က်ေနာ္ခြဲထြက္ေရးသမား

ရခိုင္မ်ိဳးခ်စ္တစ္ဦး

မ်က္ေမွာက္ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးျပသနာတြင္ခြဲထြက္ ေရး ျပသနာသည္ အဓိကအခ်က္အေနျဖင့္ပါ၀င္ ေနသည္။ တခ်ိဳ႕က ခြဲထြက္ျခင္း ၏အ က်ိဳး အျပစ္ မ်ားကို စနစ္တက်ခြဲျခမ္းစိပ္ျဖာၿပီးမွခြဲမထြက္ သင့္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ လည္း ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ခြဲမ ထြက္ သင့္ ဟုအျမင္ရွိၾက သည္။

တခ်ိဳ႕လည္းဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ခြဲထြက္မွ ျဖစ္မယ္ဟု အျမင္ ရွိၾကသည္။တခ်ိဳ႕လည္းတိုင္းရင္းသားမ်ားအား ရာသက္ပန္ လက္ေအာက္ခံ အျဖစ္ ထားလိုၿပီး ခြဲထြက္ေရးကိုခြင့္မျပဳ လိုသူမ်ားရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း ေပါင္းေနေသာအားျဖင့္ အမ်ိဳးသားအခြင့္အေရးမ်ား ဆုံးရွုံးသည္ အ က်ိဳးမရွိမည့္ အတူ ခြဲထြက္လိုၾကသည္။ ခြဲထြက္ေရးကိုခြင့္မျပဳဆိုသူမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ပေယာဂမ်ိဳးစုံပါလာသည္။ခြဲထြက္ ခြင့္ကို တားျမစ္လိုလၽွင္ အက်ိဳးတူျဖစ္ဖို႔လိုသည္။ အက်ိဳးမတူလၽွင္အက်ိဳးရွိ သူကသာ ခြဲထြက္ခြင့္ကိုဆန႔္က်င္မည္ ျဖစ္သည္။ အက်ိဳးယုတ္ သူမ်ား ၏ဆႏၵကားခြဲထြက္ရန္အျမဲတမ္းႀကိဳးပမ္းေန မည္ျဖစ္သည္။ လိုရင္းအားျဖင့္ ခြဲထြက္ လိုေသာျပသနာသည္ အက်ိဳးတူ မတူ ဆိုသည့္ျပႆ နာပင္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးတြင္ ခြဲထြက္ေရးကိုေျပာဖို႔အတြက္ ေၾကာက္ေနၾကသည္။ဗမာအမ်ားစုကလဲေၾကာက္ေနၾက သည္။ ဗမာမဟုတ္ေသာ တ ျခား အမ်ိဳးသားမ်ားကလဲ ေၾကာက္ေနၾကသည္။ သူတို႔ေၾကာက္ေနၾကသည္မွာ အထက္ပါ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိနိုင္သည္။ တခ်ိဳ႕အ ေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ခြဲထြက္ေရးသည္ မ်က္ေမွာက္ကမၻာတြင္ ေခတ္ကုန္ သြားၿပီ မည္သည့္နိုင္ငံမွမေထာက္ခံ ထို႔ေၾကာင့္ခြဲထြက္ေရးကို မေျပာသင့္ဟုဆိုၾကသည္။ေျပာေသာ အားျဖင့္ အာဏာရရန္သူ၏ အျမတ္ထုတ္မွုကိုသာ ခံသြားရမည္ဟုဆိုၾကသည္။ အာဏာရ အဆက္ ဆက္သည္ ခြဲထြက္ေရး သမားမ်ားအျဖစ္ အျမဲတမ္းစြပ္စြဲလာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဤသည္ကိုေခ်ပရန္အတြက္ ခြဲထြက္ေရး စကားကို မေျပာ သင့္ဟုဆိုၾကသည္။ ဤသည္ပင္လၽွင္ အမွန္တရားကို မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ဤျပႆနာ သည္ ေၾကာက္ေန ၍ၿပီးသြား မည့္ျပသ နာမဟုတ္။ ေခါင္းေရွာင္ေန၍ ေျပေလသြားမည့္ ျပသနာမဟုတ္။ ဖုန္းကြယ္ထား၍ရမည့္ ျပသနာလည္းမဟုတ္သည္ကို သတိျပဳသင့္သည္။

ခြဲထြက္ေရး၏အမွန္တရားသည္ မည္သူမၽွပါယ္ဖ်က္၍မရေသာ လူမ်ိဳးတိုင္း၏ေမြးရာပါအခြင့္အေရး(Basic Rights) ျဖစ္သည္။ ခြင့္ျပဳ ခ်က္ ကို လက္ျဖန႔္ ေတာင္းစရာမလိုသည့္အခြင့္အေရးျဖစ္သည္။တဖက္တြင္ သမိုင္း တေလၽွာက္လုံး သီးျခားစီ ေနထိုင္ လာခဲ ့ၾကျခင္း လည္း ျဖစ္ သည္။ အမွန္တရားကို ျငင္းပါယ္ေနသမၽွ၊ ဟန္ေဆာင္ ေနသမၽွ၊ မ်က္ကြယ္ ျပဳေနသမၽွကာပတ္လုံး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရး၊ တိုး တက္ဖြံၿဖိဳးေရးႏွင့္အလွမ္းေဝးေန မည္သာျဖစ္သည္။ အာဏာရအဆက္ဆက္သည္ ခြဲထြက္ေရးကိုအင္အားသုံး တားျမစ္လာခဲ့ၾကသည္။တနည္း အားျဖင့္ စည္း႐ုံးေရး ကိုအင္အားသုံး တည္ေဆာက္လာခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ေဒသရဇ္ေခတ္အဆက္ဆက္ကို အားက် ေနၾက သူ မ်ားျဖစ္ သည္။ ဝံသာႏုလြန္ကဲသူ ဗမာမ်ားကလည္းအားေပးေထာက္ခံလာၾကသည္။ ၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္ဆိုသည္မွာ လူမ်ိဳး တိုင္းအတြက္ ေကာင္းေသာလကၡဏာရပ္တခုျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လိုအပ္ သည္ထက္ေက်ာ္လြန္လၽွင္ အမုန္းပြါးမွု ကိုသာ ရေစတတ္ပါသည္။ ျမန္မာ နိုင္ ငံသည္ အမုန္းပြားမွုသာမက ပ႗ိပကၡသံသရာရွည္ၾကာေနေသာ နိုင္ငံျဖစ္ပါ သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုကိုယ္ ခ်စ္လၽွင္ တရား ခံျဖစ္ သည္။

ဤသို႔ဆိုလၽွင္ က်ေနာ္လည္းခြဲထြက္ေရးသမားပင္ျဖစ္သည္။ က်ေနာ့ခြဲထြက္ေရးက သူမ်ားႏွင့္တူခ်င္မွတူမည္။ ရ ခိုင္တို႔သည္ အတိတ္ သ မိုင္းတေလၽွာက္သီးျခားေနလာသူမ်ားျဖစ္ျခင္း။ ခြဲထြက္ခြင့္သည္လူမ်ိဳးတိုင္း၏ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးျဖစ္ျခင္း။ ပူးတြဲေနလာေသာ ရာစု တ ဝက္ေက်ာ္သက္တမ္းအတြင္းအက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမွုဟူ၍ျပစရာ မရွိျခင္း။ ထို႔ေၾကာင့္ ပူးတြဲေနေသာအားျဖင့္ အက်ိဳးယုတ္မဲ့အတူ သီးျခား ေန လို ျခင္း။ သီးျခားေနေသာအားျဖင့္ ကိုယ့္ကံ ၾကမၼာကိုဖန္တီးခြင့္ရျခင္း္။ သူတပါး၏ေခါင္းပုံျဖတ္ ခ်ယ္လွယ္မွုေအာက္မွ လြတ္ကင္းသြား ျခင္း။ အနိမ့္ဆုံးအားျဖင့္ လူမ်ိဳးျခားလက္ေအာက္ခံ ကၽြန္အျဖစ္ျဖင့္ခ်မ္းသာျခင္းထက္ လြတ္လပ္စြာဆင္းရဲလိုျခင္း။ လိုရင္းအားျဖင့္ လူမ်ိဳး ေပါင္စုံ၏ အဓိကေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္ေသာ စစ္မွန္ေသာဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမွအပ လကၡံသူမေပၚေသးျခင္း။ လူမ်ိဳးျခားတို႔၏လက္ေအာက္ခံသူ႔ကၽြန္ဘဝတြင္လည္း ေနရေသးသည္။ ေခါင္းပုံျဖတ္မွု လည္းခံရေသးသည္ဆိုလၽွင္ ထိုထက္ လူျဖစ္ ရွုံး ျခင္းမရွိဟုယူဆျခင္း။ထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္သည္ သီးျခားေနလိုျခင္း (၀ါ) ခြဲထြက္လိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။

မိမိတို႔လက္ခံေသာညီညြတ္ေရးဆိုသည္မွာ တဖက္သတ္တည္ေဆာက္၍မရ။ အင္အားသုံးတည္ေဆာက္၍မရ။ သခင္ႏွင့္ ကၽႊန္ပုံစံ တည္ ေဆာက္၍မရ။ အလုပ္ရွင္ႏွင့္လုပ္သားပုံစံတည္ေဆာက္၍မရ။ ထိုသို႔တည္ေဆာက္ျခင္း၏ ရလာဒ္မွာ သံသယကိုသာရမည္။ အာဃာ တ ကိုသာရမည္။ ပ႗ိပကၡကိုသာရမည္ျဖစ္သည္။ ညီညြတ္ေရးဆိုသည္ မွာ အက်ိဳးတူတည္ေဆာက္ရသည္မ်ိဳးျဖစ္သည္။အျပန္အလွန္ နား လည္မွုျဖင့္တည္ေဆာက္ရသည္မ်ိဳးျဖစ္ သည္။ ညီညြတ္ဖို႔လိုအပ္သည္ကို လူ႔က်င့္ဝတ္အရ သေဘာေပါက္လက္ခံဖို႔လိုအပ္သည္။ထိုသို႔တည္ေဆာက္နိုင္ မွသာ လၽွင္ စည္းေႏွာင္အား ပိုေကာင္းမည္ျဖစ္သည္။ မ်က္ေမွာက္နိုင္ငံေတာ္သည္စတုတၱျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ ျဖစ္သည္။ ပေဒသရာဇ္တည္ေဆာက္ပုံကို ပုံတူကူးခ်ေနလၽွင္ တတိယျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ၿပိဳကြဲခဲ့သလို စတုတၱ နိုင္ငံေတာ္လည္း တေန႔တြင္ၿပိဳ ကြဲ မည္ မွာ မုခ်ပင္ျဖစ္သည္။ မၿပိဳကြဲသမၽွကာလပတ္လုံး ေသြးမတိတ္ေရာဂါမွာ ဆက္လက္ၿပီးႀကီး ထြားေနမည္ျဖစ္ပါသည္။ ၂၀-ရာစု ကုန္ပိုင္း သည္ ကမၻာလုံးဆိုင္ရာတြင္ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံမ်ား ျပန္လည္စန္းပြင့္ခ်ိန္္ ျဖစ္သည္။ ဆိုဗီယက္၊ ယူဂိုဆလားဗီးယား၊ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ဂီးယား၊ အီသီယိုပီးယား၊ အင္ဒိုနီးရွားတို႔မွု ေမြးဖြါး ေပးလိုက္ေသာ နိုင္ငံသစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခန႔္ ကုသမဂၢတြင္တိုးလာခဲ့သည္။

