ်ိဳး သားေကာင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

Inge Sargent ဟုလည္း သိၾကသည့္ စ၀္သုစႏၵီသည္ ၾသစေတးလ် ႏိုင္ငံသူျဖစ္ၿပီး Fulbright ပညာသင္ဆု ရရွိခဲ့ ေသာေၾကာင့္ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္ႏို္င္ငံ ေကာ္လိုရာဒိုျပည္နယ္သို႔ သြားေရာက္ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံတြင္ ပညာသင္ၾကားရင္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ေရာက္လာသည့္ ေက်ာင္းသားတေယာက္ ျဖစ္ေသာ စ၀္ၾကာဆိုင္ႏွင့္ ခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ၿပီး လက္ထပ္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္တြင္ သူတို႔လင္မယား ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ ေရာက္ရိွ လာၾကၿပီး မၾကာမီက်မွ ရွမ္းမင္းသား တဦးကို သူလက္ထပ္မိခဲ့မွန္း စ၀္သုစႏၵီ သိခဲ့ရသည္။

ရွမ္းပေဒသရာဇ္ မိသားစုမ်ားထဲတြင္ အတိုးတက္ဆံုးဟု သိၾကသည့္ စ၀္ၾကာဆိုင္ႏွင့္ အတူ သူတို႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွ ျပည္သူမ်ား၏ ဘ၀ေနထိုင္မႈ ျမင့္တက္လာေရးကို ဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ သီေပါနယ္မွ ျပည္သူမ်ား၏ ပညာေရးႏွင့္ အေျခခံ က်န္းမာေရး အတြက္ ေငြေၾကးပိုမို သံုးစြဲခဲ့ၾကသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ၁၉၆၂ ႏွစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္း ဦးေဆာင္သည့္ စစ္အစိုးရက အာဏာ သိမ္းယူလိုက္ၿပီးေနာက္တြင္ လွပသည့္ ေပ်ာ္စရာ ဇာတ္လမ္း အဆံုးသတ္သြားခဲ့ရသည္။ စ၀္ၾကာဆိုင္ကို ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ အနီးတြင္ ျမန္မာစစ္တပ္က ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းလိုက္ၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူ႕အေၾကာင္းကို ေနာက္တႀကိမ္ ထပ္မၾကားရေတာ့ပါ။ စ၀္သုစႏၵီလည္း ေနအိမ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားျခင္းခံခဲ့ရၿပီး ေနာက္ ၂ ႏွစ္အၾကာတြင္ ယခုလက္ရွိေနထိုင္ေသာ ေကာ္လိုရာဒိုသို႔ ကေလး ၂ ေယာက္ႏွင့္အတူ လြတ္ေျမာက္ေရာက္ရွိခဲ့သည္။

၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ အက်ိဳးအျမတ္ မယူသည့္ အဖြဲ႔အစည္းတခုျဖစ္ေသာ Burma Lifeline ကို သူဖြဲ႔စည္းတည္ ေထာင္ ခဲ့သည္။ ျမန္မာျပည္သူမ်ား အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသား ေဒသမ်ားမွ ျပည္သူမ်ား အေျခခံ လူမႈေရး၀န္ေဆာင္မႈမ်ား ရရွိ ေအာင္ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ရန္ အတြက္ျဖစ္သည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ Burma Lifeline က စ၀္သုစႏၵီ ေခါင္းေဆာင္မႈဆု (Sao Thusandi Leadership Award)ကို စတင္ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ဆုခ်ီးျမွင့္ ရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေဒသ၏ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို ျမွင့္တင္ရန္ လုပ္ေဆာင္သူမ်ားကို အားေပးေထာက္ခံရန္ ႏွင့္ ရွမ္းျပည္နယ္ အတြင္း မွ အျခားသူမ်ားကလည္း ၎တို႔၏ စံနမူနာအတိုင္းလိုက္ပါၿပီး ၎တို႔၏ ဇာတိေျမတြင္ လက္ရွိ အခြင့္အေရးမ်ားကို အားလံုးအတြက္ ရယူၿပီး ဒီမိုကေရစီ အသိုင္းအ၀ိုင္း တခု ေပၚေပါက္လာေရးအတြက္ စိတ္၀င္တစား ရွိလာၾကရန္ ျဖစ္သည္။

“က်မရဲ႕ ႏွလံုးသားက ရွမ္းျပည္သူေတြနဲ႔ အတူရွိပါတယ္။ အၿမဲတမ္းလည္း အတူရွိသြားပါမယ္” ဟု သူ အၿငိမ္းစား ဘ၀ ျဖင့္ ေနထိုင္လွ်က္ရွိေသာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ ေန၍ စ၀္သုစႏၵီက အမွာစကားေပးပို႔ခဲ့သည္။

“ရွမ္းျပည္နယ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ လြတ္လပ္မႈကို ဦးတည္တဲ့ လက္ေတြ႔တိုးတက္မႈမရွိတာ အလြန္၀မ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္း ပါတယ္။ အခြင့္အေရး ေတြကို အၿမဲတမ္းရရွိေနသူေတြက ဒီေန႔ အခ်ိန္မွာဆက္ၿပီး ရေနတုန္းပါပဲ။ နန္းလာ က သူ႕ရဲ႕ အသက္ ၃၁ ႏွစ္အတြင္းမွာ ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ သူ႔ရဲ႕ ရဲရင့္မႈ၊ ဇြဲလံု႔လနဲ႔ အဖြဲ႔အစည္း စြမ္းရည္က ေနရာတိုင္းမွာ ရွိတဲ့ မွ်တမႈရွိစြာ၊ က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္စြာနဲ႔ ေနထိုင္ခ်င္သူေတြအတြက္ နမူနာတခု ျဖစ္ပါတယ္။ နန္းလာဟာ ရွမ္း ျပည္နယ္က အမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြအတြက္ စစ္မွန္တဲ့ စံထားစရာျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ အသိုင္း အ၀ိုင္းရဲ႕ သက္သာေခ်ာင္ခိ်မႈနဲ႔ က်န္းမာေရးကို ကာကြယ္ရာမွာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ လာ ႏိုင္တယ္ ဆိုတာကို နန္းလာ က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သက္ေသျပခဲ့ၿပီးပါၿပီ” ဟု သူက ဆိုသည္။

နန္းလာ အတြက္ကေတာ့ နားဟိုင္းလံုေက်းရြာတြင္ လက္ရွိေတြ႔ႀကံဳေနရသည့္ အခက္အခဲမ်ားသည္ သူတို႔၏ ေရြးခ်ယ္မႈ မဟုတ္ပါ။

“က်မတို႔က သူတို႔ကို ကတိတည္ေစခ်င္တယ္။ သူတို႔က တိုင္းျပည္ကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ တိုးတက္ေစခ်င္တယ္လို႔ ေျပာ တယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးက ၿမိဳ႕ႀကီးေတြကိုပဲ အေထာက္အကူျဖစ္တယ္။ ေက်းလက္ေဒသေတြကို မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ (အစိုးရက) ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားႀကီးေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ဘာမွေျပာင္းလဲမႈ မရွိဘူး” ဟု နန္းလာကေျပာသည္။

“က်မတို႔ တိုက္ပြဲ၀င္ရမယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ က်မတို႔ ရပ္တည္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ က်မတို႔ ဘယ္ေတာ့မွ အ႐ံႈးေပးမွာ မဟုတ္ဘူး”

No comments: