မတ္လ ၂၇ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္မႈအေပၚ သမိုင္းမွာ အခ်က္အလက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လက္ရွိတိုင္ ေျပာဆိုေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၁၉၅၄/၅၅/၅၆ ဝန္းက်င္ ဖဆပလ ဦးႏု ေခတ္ကတည္းက ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔သေဘာ အသိအမွတ္ျပဳခဲ့မႈေတြ ရွိခဲ့တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကေန မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္ အစိုးရ ဖြဲ႕စည္းၿပီး ၁၉၇၄ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ နာမည္နဲ႔ သေဘာဟာ လံုးလံုးေပ်ာက္ခဲ့ရကာ တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္သာ လံုးလံုး အထိမ္းအမွတ္ျပဳျခင္း ခံခဲ့ရတယ္။
ဗမာျပည္ဟာ လြတ္လပ္ေရး ရရခ်င္းမွာပဲ လူမ်ိဳးေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အယူဝါဒ အကြဲအၿပဲ မ်ိဳးစံုေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္က ကပ္ပါလာတယ္။ ျပည္ပရန္ တရုတ္ျဖဴ က်ဴးေက်ာ္မႈ ခံရတယ္။ ဒီမိုကေရစီ စနစ္အရ အာဏာရေနတဲ့ ဖဆပလ ပါတီ မွာလည္း တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္းပိုင္းနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ ဆိုရွယ္လစ္ ႏိုင္ငံေရးအုပ္စု ရွိတယ္၊ အျပန္အလွန္ တပ္မေတာ္ကလည္း အဆိုပါ ႏိုင္ငံေရး အုပ္စုကို ျပန္လည္ ေထာက္ခံမႈေပးတယ္။
ဒီလိုေနာက္ခံမွာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ၾသဇာ၊ အာဏာ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြဟာ တိုင္းျပည္မွာ တျဖည္းျဖည္း အေျခတည္ ႀကီးထြားလာခဲ့တယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ အစိုးရဟာ စစ္တပ္ကို အားကိုးေနရတယ္။ ဒါ့အျပင္ တရုတ္ျဖဴ က်ဴးေက်ာ္မႈကို တြန္းလွန္ႏိုင္မႈေၾကာင့္ ဂ်ပန္႔ေတာ္လွန္ေရး၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးမွာ ကတည္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အတူ ျပည္သူ႔ အသည္းေက်ာ္ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာ လူထု အမ်ားၾကားမွာ ေရပန္စားလ်က္၊ ၾကည္ညိဳလ်က္ပဲ ရွိေနတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ ျပည္တြင္းစစ္၊ တရုတ္ျဖဴစစ္ တိုက္ေနရတဲ့ စစ္ပြဲေတြအတြက္ စစ္ရန္ပံုေငြ လုိတယ္ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ တပ္မေတာ္ဟာ စီးပြားေရး လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ စရလာတယ္။ ယေန႔ေခတ္ ဦးပိုင္လို DSI, BEDC စတဲ့ စစ္တပ္ပိုင္ စီးပြားလုပ္ငန္းစုႀကီးေတြ အေျခတည္လာတယ္။ ဥပမာ – ေနာက္ပိုင္းမွာ BEDC ထုတ္ အရက္ျဖဴဆိုတာ နာမည္ေက်ာ္ေပါ့။ ဒီလို စီးပြား အစုစုဟာ စစ္စရိတ္အတြက္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အခြန္ေဆာင္စရာ မလိုဘူး။
ျပည္တြင္းစစ္ နယ္ေျမ မၿငိမ္းခ်မ္းမႈေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာလည္း ဝင္ပါလာရတယ္။ ဥပမာ – ရွမ္းျပည္ ဆိုရင္ ဖဆပလ ေခတ္မွာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး (Martial Law) ေအာက္ ေနရခ်ိန္က အမ်ားစု ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ႏုနယ္တဲ့ လြတ္လပ္စ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံမွာ တပ္မေတာ္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြား၊ အာဏာေတြဟာ က်ယ္ျပန္႔လာခဲ့တယ္။
ဒီလို အေနအထားမွာ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္ဦး ဖဆပလ အစိုးရ၊ အထူးသျဖင့္ စစ္တပ္ေထာက္ခံမႈရ ဆိုရွယ္လစ္အုပ္စုနဲ႔ စစ္တပ္အတြင္း ဆိုရွယ္လစ္ အုပ္စု ႏွစ္ခုေပါင္းဟာ အာဏာႏိုင္ငံေရး အေနအထားအရ တပ္မေတာ္ အခန္းက႑ကို ျမွင့္တင္တဲ့ အေနနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ သေဘာရေအာင္ ၾကံေဆာင္လာတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း စစ္တပ္ေနာက္ခံျပဳ မဆလ တပါတီ အာဏာရွင္ စနစ္၊ နဝတ၊ နအဖ ေခတ္ကေန လက္ရွိ မ်က္ေမွာက္တိုင္ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟာ တပ္မေတာ္ေန႔ သေဘာသက္သက္ ျဖစ္လာခဲ့ရတယ္။
တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔ ကာကြယ္ေရးအတြက္ သမိုင္းမွတ္တိုင္ ရွိခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ကို ဂုဏ္ျပဳ တပ္မေတာ္ေန႔ သတ္မွတ္ျခင္းဟာ လုပ္သင့္၊ လုပ္ထိုက္တဲ့ အလုပ္တခုပါ။ ဒါေပမယ့္ သီးသန္႔ တပ္မေတာ္နဲ႔ လံုးလံုး သက္ဆိုင္တဲ့ ေန႔မ်ိဳးသာ ျဖစ္သင့္၊ သတ္မွတ္ခဲ့သင့္တာေပါ့။ တျခား တိုင္းျပည္ေတြမွာလည္း ဒီလို သေဘာပဲ ရွိတယ္။ ဥပမာ – ထိုင္း တပ္မေတာ္ေန႔ဟာ ေတာင္ငူမင္းဆက္ေခတ္မွာ ျမန္မာဘုရင္နဲ႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲ ေအာင္ႏိုင္မႈကို အထိမ္းအမွတ္ျပဳ သတ္မွတ္ထားျခင္းျဖစ္တယ္။
ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ မတ္လ ၂၇ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို အခုလို တပ္မေတာ္ေန႔ လုပ္ခဲ့ျခင္းဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရး သမိုင္းမွာ တပ္မေတာ္ တခုတည္းကိုသာ အဓိက ဦးစားေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သလို၊ လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈ အဆင့္ဆင့္မွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ ရဟန္း ရွင္လူ၊ ေက်ာင္းသား၊ လူထု လူတန္းစား အစုအဖြဲ႔ အသီးသီး၊ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစု အသီးရဲ႕ အခန္းက႑ကိုလည္း တဖက္ေစာင္းနင္း၊ ေမွးမွိန္ ေလွ်ာ့ခ်ပစ္လိုက္ရာ ေရာက္သြားခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ ေနာင္မွာ တိုင္းျပည္ကို မြဲေဆးေဖာ္၊ ေခ်ာက္ထဲ လံုးလံုးဆြဲခ်မယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရွင္သန္ ထေျမာက္ေအာင္ သမိုင္းလမ္းစ ခင္းေပးသလို ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္။
မတ္လ ၂၇ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟာ တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္း တခုတည္းရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို ရွည္ရွည္ေဝးေဝး အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ ေပးစရာမလိုပါ။ ဂ်ပန္႔ေတာ္လွန္ေရး အတြက္ ေတာ္လွန္ေရး စစ္တိုင္းႀကီး ၇ တိုင္းခြဲ သတ္မွတ္ရာမွာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ အျပင္ ပူးတြဲ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြပါ တာဝန္ေပး သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းသက္ေသ ရွိတယ္။ လက္ဝဲ၊ လက္ယာ၊ ဆိုရွယ္လစ္၊ ကြန္ျမဴနစ္ ႏိုင္ငံေရး အုပ္စု အသီးသီးဟာ ေတာ္လွန္ေရးက႑ အသီးသီးမွာ ပါဝင္ခဲ့တယ္။ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ရာမွာလည္း ေတာင္သူလယ္သမား၊ လုပ္သား ျပည္သူ အားလံုး ျပည္သူ႔စစ္အေနနဲ႔ ပါဝင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လူထု၊ လူတန္းစား၊ အစုအဖြဲ႕ အသီးသီးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ေန႔သာျဖစ္ၿပီး တပ္မေတာ္ေန႔ မဟုတ္ေၾကာင္း ထင္ရွားတယ္။
ဒီလို ၁၉၄၅ မတ္လ ၂၇ ဖက္ဆက္ေတာ္လွန္ေရးေန႔ကို တပ္မေတာ္ေန႔ လုပ္ခဲ့ျခင္းဟာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ သေႏၶတည္ စတင္ေပါက္ဖြားရာ ဗမာ့မ်ိဳးခ်စ္ လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကိုလည္း ခ်ိဳးႏွိမ္ ပယ္ဖ်က္ရာ ေရာက္ေနျပန္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ၁၉၄၁ ဒီဇင္ဘာ ကတည္းက တည္ရွိလာခဲ့တဲ့ BIA ေခတ္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ပါ မ်ိဳးခ်စ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ ေပးဆပ္မႈ အလုပ္ေတြ၊ က်ဆံုးခဲ့သူ ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ အသက္ေတြကို အသိအမွတ္မျပဳရာ ေရာက္ေနတယ္။
အေၾကာင္းက ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာ ၁၉၄၅ မတ္လ ၂၇ က်မွ စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ၁၉၄၁ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ကတည္းက ဂ်ပန္စစ္သင္တန္းဆင္း ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ရဲေဘာ္တစု ဘန္ေကာက္မွာ လက္ေမာင္းေသြးေဖာက္ ေသြးသစၥာ ျပဳၿပီး ေခတ္သစ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို တည္ေထာင္ၿပီး ျဖစ္တယ္။ ဒီဇင္ဘာ ၂၈ မွာ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဝင္ ေခါင္းေဆာင္ တစုဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္္ ဗမာမ်ိဳးဆက္ ေနာက္လိုက္တစု နဲ႔အတူ (ဂ်ပန္ အႀကံေပးေတြ အပါအဝင္) အေရအတြက္ ၃၀၀ နီးပါးရွိတဲ့ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ (BIA) ကို စတင္၊ ေခတ္သစ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္တယ္။ အခုလို ေနာင္ သံုး၊ ေလးႏွစ္ၾကာ ေနာက္က်ေနတဲ့ ခုႏွစ္ရက္စြဲ ၁၉၄၅ မတ္လ ၂၇ ကို ဂုဏ္ျပဳ တပ္မေတာ္ေန႔ လုပ္ေနေတာ့ ကနဦး တပ္မေတာ္မွာ ပါခဲ့တဲ့သူေတြ၊ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ကို ေတာ္လွန္ခဲ့သူေတြ၊ က်ဆံုးခဲ့သူေတြရဲ႕ သမိုင္းဟာ အေဖ်ာက္ခံရ၊ အဖ်က္ခံရသလို ျဖစ္ေနတယ္။
၆ လက္မ ထက္ေက်ာ္တဲ့ ဓားတိုတလက္ မကိုင္ႏိုင္တဲ့ သူ႔ကၽြန္ဘဝကေန အင္အားႀကီး ၿဗိတိသွ် မဟာမိတ္တပ္ကို ကမၻာေက်ာ္ ေရႊေတာင္တိုက္ပြဲ (၁၉၄၂ မတ္) လို ဒုတိယ ကမၻာစစ္ရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အထင္ကရ စစ္ပြဲႀကီးမ်ိဳးမွာ အႏိုင္ရေအာင္ တိုက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေရွးဦး ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ စတင္ တည္ေထာင္ရာ ၁၉၄၁ ဒီဇင္ဘာ ကာလေတြ၊ ပါဝင္ခဲ့သူေတြဟာ ဗမာ့ တပ္မေတာ္ သမိုင္းအတြက္၊ ဗမာ့ လြတ္လပ္ေရး သမိုင္းအတြက္ အင္မတန္ အေရးပါ ပါတယ္။ ပါဝင္ခဲ့သူ၊ က်ဆံုးခဲ့သူ ရဲေဘာ္၊ စစ္သည္၊ အၾကပ္တပ္သား အားလံုးဟာ လက္ရွိ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ရဲ႕ မူလ ေရေသာက္ျမစ္ျဖစ္တယ္။ သူတို႔ဟာ တပ္မေတာ္ေန႔ဆိုၿပီး ဗမာ့ သမိုင္းမွာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ဂုဏ္ျပဳ ခံထိုက္သူေတြပါ။
ဗမာ့တပ္မေတာ္ သမိုင္းဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး နဲ႔အတူ ေက်ာင္းသား၊ ရဟန္း၊ ျပည္သူ အေပၚ ေသြးစြန္းေစခဲ့တဲ့ ေနရက္မ်ားကို ျဖတ္သန္း လူထုအၾကား အျမင္မၾကည္လင္ ေအာ့ႏွလံုး နာစရာေတြ သမိုင္းမလွ ဝမ္းနည္းဖြယ္ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဘယ္လိုပင္ ျဖစ္ခဲ့ ျဖစ္ခဲ့ အၿငိဳး၊ အေတး၊ အာဃာတ တရား ထားခဲလွတဲ့ ဗမာေတြရဲ႕ ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသားနဲ႔ ဦးေႏွာက္မွာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ စတင္ ေမြးဖြာရာ အခ်ိန္ကာလနဲ႔ ေကာင္းသမိုင္းဟာ စြဲထင္က်န္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္။ ဗမာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္း အေကာင္းကို အသိအမွတ္ျပဳသလို အနာဂတ္ တိုင္းျပည္ ကာကြယ္ေရး အတြက္ အေရးပါမႈကိုလည္း နားလည္တဲ့အတြက္ တပ္မေတာ္ေန႔ကို အမွန္တကယ္ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ဂုဏ္ျပဳခ်င္တဲ့ ဆႏၵ ျပည္သူမွာ ရွိပါတယ္။ တကယ့္ တပ္မေတာ္ေန႔ စစ္စစ္ျဖစ္ဖို႔သာ လိုပါတယ္။
သမိုင္းကို ျပင္ျခင္း၊ လိမ္ျခင္း၊ ဖံုးျခင္း၊ တလြဲျပဳျခင္းဟာ အနာဂတ္ မ်ိဳးဆက္သစ္ကို သစၥာေဖာက္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ အရွိအတိုင္း၊ သမိုင္း အမွန္အတိုင္းပဲ သမိုင္းရက္စြဲေတြကို သတ္မွတ္ ဂုဏ္ျပဳရပါမယ္။
ဒါေပမယ့္ လက္ရွိတိုင္ေအာင္ သမိုင္းမွန္အတိုင္း ဂုဏ္မျပဳႏိုင္ေသးပါ။ ယေန႔ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕ မိန္႔ခြန္းမွာလည္း မႏွစ္က စၾကားလာရတဲ့ တပ္မေတာ္သာ အမိ၊ တပ္မေတာ္သာ အဖ သေဘာေတြ ေလ်ာ့သြားေပမယ့္ အဓိက မတ္လ ၂၇ ရက္ရဲ႕ အႏွစ္သေဘာ စစ္ဝါဒီမ်ား ႀကီးစိုးရာ ဖက္စစ္စနစ္ကို စတင္ ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူး၊ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ သမိုင္းအခန္းက႑၊ စစ္ဝါဒ အျမစ္ျပတ္ေရး သေဘာကို ေဖာ္ထုတ္မႈက နည္းေနေသးေၾကာင္း ေတြ႕ရတယ္။
မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ဒီမိုကေရစစ္ စနစ္ကို သြားေနတယ္ဆိုတဲ့ ျပည္သူ႔ အစိုးရေခတ္ႀကီးမွာ လုပ္အားေပး ေခၽြးတပ္ ေပၚတာ ဆြဲခံထိ အရပ္သား ျပည္သူကို ေရွ႕က မိုင္းရွင္းခိုင္းတတ္တဲ့ စနစ္ဆိုး မက်င့္သံုးေသးဘဲ “ဒို႔ဗိုလ္က ဓားကို ဆြဲလို႔ ေရွ႕က တက္ပါတယ္” ပဲ ဆိုတတ္တဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ အမြန္အဦးေခတ္ ျပည္သူ႔ၾကားက ျပည္သူခ်စ္တဲ့ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ ကိုသာ ဂုဏ္ျပဳ တပ္မေတာ္ေန႔အျဖစ္ သီးသီးျခားျခား ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ သတ္မွတ္ႏိုင္ခဲ့ရင္ ျပည္သူ႔ လူထု အားလံုး စိတ္စိတ္ရွင္းရွင္းနဲ႔ တပ္မေတာ္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳႏိုင္ပါမယ္။ ေရွးဦး ဗမာ့တပ္မေတာ္ စတင္ဖြဲ႕စည္းရာမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္ေတြကိုလည္း ေက်းဇူးသိတတ္ အမွတ္ရ ဂုဏ္ျပဳရာ ေရာက္ပါမယ္၊ သမိုင္းေနာက္ခံ သေဘာအရလည္း အလံုးစံု မွန္ကန္ပါမယ္။
ဒါ့အျပင္ လက္ရွိ တပ္မေတာ္ေန႔ အျဖစ္ စစ္တပ္တခုတည္း ေမာင္ပိုင္စီးျခင္း ခံေနရတဲ့ မတ္လ ၂၇ ရက္ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရး သမိုင္းနဲ႔ ပါဝင္ခဲ့သူ ရဟန္း ရွင္လူ ျပည္သူမ်ားရဲ႕ ေပးဆပ္မႈကိုလည္း တန္ဖိုးထား ေလးစားရာ ေရာက္ပါမယ္။
ဒါေၾကာင့္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔ဟာ တပ္မေတာ္ေန႔ မဟုတ္၊ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးေန႔သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္း အမွန္ အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ ျပင္ဆင္သင့္ပါၿပီ။ ေခတ္သစ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ အမွန္တကယ္ ေမြးဖြားရာ ၁၉၄၁ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ရက္ေန႔ကသာ အမွန္တကယ္ ဂုဏ္ျပဳထိုက္တဲ့ တပ္မေတာ္ေန႔ ျဖစ္သင့္ေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရေၾကာင္းပါ။
(ၿငိမ္းခ်မ္းေအးသည္ ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ အိုင္တီ ႏွင့္ စီးပြားေရး မဟာပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာသင္ယူခဲ့ၿပီး ေခတၱ ေနထိုင္လ်က္ရွိကာ အြန္လိုင္း မီဒီယာမ်ားတြင္ မ်က္ေမွာက္ ေရးရာႏွင့္ အေထြအေထြ အာေဘာ္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားေနသူ တေယာက္ ျဖစ္သည္)
No comments:
Post a Comment