အင္အားသုံးတည္ေဆာက္လာေသာေၾကာင့္ ရာစုတဝက္ေက်ာ္သြားၿပီျဖစ္သည္။ ဖြံ့ၿဖိဳးဖို႔အစား ခၽြတ္ခ်ဳံက်သြား သည္။ တည္ၿငိမ္မွုရဖို႔အစား လူမ်ိဳးေရးအာဃာတမ်ားတိုးပါြးလာသည္။ အက်ိဳးဆက္ရလာဒ္အျဖစ္ပဋိပကၡ သံသရာရွည္ၾကာလာသည္။ ေသြးမတိတ္ေသာ ဒဏ္ရာႀကီး သာျဖစ္လာသည္၊ ၁၉၈၄ ကေသာင္းက်န္းသူ မ်ားအား ေနာက္ေလးႏွစ္အတြင္း အျမစ္ျပတ္ေစရမယ္ဟု ဗိုလ္ခင္ညြန႔္ၾကဳံးဝါးခဲ့သည္။ ယင္း မတိုင္မွီကလည္း ဗိုလ္ေနဝင္းက ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာၾကဳံးဝါးခဲ့ဖူးသည္။ ကမၻာတြင္ နမူနာယူၾကမည္ဆိုလၽွင္အနာဂါတ္ျပည္ေထာင္စု သို႔ ဦး တည္ လွုပ္ ရွားမွုမ်ားလည္း အင္အားေကာင္းသည္ထက္ေကာင္းလာသည္။ ယင္းတို႔မွာ ဥေရာပသမဂၢ၊ (CIS)နိုင္ငံမ်ားတို႔ ျဖစ္သည္။ ပထ မကမၻာစစ္မတိုင္မွီကဥေရာပကို အင္ပါယာပိုင္ဆိုင္မွုႏွင့္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ပထမကမၻာစစ္ၿပီးေနာက္ အင္ပါယာမ်ားၿပိဳကြဲသြားၿပီး အမ်ိဳး သား နိုင္ငံမ်ားေပၚထြက္လာၾကသည္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစု ကုန္ပိုင္းတြင္ ကုသမဂၢအဖြဲ႕ဝင္ နိင္ငံေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ထိတိုးတက္သြားသည္။ဆႏၵကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး အင္အားသုံးစည္း႐ုံးဖြဲ႕စည္းခဲ့ေသာ ဆိုဗီ ယက္ျပည္ေထာင္စုတခုတည္းကပင္လၽွင္အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေပါင္းတဆယ္ ေက်ာ္ ေမြးထုတ္ေပးခဲ့သည္။

ဗမာႏွင့္တျခားလူမ်ိဳးမ်ားအၾကား တည္ရွိလာေသာသံသယမ်ား၊ အာဃာတမ်ား၊ပဋိပကၡမ်ားကိုအဆုံးသတ္နိုင္ ေရး သည္ စစ္ဝါဒ ဖ်က္ သိမ္း ေေရးအျဖစ္ထားသင့္သည္။ ဗိုလ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းစကဗမာဝံသာႏုအမ်ားစုက ေထာက္ခံ ခဲ့ၾကဖူးသည္။ (88) တြင္ ကိုယ့္အ လွည့္ေရာက္ေတာ့မွ သေဘာေပါက္သြားၾကသည္။ မ်က္ေမွာက္ တိုက္ပြဲကို္ ဗမာ ၀ံသာႏုအစြဲသန္သူမ်ားႏွင့္ တျခား လူမ်ိဳးေရး အစြဲသန္ သူမ်ား၏တိုက္ပြဲအျဖစ္အဓိပၸါယ္ေဖၚၾက သည္။ ဗမာျပည္ သမိုင္းတြင္မ တည္ၿငိမ္မွု၊ သင့္ျမတ္မွုႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမွုဆိုမွာ ဘယ္တုန္းကမွမရွိခဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ဖက္ဒရယ္ကို လက္ခံ ေသာ ဗမာေေခါင္းေဆာင္မ်ားကို္ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းကၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္။လိုရင္း အားျဖင့္ ဆိုလၽွင္ အ တိတ္ သမိုင္း၏ ပုံစံအတိုင္းသီးျခားစီ ျပန္ေနၾကျခင္းကသာအားလုံးအတြက္အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ပါလိမၼည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းမွု၊ တည္ၿငိမ္မွုႏွင့္ ဖြံ့ၿဖိဳး တိုးတက္မွုမ်ား၏စိ္တ္ကူးယဥ္ဘဝကို ေက်ာ္လြားနိုင္မည္ဟု ေမၽွာ္လင့္ပါသည္။ ယေန႔ကာလ ဗမာနိုင္ငံတြင္ ဆိုဗီယက္ ေခါင္းေဆာင္ ေဟာင္း ေဘာရစ္စ္ယါယ္ဆင္လိုပုဂၢိဳလ္ တဦး အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ ပါေၾကာင္း။ ဤသို႔ျဖင့္ ခြဲထြက္ေရး သမားကို ေစာဒက တက္ မယ္ ဆိုလၽွင္ လြတ္လပ္မွု၊ တန္းတူမွု၊ တရားမၽွတမွု အေျခခံျဖင့္သာ စည္းစားရမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း။